王朝根:60年11萬里踏歌行

楊文憑+任玉梅+楊盛民

60年的時(shí)光中，王朝根跋山涉水走過11萬里山路。他用對侗歌的癡迷，對抗著生活的磨難；將對夢想的追逐，嵌進(jìn)自己生命前行的每一步。

每逢錦屏縣平秋鎮(zhèn)的趕場天，無論刮風(fēng)下雨，人們常常看到一位老人一瘸一拐地推著三輪車，在街邊義務(wù)宣傳和播放北侗民歌。

這位老人叫王朝根，如今已年過八旬。60年來，在趕場之余，他常常跋山涉水、走村串戶采集北侗民歌。在長達(dá)一甲子的時(shí)光里，11萬里山路在他腳下延伸開去。伴隨他走過這漫長的踏歌之旅的，是他搜集、整理的3萬多首、70余萬字的北侗民歌。

以照相換侗歌

北侗民歌，是王朝根顛沛流離的童年中最美好的記憶。

王朝根1933年出生于天柱縣石洞鎮(zhèn)客寨村一個(gè)貧寒家庭，3歲時(shí)喪父，10歲時(shí)母親和爺爺相繼離世，小學(xué)沒畢業(yè)的他隨即輟學(xué)。此后，他四處行乞，流浪在天柱、劍河、錦屏、三穗等北侗腹地的村寨中。

在孤苦伶仃的乞討生活中，王朝根最大的快樂就是聽侗歌。每逢趕場天或侗族節(jié)日，鄉(xiāng)親們聚在一起唱侗歌，那清越嘹亮的歌聲，像山間流淌的清泉，為少年王朝根撫平生活的艱辛和傷痛，帶去溫暖和慰藉。

漸漸地，從聽侗歌到唱侗歌，王朝根迷上了這種古老的民族文化。他隱約覺得，北侗民歌和沈從文《邊城》中的苗歌一樣，有朝一日必將登上大雅之堂。

與此同時(shí)，他不無憂慮地看到，隨著許多老歌師相繼去世，一些北侗民歌因無人傳唱而逐漸走向消亡。于是，20歲那年，他開始走上搶救、搜集、整理北侗民歌之路。

然而，由于信息閉塞，加上很多歌師對侗歌秘而不宣，王朝根的采集之路并不順?biāo)?，頻頻遭遇閉門羹。求而不得，反而讓他更加渴求北侗民歌。后來他發(fā)現(xiàn)，照相人員在侗鄉(xiāng)很受歡迎，便萌生了以照相換侗歌的念頭。

但當(dāng)時(shí)相機(jī)很貴，一貧如洗的他根本買不起。

1956年，王朝根利用自學(xué)的小孔成像和凸透鏡聚焦等知識(shí)，成功仿制出一臺(tái)簡易照相機(jī)。此后，他走村串寨，只要有人愿意唱一首不常能聽得到的侗歌，王朝根都會(huì)免費(fèi)提供照相服務(wù)。

就這樣，他白天四處尋訪侗歌，夜里熬更守夜地把搜集來的侗歌進(jìn)行記錄、分類并進(jìn)行侗漢雙語對譯。日積月累，他竟搜集到不少瀕臨失傳的民歌。但因?yàn)殚L期免費(fèi)給別人照相，他的生活也愈加困頓。

1960年，為解決生活問題，王朝根進(jìn)入清水江水運(yùn)局工作。不幸的是，一次意外造成他左手殘廢?？鄲炛?，他毅然辭職，再次踏上收集北侗民歌之路。

別人好奇他為何要丟掉“鐵飯碗”，他說：“我們侗家人，歌養(yǎng)心、飯養(yǎng)身，離開侗歌，再好的‘鐵飯碗也養(yǎng)活不了我。”

1980年，王朝根再次遭遇意外并造成右下肢嚴(yán)重殘疾。這對于走村串寨搜集歌曲的他來說，無疑是一次沉重的打擊。

但命運(yùn)的苦難沒能沖淡王朝根心中的夢想。此后，只要聽說哪里有好的侗歌，他都會(huì)拖著一瘸一拐的身軀趕去搜集。

這樣的尋訪之旅，艱難可想而知。有一次，王朝根趕往劍河縣的一個(gè)村寨，由于不認(rèn)識(shí)路，走了一天也沒到達(dá)目的地。當(dāng)時(shí)天色已晚，大霧彌漫，他沿著山路步履蹣跚地往前走，結(jié)果不小心走到了懸崖邊上，幸虧被砍柴的村民發(fā)現(xiàn)，把他拉了回來。

王朝根50歲那年的中秋節(jié)，偶然聽說天柱一個(gè)80多歲的老歌師會(huì)唱很多侗歌，他隨即放棄了與家人團(tuán)聚，趕到老歌師家中。不巧的是，那位老歌師已患重病，說不出話來，更別提唱歌。王朝根天天守在病床邊照顧老人，待老人病好后，他終于如愿以償。

從口口相傳到多媒體傳播

在走訪中，王朝根發(fā)現(xiàn)，作為中國侗族南北部的過渡帶和融匯點(diǎn)，錦屏縣平秋鎮(zhèn)的侗歌兼有南侗、北侗的特點(diǎn)，是一個(gè)搜集侗歌的寶地。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他欣喜萬分，1981年，他干脆把家搬到錦屏縣平秋鎮(zhèn)平秋村，開了一家照相館維持生計(jì)。

那段日子，他從大量手抄稿本中挑選出部分民歌編寫成《北侗民歌選集》，后來初步細(xì)分為：《民歌選集·酒歌》、《侗歌選集·玩山侗語情歌及白話》、《漢語侗歌選集》、《高壩歌節(jié)的由來》、《參堂歌》等，并打印送到省、州、縣有關(guān)部門審定、收藏。不久，中國民間文藝家協(xié)會(huì)貴州省分會(huì)將他吸收為會(huì)員。

1988年，彩照開始普及，來王朝根的照相館照黑白照片的人逐漸減少。他費(fèi)盡心思，發(fā)明了能沖洗彩色相片的無極混色、無色階“濾色帶式混色頭”，這一發(fā)明后來獲得國家專利。

掌握了彩色照相技術(shù)后，來照相的人越來越多，王朝根搜集到的北侗民歌數(shù)量也不斷增多。

在搜集、整理的過程中，王朝根發(fā)現(xiàn)，由于侗歌的傳承方式是口口相傳，在傳播過程中難免出錯(cuò)。比如，人們?yōu)閳D方便，往往借助漢語諧音標(biāo)注侗歌的發(fā)音，這就造成了發(fā)音不準(zhǔn)確。時(shí)間長了，侗歌往往越唱越跑調(diào)。

要將之改正過來，就必須采取多媒體方式，把按照標(biāo)準(zhǔn)唱腔演唱的侗歌錄下來，制作成音頻和視頻文件。王朝根想。

2005年12月，他花光多年的積蓄，又借了兩萬余元錢，買來攝影機(jī)、電腦以及制作光盤的設(shè)備。為了掌握電腦操作及攝像等技術(shù)，年過七旬的他特意跑到黔東南州職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。

最終，王朝根的執(zhí)著感動(dòng)了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校當(dāng)即決定對這位特殊學(xué)員給予特別照顧，讓他免費(fèi)住進(jìn)學(xué)校招待所的單人間，并特意安排了老師和學(xué)生利用課余時(shí)間輪流輔導(dǎo)他。

就這樣，3個(gè)月后，王朝根成功地把電腦操作、攝像和光盤刻錄技術(shù)學(xué)到手。

隨后，他從自己搜集、整理的北侗民歌資料中，精選出情歌對唱稿本，并大膽嘗試，用直譯加意譯的方式將侗語歌詞譯成旋律相同的漢語歌詞。他又自費(fèi)請來龍權(quán)源、龍耀烽、王嬌杏、粟多銀等優(yōu)秀歌手對侗漢雙語情歌稿本逐一進(jìn)行演唱。

由于沒有經(jīng)費(fèi)來源，自己生活也不寬裕，從選歌手、布置場景到拍攝、錄像，所有的事情王朝根都一人包攬。這些錄像后來被制作成光盤，除了少部分被送往省、州、縣等各級(jí)文化部門存檔外，大部分光盤逐漸在北侗村寨間流傳開去。

由于王朝根制作的是侗、漢語雙聲道光盤，不懂侗語的人也能聽懂，因而深受廣大群眾喜愛。目前，在錦屏縣周邊的60多個(gè)侗族村寨中，這些侗歌光盤保有量已超過10萬張。茶余飯后，看光盤、聽侗歌、唱侗歌，已成為侗鄉(xiāng)群眾的一大娛樂方式。

期待北侗民歌傳唱不衰

60年來，王朝根把大部分的精力和收入都用來搜集、整理北侗民歌。至今，他仍住在低矮破舊的木屋里，家徒四壁，生活貧困。連身上穿的衣物，都是十幾年前買的，一件件都已經(jīng)洗得發(fā)白。

長期的貧困，讓王朝根的妻子無法忍受，她在1996年時(shí)選擇了離婚。對于妻子，王朝根一直覺得很愧疚，“當(dāng)了40多年夫妻，我把所有的時(shí)間都花在侗歌上了，沒有照顧好她，是我對不起她?！?/p>

如今，已到風(fēng)燭殘年的王朝根，身體大不如從前。每天，除了走村串寨搜集侗歌外，他還要拖著殘疾之軀種菜、做家務(wù)，忙里又忙外。他經(jīng)常很晚才回家，累了困了就隨便弄點(diǎn)吃的，然后在燈下整理侗歌，第二天一大早又跑出去四處尋訪侗歌。

“我的夢想，是搜集、整理出更多更好的北侗民歌，讓它們能傳唱不衰。但留給我的時(shí)間也已經(jīng)不多了，為了在有生之年把這件事做好，我會(huì)抓緊時(shí)間，繼續(xù)努力下去！”王朝根說。（責(zé)任編輯/姚遠(yuǎn)）

60年的時(shí)光中，王朝根跋山涉水走過11萬里山路。他用對侗歌的癡迷，對抗著生活的磨難；將對夢想的追逐，嵌進(jìn)自己生命前行的每一步。

每逢錦屏縣平秋鎮(zhèn)的趕場天，無論刮風(fēng)下雨，人們常?？吹揭晃焕先艘蝗骋还盏赝浦嗆?，在街邊義務(wù)宣傳和播放北侗民歌。

這位老人叫王朝根，如今已年過八旬。60年來，在趕場之余，他常常跋山涉水、走村串戶采集北侗民歌。在長達(dá)一甲子的時(shí)光里，11萬里山路在他腳下延伸開去。伴隨他走過這漫長的踏歌之旅的，是他搜集、整理的3萬多首、70余萬字的北侗民歌。

以照相換侗歌

北侗民歌，是王朝根顛沛流離的童年中最美好的記憶。

王朝根1933年出生于天柱縣石洞鎮(zhèn)客寨村一個(gè)貧寒家庭，3歲時(shí)喪父，10歲時(shí)母親和爺爺相繼離世，小學(xué)沒畢業(yè)的他隨即輟學(xué)。此后，他四處行乞，流浪在天柱、劍河、錦屏、三穗等北侗腹地的村寨中。

在孤苦伶仃的乞討生活中，王朝根最大的快樂就是聽侗歌。每逢趕場天或侗族節(jié)日，鄉(xiāng)親們聚在一起唱侗歌，那清越嘹亮的歌聲，像山間流淌的清泉，為少年王朝根撫平生活的艱辛和傷痛，帶去溫暖和慰藉。

漸漸地，從聽侗歌到唱侗歌，王朝根迷上了這種古老的民族文化。他隱約覺得，北侗民歌和沈從文《邊城》中的苗歌一樣，有朝一日必將登上大雅之堂。

與此同時(shí)，他不無憂慮地看到，隨著許多老歌師相繼去世，一些北侗民歌因無人傳唱而逐漸走向消亡。于是，20歲那年，他開始走上搶救、搜集、整理北侗民歌之路。

然而，由于信息閉塞，加上很多歌師對侗歌秘而不宣，王朝根的采集之路并不順?biāo)?，頻頻遭遇閉門羹。求而不得，反而讓他更加渴求北侗民歌。后來他發(fā)現(xiàn)，照相人員在侗鄉(xiāng)很受歡迎，便萌生了以照相換侗歌的念頭。

但當(dāng)時(shí)相機(jī)很貴，一貧如洗的他根本買不起。

1956年，王朝根利用自學(xué)的小孔成像和凸透鏡聚焦等知識(shí)，成功仿制出一臺(tái)簡易照相機(jī)。此后，他走村串寨，只要有人愿意唱一首不常能聽得到的侗歌，王朝根都會(huì)免費(fèi)提供照相服務(wù)。

就這樣，他白天四處尋訪侗歌，夜里熬更守夜地把搜集來的侗歌進(jìn)行記錄、分類并進(jìn)行侗漢雙語對譯。日積月累，他竟搜集到不少瀕臨失傳的民歌。但因?yàn)殚L期免費(fèi)給別人照相，他的生活也愈加困頓。

1960年，為解決生活問題，王朝根進(jìn)入清水江水運(yùn)局工作。不幸的是，一次意外造成他左手殘廢。苦悶中，他毅然辭職，再次踏上收集北侗民歌之路。

別人好奇他為何要丟掉“鐵飯碗”，他說：“我們侗家人，歌養(yǎng)心、飯養(yǎng)身，離開侗歌，再好的‘鐵飯碗也養(yǎng)活不了我?！?/p>

1980年，王朝根再次遭遇意外并造成右下肢嚴(yán)重殘疾。這對于走村串寨搜集歌曲的他來說，無疑是一次沉重的打擊。

但命運(yùn)的苦難沒能沖淡王朝根心中的夢想。此后，只要聽說哪里有好的侗歌，他都會(huì)拖著一瘸一拐的身軀趕去搜集。

這樣的尋訪之旅，艱難可想而知。有一次，王朝根趕往劍河縣的一個(gè)村寨，由于不認(rèn)識(shí)路，走了一天也沒到達(dá)目的地。當(dāng)時(shí)天色已晚，大霧彌漫，他沿著山路步履蹣跚地往前走，結(jié)果不小心走到了懸崖邊上，幸虧被砍柴的村民發(fā)現(xiàn)，把他拉了回來。

王朝根50歲那年的中秋節(jié)，偶然聽說天柱一個(gè)80多歲的老歌師會(huì)唱很多侗歌，他隨即放棄了與家人團(tuán)聚，趕到老歌師家中。不巧的是，那位老歌師已患重病，說不出話來，更別提唱歌。王朝根天天守在病床邊照顧老人，待老人病好后，他終于如愿以償。

從口口相傳到多媒體傳播

在走訪中，王朝根發(fā)現(xiàn)，作為中國侗族南北部的過渡帶和融匯點(diǎn)，錦屏縣平秋鎮(zhèn)的侗歌兼有南侗、北侗的特點(diǎn)，是一個(gè)搜集侗歌的寶地。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他欣喜萬分，1981年，他干脆把家搬到錦屏縣平秋鎮(zhèn)平秋村，開了一家照相館維持生計(jì)。

那段日子，他從大量手抄稿本中挑選出部分民歌編寫成《北侗民歌選集》，后來初步細(xì)分為：《民歌選集·酒歌》、《侗歌選集·玩山侗語情歌及白話》、《漢語侗歌選集》、《高壩歌節(jié)的由來》、《參堂歌》等，并打印送到省、州、縣有關(guān)部門審定、收藏。不久，中國民間文藝家協(xié)會(huì)貴州省分會(huì)將他吸收為會(huì)員。

1988年，彩照開始普及，來王朝根的照相館照黑白照片的人逐漸減少。他費(fèi)盡心思，發(fā)明了能沖洗彩色相片的無極混色、無色階“濾色帶式混色頭”，這一發(fā)明后來獲得國家專利。

掌握了彩色照相技術(shù)后，來照相的人越來越多，王朝根搜集到的北侗民歌數(shù)量也不斷增多。

在搜集、整理的過程中，王朝根發(fā)現(xiàn)，由于侗歌的傳承方式是口口相傳，在傳播過程中難免出錯(cuò)。比如，人們?yōu)閳D方便，往往借助漢語諧音標(biāo)注侗歌的發(fā)音，這就造成了發(fā)音不準(zhǔn)確。時(shí)間長了，侗歌往往越唱越跑調(diào)。

要將之改正過來，就必須采取多媒體方式，把按照標(biāo)準(zhǔn)唱腔演唱的侗歌錄下來，制作成音頻和視頻文件。王朝根想。

2005年12月，他花光多年的積蓄，又借了兩萬余元錢，買來攝影機(jī)、電腦以及制作光盤的設(shè)備。為了掌握電腦操作及攝像等技術(shù)，年過七旬的他特意跑到黔東南州職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。

最終，王朝根的執(zhí)著感動(dòng)了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校當(dāng)即決定對這位特殊學(xué)員給予特別照顧，讓他免費(fèi)住進(jìn)學(xué)校招待所的單人間，并特意安排了老師和學(xué)生利用課余時(shí)間輪流輔導(dǎo)他。

就這樣，3個(gè)月后，王朝根成功地把電腦操作、攝像和光盤刻錄技術(shù)學(xué)到手。

隨后，他從自己搜集、整理的北侗民歌資料中，精選出情歌對唱稿本，并大膽嘗試，用直譯加意譯的方式將侗語歌詞譯成旋律相同的漢語歌詞。他又自費(fèi)請來龍權(quán)源、龍耀烽、王嬌杏、粟多銀等優(yōu)秀歌手對侗漢雙語情歌稿本逐一進(jìn)行演唱。

由于沒有經(jīng)費(fèi)來源，自己生活也不寬裕，從選歌手、布置場景到拍攝、錄像，所有的事情王朝根都一人包攬。這些錄像后來被制作成光盤，除了少部分被送往省、州、縣等各級(jí)文化部門存檔外，大部分光盤逐漸在北侗村寨間流傳開去。

由于王朝根制作的是侗、漢語雙聲道光盤，不懂侗語的人也能聽懂，因而深受廣大群眾喜愛。目前，在錦屏縣周邊的60多個(gè)侗族村寨中，這些侗歌光盤保有量已超過10萬張。茶余飯后，看光盤、聽侗歌、唱侗歌，已成為侗鄉(xiāng)群眾的一大娛樂方式。

期待北侗民歌傳唱不衰

60年來，王朝根把大部分的精力和收入都用來搜集、整理北侗民歌。至今，他仍住在低矮破舊的木屋里，家徒四壁，生活貧困。連身上穿的衣物，都是十幾年前買的，一件件都已經(jīng)洗得發(fā)白。

長期的貧困，讓王朝根的妻子無法忍受，她在1996年時(shí)選擇了離婚。對于妻子，王朝根一直覺得很愧疚，“當(dāng)了40多年夫妻，我把所有的時(shí)間都花在侗歌上了，沒有照顧好她，是我對不起她?！?/p>

如今，已到風(fēng)燭殘年的王朝根，身體大不如從前。每天，除了走村串寨搜集侗歌外，他還要拖著殘疾之軀種菜、做家務(wù)，忙里又忙外。他經(jīng)常很晚才回家，累了困了就隨便弄點(diǎn)吃的，然后在燈下整理侗歌，第二天一大早又跑出去四處尋訪侗歌。

“我的夢想，是搜集、整理出更多更好的北侗民歌，讓它們能傳唱不衰。但留給我的時(shí)間也已經(jīng)不多了，為了在有生之年把這件事做好，我會(huì)抓緊時(shí)間，繼續(xù)努力下去！”王朝根說。（責(zé)任編輯/姚遠(yuǎn)）

60年的時(shí)光中，王朝根跋山涉水走過11萬里山路。他用對侗歌的癡迷，對抗著生活的磨難；將對夢想的追逐，嵌進(jìn)自己生命前行的每一步。

每逢錦屏縣平秋鎮(zhèn)的趕場天，無論刮風(fēng)下雨，人們常?？吹揭晃焕先艘蝗骋还盏赝浦嗆?，在街邊義務(wù)宣傳和播放北侗民歌。

這位老人叫王朝根，如今已年過八旬。60年來，在趕場之余，他常常跋山涉水、走村串戶采集北侗民歌。在長達(dá)一甲子的時(shí)光里，11萬里山路在他腳下延伸開去。伴隨他走過這漫長的踏歌之旅的，是他搜集、整理的3萬多首、70余萬字的北侗民歌。

以照相換侗歌

北侗民歌，是王朝根顛沛流離的童年中最美好的記憶。

王朝根1933年出生于天柱縣石洞鎮(zhèn)客寨村一個(gè)貧寒家庭，3歲時(shí)喪父，10歲時(shí)母親和爺爺相繼離世，小學(xué)沒畢業(yè)的他隨即輟學(xué)。此后，他四處行乞，流浪在天柱、劍河、錦屏、三穗等北侗腹地的村寨中。

在孤苦伶仃的乞討生活中，王朝根最大的快樂就是聽侗歌。每逢趕場天或侗族節(jié)日，鄉(xiāng)親們聚在一起唱侗歌，那清越嘹亮的歌聲，像山間流淌的清泉，為少年王朝根撫平生活的艱辛和傷痛，帶去溫暖和慰藉。

漸漸地，從聽侗歌到唱侗歌，王朝根迷上了這種古老的民族文化。他隱約覺得，北侗民歌和沈從文《邊城》中的苗歌一樣，有朝一日必將登上大雅之堂。

與此同時(shí)，他不無憂慮地看到，隨著許多老歌師相繼去世，一些北侗民歌因無人傳唱而逐漸走向消亡。于是，20歲那年，他開始走上搶救、搜集、整理北侗民歌之路。

然而，由于信息閉塞，加上很多歌師對侗歌秘而不宣，王朝根的采集之路并不順?biāo)欤l頻遭遇閉門羹。求而不得，反而讓他更加渴求北侗民歌。后來他發(fā)現(xiàn)，照相人員在侗鄉(xiāng)很受歡迎，便萌生了以照相換侗歌的念頭。

但當(dāng)時(shí)相機(jī)很貴，一貧如洗的他根本買不起。

1956年，王朝根利用自學(xué)的小孔成像和凸透鏡聚焦等知識(shí)，成功仿制出一臺(tái)簡易照相機(jī)。此后，他走村串寨，只要有人愿意唱一首不常能聽得到的侗歌，王朝根都會(huì)免費(fèi)提供照相服務(wù)。

就這樣，他白天四處尋訪侗歌，夜里熬更守夜地把搜集來的侗歌進(jìn)行記錄、分類并進(jìn)行侗漢雙語對譯。日積月累，他竟搜集到不少瀕臨失傳的民歌。但因?yàn)殚L期免費(fèi)給別人照相，他的生活也愈加困頓。

1960年，為解決生活問題，王朝根進(jìn)入清水江水運(yùn)局工作。不幸的是，一次意外造成他左手殘廢?？鄲炛?，他毅然辭職，再次踏上收集北侗民歌之路。

別人好奇他為何要丟掉“鐵飯碗”，他說：“我們侗家人，歌養(yǎng)心、飯養(yǎng)身，離開侗歌，再好的‘鐵飯碗也養(yǎng)活不了我?！?/p>

1980年，王朝根再次遭遇意外并造成右下肢嚴(yán)重殘疾。這對于走村串寨搜集歌曲的他來說，無疑是一次沉重的打擊。

但命運(yùn)的苦難沒能沖淡王朝根心中的夢想。此后，只要聽說哪里有好的侗歌，他都會(huì)拖著一瘸一拐的身軀趕去搜集。

這樣的尋訪之旅，艱難可想而知。有一次，王朝根趕往劍河縣的一個(gè)村寨，由于不認(rèn)識(shí)路，走了一天也沒到達(dá)目的地。當(dāng)時(shí)天色已晚，大霧彌漫，他沿著山路步履蹣跚地往前走，結(jié)果不小心走到了懸崖邊上，幸虧被砍柴的村民發(fā)現(xiàn)，把他拉了回來。

王朝根50歲那年的中秋節(jié)，偶然聽說天柱一個(gè)80多歲的老歌師會(huì)唱很多侗歌，他隨即放棄了與家人團(tuán)聚，趕到老歌師家中。不巧的是，那位老歌師已患重病，說不出話來，更別提唱歌。王朝根天天守在病床邊照顧老人，待老人病好后，他終于如愿以償。

從口口相傳到多媒體傳播

在走訪中，王朝根發(fā)現(xiàn)，作為中國侗族南北部的過渡帶和融匯點(diǎn)，錦屏縣平秋鎮(zhèn)的侗歌兼有南侗、北侗的特點(diǎn)，是一個(gè)搜集侗歌的寶地。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他欣喜萬分，1981年，他干脆把家搬到錦屏縣平秋鎮(zhèn)平秋村，開了一家照相館維持生計(jì)。

那段日子，他從大量手抄稿本中挑選出部分民歌編寫成《北侗民歌選集》，后來初步細(xì)分為：《民歌選集·酒歌》、《侗歌選集·玩山侗語情歌及白話》、《漢語侗歌選集》、《高壩歌節(jié)的由來》、《參堂歌》等，并打印送到省、州、縣有關(guān)部門審定、收藏。不久，中國民間文藝家協(xié)會(huì)貴州省分會(huì)將他吸收為會(huì)員。

1988年，彩照開始普及，來王朝根的照相館照黑白照片的人逐漸減少。他費(fèi)盡心思，發(fā)明了能沖洗彩色相片的無極混色、無色階“濾色帶式混色頭”，這一發(fā)明后來獲得國家專利。

掌握了彩色照相技術(shù)后，來照相的人越來越多，王朝根搜集到的北侗民歌數(shù)量也不斷增多。

在搜集、整理的過程中，王朝根發(fā)現(xiàn)，由于侗歌的傳承方式是口口相傳，在傳播過程中難免出錯(cuò)。比如，人們?yōu)閳D方便，往往借助漢語諧音標(biāo)注侗歌的發(fā)音，這就造成了發(fā)音不準(zhǔn)確。時(shí)間長了，侗歌往往越唱越跑調(diào)。

要將之改正過來，就必須采取多媒體方式，把按照標(biāo)準(zhǔn)唱腔演唱的侗歌錄下來，制作成音頻和視頻文件。王朝根想。

2005年12月，他花光多年的積蓄，又借了兩萬余元錢，買來攝影機(jī)、電腦以及制作光盤的設(shè)備。為了掌握電腦操作及攝像等技術(shù)，年過七旬的他特意跑到黔東南州職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。

最終，王朝根的執(zhí)著感動(dòng)了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校當(dāng)即決定對這位特殊學(xué)員給予特別照顧，讓他免費(fèi)住進(jìn)學(xué)校招待所的單人間，并特意安排了老師和學(xué)生利用課余時(shí)間輪流輔導(dǎo)他。

就這樣，3個(gè)月后，王朝根成功地把電腦操作、攝像和光盤刻錄技術(shù)學(xué)到手。

隨后，他從自己搜集、整理的北侗民歌資料中，精選出情歌對唱稿本，并大膽嘗試，用直譯加意譯的方式將侗語歌詞譯成旋律相同的漢語歌詞。他又自費(fèi)請來龍權(quán)源、龍耀烽、王嬌杏、粟多銀等優(yōu)秀歌手對侗漢雙語情歌稿本逐一進(jìn)行演唱。

由于沒有經(jīng)費(fèi)來源，自己生活也不寬裕，從選歌手、布置場景到拍攝、錄像，所有的事情王朝根都一人包攬。這些錄像后來被制作成光盤，除了少部分被送往省、州、縣等各級(jí)文化部門存檔外，大部分光盤逐漸在北侗村寨間流傳開去。

由于王朝根制作的是侗、漢語雙聲道光盤，不懂侗語的人也能聽懂，因而深受廣大群眾喜愛。目前，在錦屏縣周邊的60多個(gè)侗族村寨中，這些侗歌光盤保有量已超過10萬張。茶余飯后，看光盤、聽侗歌、唱侗歌，已成為侗鄉(xiāng)群眾的一大娛樂方式。

期待北侗民歌傳唱不衰

60年來，王朝根把大部分的精力和收入都用來搜集、整理北侗民歌。至今，他仍住在低矮破舊的木屋里，家徒四壁，生活貧困。連身上穿的衣物，都是十幾年前買的，一件件都已經(jīng)洗得發(fā)白。

長期的貧困，讓王朝根的妻子無法忍受，她在1996年時(shí)選擇了離婚。對于妻子，王朝根一直覺得很愧疚，“當(dāng)了40多年夫妻，我把所有的時(shí)間都花在侗歌上了，沒有照顧好她，是我對不起她?！?/p>

如今，已到風(fēng)燭殘年的王朝根，身體大不如從前。每天，除了走村串寨搜集侗歌外，他還要拖著殘疾之軀種菜、做家務(wù)，忙里又忙外。他經(jīng)常很晚才回家，累了困了就隨便弄點(diǎn)吃的，然后在燈下整理侗歌，第二天一大早又跑出去四處尋訪侗歌。

“我的夢想，是搜集、整理出更多更好的北侗民歌，讓它們能傳唱不衰。但留給我的時(shí)間也已經(jīng)不多了，為了在有生之年把這件事做好，我會(huì)抓緊時(shí)間，繼續(xù)努力下去！”王朝根說。（責(zé)任編輯/姚遠(yuǎn)）