淺談高中語文教學(xué)與信息技術(shù)的整合

朱東梅

【摘 要】隨著信息時代的到來，一場教學(xué)設(shè)備上的革命已經(jīng)在中國的教室里迅猛地展開了，而語文課更以其豐富的信息及文字書寫量大且費時的特點，期待著多媒體的普及和有效利用。因此，教師要積極運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀念與模式，使課堂教學(xué)充滿生機與活力，讓學(xué)生在自主活動和探索發(fā)現(xiàn)中全面發(fā)展，進而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】高中語文；信息技術(shù)；整合；必然性；內(nèi)容

一、高中語文與信息技術(shù)整合的必然性

語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，不但具有工具性、人文性，而且與日常生活聯(lián)系非常密切，涉及范圍廣，實踐性很強，高中語文課程更是強調(diào)應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，并形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。基于這一目標(biāo)，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已不適應(yīng)語文教學(xué)發(fā)展的要求，也與社會發(fā)展相脫節(jié)。按新課程語文教學(xué)理念，語文課程重在實踐，要適應(yīng)現(xiàn)實生活和學(xué)生自我發(fā)展的要求。但傳統(tǒng)的教法：老師講，學(xué)生聽，學(xué)生學(xué)習(xí)少了主動性和自主性，學(xué)習(xí)學(xué)得被動，對語文學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)新精神?，F(xiàn)在新的教學(xué)策略、教學(xué)方式是讓學(xué)生自己學(xué)、主動學(xué)，老師主要是“導(dǎo)”，以體現(xiàn)高中語文課程的時代性、基礎(chǔ)性、選擇性，培養(yǎng)高中學(xué)生的語文實踐能力和創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的語文素質(zhì)，實現(xiàn)素質(zhì)教育，而語文課程的革新與現(xiàn)代化，必須要求相應(yīng)的教學(xué)工具、教學(xué)途徑也現(xiàn)代化、科學(xué)化，信息技術(shù)作為最廣泛最先進的科技，它在語文教學(xué)中的應(yīng)用是必選無疑的。

因為在信息技術(shù)的環(huán)境下，學(xué)生能更好地學(xué)語文，用語文，使語文教學(xué)與日常生活更貼近，更符合社會發(fā)展需要。如語文口語訓(xùn)練，高中語文課本的每一單元都設(shè)有口語練習(xí)。就拿演講訓(xùn)練來說吧，聽名人的演講，用傳統(tǒng)的工具，學(xué)生只能聽到演講者的聲音，是種遠聽而不可近視的感覺，不能引發(fā)學(xué)生較濃厚的興趣。在信息技術(shù)環(huán)境下就不同了，學(xué)生除了聽到演講者的聲音外，還能看到演講者的動作、神態(tài)和表情，有種身臨其境的感覺，并受到感染，從而激發(fā)內(nèi)心對演講的興趣和欲望，達到主動訓(xùn)練的目的。所以信息技術(shù)與高中語文學(xué)的整合是勢在必行的！

二、信息技術(shù)與語文教學(xué)整合的內(nèi)容和意義

信息技術(shù)在教學(xué)上用得最廣的是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的運用，因為它們具有圖、文、聲、像并茂的特點及獨有的系統(tǒng)功能。教學(xué)中與語文整合，可使計算機的視、聽功能全部展現(xiàn)出來，打破傳統(tǒng)媒體的“線性限制”，以隨機性、靈活性、全方位、整體化的方式把語文知識形象、直觀地展現(xiàn)給學(xué)生。如學(xué)習(xí)《神奇的極光》一課，對什么是極光，極光的形、色如何，只看文字，顯得有點枯燥無味，印象也不能深刻。這時，可以通過多媒體和網(wǎng)絡(luò)播放極光的影像，讓學(xué)生直接觀看極光的形、色及極光發(fā)生的過程，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的好奇心和求知欲，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，探討極光發(fā)生的原理，更深刻、更全面地理解課文。而網(wǎng)絡(luò)的運用，可拓寬思維空間，學(xué)生可以不受時間、空間的限制，唾手可得自己想要的材料。如課文的寫作背景、作者的生平思想等，這就為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力創(chuàng)造了有利條件，提高學(xué)生的語文素質(zhì)及審美能力。

在高中教本中，有許多文質(zhì)兼美的經(jīng)典傳世之作，如《蘭亭集序》、《項脊軒志》、《騰王閣序》、《阿房宮賦》、唐詩、宋詞、元曲、《荷塘月色》、《再別康橋》、《世界最美的墳?zāi)埂贰ⅰ稊啾鄣木S納斯》等等，對這些古今中外的詩詞文賦，要進行咀嚼鑒賞，品味其中的美，美的氛圍和背景是不可少的，但傳統(tǒng)的教學(xué)，只能在局部應(yīng)用音樂來渲染，利用圖像來顯示，運用文字來詮釋，卻不容易把它們有機地結(jié)合，且費時費勁，收效甚微，而用網(wǎng)絡(luò)的超時空性，下載適合的聲音和圖像，利用多媒體鏈接，會令意境全出。在美的氛圍中更能體味文本的內(nèi)涵和美，這是一種愜意的、賞心悅目的教學(xué)境界，一種教學(xué)藝術(shù)化和教學(xué)科學(xué)化完美結(jié)合的體驗。在這種境界中，學(xué)生的文化品味和審美情趣怎么會不提高呢？學(xué)習(xí)語文的興趣怎么會不大增呢？

這點在講唐詩宋詞時就很明顯，唐詩宋詞是中國傳統(tǒng)文化的精粹，但畢竟是年代久遠的東西，學(xué)生較難深刻地領(lǐng)會詩詞的意境美和把握詩人的寫作風(fēng)格，如果以信息技術(shù)作工具就不同了。如講教杜甫詩歌時，我就利用了多媒體和網(wǎng)絡(luò)，因為現(xiàn)代語文教學(xué)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，重視情感的感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。所以在講課前做了個關(guān)于杜甫生平和思想的課件，通過音樂和畫面讓學(xué)生像看電視一樣從感觀上的聽、看來感受杜甫的生平，了解杜甫的思想及當(dāng)時的社會背景，再通過畫面想像：在這樣的社會環(huán)境下的詩人，他的創(chuàng)作風(fēng)格會是如何呢？在回答問題前，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)，搜集有關(guān)杜甫的資料，引導(dǎo)學(xué)生自動、自主地學(xué)習(xí)，之后，經(jīng)過討論，整理資料，然后對照作品，通過理性分析，更深刻地領(lǐng)會杜甫詩歌的思想風(fēng)格。這樣由感性到理性，一方面使學(xué)生得到情感的感悟和熏陶，并拓寬了學(xué)生的眼界，對杜甫這一詩人和他的作品有了一個整體的了解；另一方面，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和搜集材料，分析資料的實踐能力，也實現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和老師在教學(xué)中“導(dǎo)”的地位。

三、信息技術(shù)與語文課程的整合將給語文教師提出更高的要求

信息化時代的語文教師必須有更高的素質(zhì)。信息技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)整合，其關(guān)鍵性、現(xiàn)實性在于教師，如果教師對信息技術(shù)一竅不通，或只略通一二，那么，教學(xué)與信息技術(shù)就無從整合，所以，要優(yōu)化語文教學(xué)過程，使教學(xué)與信息技術(shù)相融，教師必須努力提高自身的信息技術(shù)素養(yǎng)，更新自我知識體系，熟練使用信息技術(shù)，使自身知識與社會發(fā)展同步。將教學(xué)手段、教學(xué)觀念、教學(xué)策略都融進信息技術(shù)里，做一個有時代精神的教師，這也是優(yōu)化語文教學(xué)過程的重點，因為一個新型的站在時代前面的教師，更能吸引住學(xué)生，并能以自身的素質(zhì)去熏陶學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

當(dāng)然，信息技術(shù)與高中語文教學(xué)的整合還不完善，不成熟。但相信，信息技術(shù)與高中語文教學(xué)的整合，更能培養(yǎng)出適合社會發(fā)展要求的人才。endprint