巴西的電影復(fù)興及對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的借鑒意義

張寶寶

摘 要：“電影復(fù)興”是20世紀(jì)90年代中期以來發(fā)生在巴西電影產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)重要文化現(xiàn)象，它把巴西民族電影產(chǎn)業(yè)成功地帶出了90年代初的低潮，既提升了巴西民族電影的藝術(shù)品質(zhì)和國(guó)際聲望，也為民族電影挽回了市場(chǎng)占有率。本文將簡(jiǎn)要概述巴西電影的歷史概況及主要成就，并期望巴西“電影復(fù)興”的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軐?duì)當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到借鑒作用。

關(guān)鍵詞：電影復(fù)興；文化產(chǎn)業(yè)；巴西新電影

同中國(guó)電影一樣，巴西電影也有一百多年的歷史。在這期間，巴西電影經(jīng)歷了誕生、發(fā)展、成熟到完善等幾個(gè)階段，已經(jīng)形成了自己的民族電影業(yè)。對(duì)于許多熱愛電影的人來說，巴西或許并不意味著里約熱內(nèi)盧銀色的海灘與狂野喧鬧的嘉年華會(huì)；它也不是圣保羅林立的高樓大廈，不是巴西利亞滿懷未來主義色彩的城市風(fēng)景。它似乎是一種淡淡的惆悵，一張純凈得不染污漬的年少面孔，一部名為《中央車站》的巴西電影。

巴西電影的興起和衰敗

早在上世紀(jì)60年代，巴西電影人就曾掀起過一場(chǎng)轟轟烈烈的“巴西新電影”運(yùn)動(dòng)。所謂“新電影”，就是揭露和表現(xiàn)本民族及拉丁美洲的現(xiàn)實(shí)，它“從巴西文化源泉中吸取養(yǎng)分，創(chuàng)建大眾化的民族電影”。這一電影運(yùn)動(dòng)帶有鮮明的左翼政治訴求和文化批判色彩，曾在拉美及至全世界影壇上光芒閃耀。

隨著巴西軍事獨(dú)裁者在1969年奪權(quán)當(dāng)政，眾多“新電影運(yùn)動(dòng)”成員被迫流亡海外，或蟄伏邊地。整個(gè)70-80年代，巴西電影長(zhǎng)期處于暗火悶燒、佳作偶得的反思與聚合階段。90年代初期，正當(dāng)軍事獨(dú)裁政體瓦解、民主制度重建，失敗的經(jīng)濟(jì)政策迫使80多萬青年人背井離鄉(xiāng)。1990年至1994年，長(zhǎng)達(dá)五年的時(shí)間里，巴西未能出品一部電影故事片。那段冰封雪凍的黑色歲月如同一個(gè)分隔符，將巴西電影鮮明地切分于歷史的兩岸。1994年巴西電影再度復(fù)興，一部歷史喜劇片《巴西公主》打破了死寂多年的電影僵局，成為開啟一個(gè)新時(shí)代的電影先行者。

巴西“電影復(fù)興”對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的借鑒意義

很多從事拉美研究的有識(shí)之士都已令人信服地指出，巴西作為同中國(guó)有著一定的國(guó)情相似性的第三世界大國(guó)，其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)均對(duì)中國(guó)的相關(guān)領(lǐng)域有著相當(dāng)寶貴的借鑒意義。在中國(guó)政府目前正大力推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的情況下，有必要投入更多的精力關(guān)注近年來巴西在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域積累的經(jīng)驗(yàn)。“電影復(fù)興”把在20世紀(jì)90年代初期幾乎被徹底摧毀的巴西電影產(chǎn)業(yè)成功地從死谷帶入正軌，并逐步引領(lǐng)其走向繁榮。

大力推進(jìn)民族電影產(chǎn)業(yè)是中國(guó)目前的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中的一個(gè)重要組成部分，鑒于中國(guó)同巴西有著相似的電影市場(chǎng)環(huán)境，我們理應(yīng)關(guān)注巴西“電影復(fù)興”的由來與現(xiàn)狀、經(jīng)驗(yàn)與成就。

1.國(guó)家應(yīng)從政策上提高對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的保護(hù)力度

巴西民族電影的發(fā)展與政府和巴西人民對(duì)于電影業(yè)的支持是分不開的，在第三世界國(guó)家中，地處南美洲的巴西是公開提出保護(hù)民族電影事業(yè)發(fā)展的電影大國(guó)。從二十世紀(jì)九十年代開始，巴西政府制定了一系列文化政策，以保證巴西的民族文化與藝術(shù)的健康發(fā)展。1998年以來，巴西新政府堅(jiān)持同拉丁美洲的鄰國(guó)結(jié)成反美的聯(lián)盟，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)陣線來抵制美國(guó)的霸權(quán)主義的影響與控制。巴西人清楚地認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，巴西要保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，以及對(duì)付來勢(shì)兇猛的“全球化”對(duì)于巴西民族文化的沖擊，關(guān)鍵在于提高巴西人的整體素質(zhì)。為此巴西政府采取了一系列措施來進(jìn)行素質(zhì)文化教育。

2.適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)支持必不可少

除了法律保護(hù)之外，經(jīng)濟(jì)上的支持也是相當(dāng)重要的。1996年，巴西政府修訂和完善了《國(guó)家支持文化發(fā)展綱領(lǐng)》，1998年又頒布了巴西國(guó)家《視聽法》等，都以法律形式從經(jīng)濟(jì)上支撐巴西民族文化藝術(shù)的發(fā)展。《國(guó)家支持文化發(fā)展綱領(lǐng)》基本內(nèi)容是：為了鼓勵(lì)巴西民族文化的發(fā)展，聯(lián)邦政府將立法允許利用聯(lián)邦所得稅的部分收入直接贊助自然人和法人申辦服務(wù)公眾的有益于巴西社會(huì)文化財(cái)富的開發(fā)、生產(chǎn)、利用和發(fā)行等文化項(xiàng)目。

3.提高全民族的文化水平，降低觀影花費(fèi)

提高全民族的電影文化水準(zhǔn)，是巴西新政府近年來不斷努力實(shí)行的措施。巴西政府對(duì)于巴西全國(guó)電影和管理，首先是分級(jí)。在巴西，大都市里面既有高級(jí)的豪華型電影劇院，也有普通簡(jiǎn)易的大眾影院。同中國(guó)相比較，巴西人到電影院看電影的次數(shù)要超過我國(guó)觀眾很多，而巴西的電影票價(jià)錢要比中國(guó)便宜很多。正如巴西電影導(dǎo)演巴本科所說：“電影本身就是一個(gè)最為通俗的大眾藝術(shù)，她的根基就扎在人民之中，而只有人民大眾才能夠賦予她以活力！”

綜上，巴西“電影復(fù)興”現(xiàn)象是電影人的努力、官方的政策支持、電影市場(chǎng)觀影需求的變化等因素的“合力”作用。面對(duì)這樣一個(gè)至今仍在釋放其活力的文化現(xiàn)象，中國(guó)的電影研究和文化研究的學(xué)者應(yīng)把學(xué)術(shù)聚焦點(diǎn)調(diào)整到“電影復(fù)興”上，中國(guó)政府有必要投入精力分析這一成功案例，并學(xué)習(xí)其成功的模式，借鑒其經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)其教訓(xùn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅邁爾?維爾遜 《電影與拉美革命》，1999年：倫敦出版

[2]約翰?金 《魔卷：拉丁美洲電影史》，1990年：倫敦出版

[3]朱靖江 《巴西新電影十年》。《中國(guó)新聞周刊》總第202期

[4]邁克爾?謝納主編《拉丁美洲新電影二十五周年》，國(guó)家電影協(xié)會(huì)，1998年版

作者簡(jiǎn)介：張寶寶（1990.8-），女，漢族，河南周口人，鄭州大學(xué)文學(xué)院漢語國(guó)際教育專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：漢語國(guó)際教育。