女沙皇之畫殺死33人之謎

賴晨

葉卡捷琳娜二世（1729—1796），俄羅斯帝國女沙皇，一譯喀德琳二世。1729年4月21日出生于普魯士王國的奧得河畔什切青城，是北德意志一公爵之女，原名索非亞·奧古斯特。1745年8月與沙皇彼得三世結(jié)婚，改名為葉卡捷琳娜·阿歷克賽耶芙娜。1762年6月28日在近衛(wèi)軍的支持下發(fā)動宮廷政變，廢彼得三世自立。1763年改組中央政權(quán)，高度集中沙皇專制權(quán)力，大力發(fā)展軍備和擴張，使俄羅斯跨進了世界列強行列。1796年11月6日逝世于普希金城。

葉卡捷琳娜二世曾把一幅油畫送給寵臣大衛(wèi)·奧爾洛夫，結(jié)果導(dǎo)致其家族26人死于癌癥；該油畫后被捐贈給蘇聯(lián)政府博物館后，結(jié)果導(dǎo)致7名管理員死亡。那么，這幅畫為何會害死這么多人呢？這背后究竟有著怎樣的傳奇故事呢？

叔父之死

1967年，日采科夫出生于列寧格勒（今圣彼得堡），3歲時，他的父親因一樁莫須有的罪名被逮捕，在西伯利亞服刑期間失蹤。年輕守寡的母親丟下他，嫁給一個匈牙利男人。年幼的他由叔父養(yǎng)大，他對叔父有著一種無比深厚的感情。叔父是一位退伍軍人，終身未娶，對惟一的侄兒視同己出，叔侄兩人相依為命。

蘇聯(lián)解體前，日采科夫在一家國營化工廠當(dāng)化驗師。1991年蘇聯(lián)解體，他所在的化工廠倒閉了，他失業(yè)了。1993年，經(jīng)在圣彼得堡博物館當(dāng)管理員的叔父介紹，日采科夫進了這家博物館當(dāng)清潔工。

1999年，叔父忽感身體不適。彌留之際，他告訴侄兒：“孩子，我相信我是被那幅油畫殺死的。在我之前的6位油畫管理員，都死于原因不明的病癥?！?/p>

悲痛的日采科夫把叔父的臨終遺言整理成一篇報告，希望館方立刻撤下那幅殺人的油畫，讓它以后不再害人。

博物館館長卻認(rèn)為這幅叫做《春天里的耶穌》的畫是“鎮(zhèn)館之寶”，它具有重要的歷史價值和藝術(shù)成就，深得觀眾喜愛。從1953年起，它便在博物館公開展出，被陳列在展廳的正中央。所以，他拒絕了身份卑微的清潔工的建議。

追查元兇

日采科夫決定自己解開這個謎。他在博物館的資料室看到此畫的檔案。原來，這幅畫屬于羅曼諾夫王朝的一個貴族家庭，創(chuàng)作于1764年春天。1947年，畫主人將它無償?shù)孬I給國家博物館，從1953年開始，在圣彼得堡博物館展出。由于這幅畫的主人奧爾洛夫家族在羅曼諾夫王朝地位顯赫，而且這個家族的幾次興衰都與王朝有著一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系，這幅畫又是女沙皇葉卡捷琳娜二世賜給奧爾洛夫的，因此它就有了非同一般的歷史意義。

就畫作的藝術(shù)成就而言，這是一幅超凡絕世的珍品。雖然有評論家認(rèn)為畫作的整體風(fēng)格不太一致，懷疑為多人合作，但這并不影響它日益崛起的聲譽。

日采科夫還發(fā)現(xiàn)，檔案里有一封信。在信中，日采科夫發(fā)現(xiàn)了該畫捐贈者的聯(lián)系地址——里海邊一個叫舍甫琴夫的小城。寫信人是這幅畫的捐贈者，名字叫做斯維爾德·米伊·奧爾洛夫。信中回答了博物館館長關(guān)于這幅畫是否曾有過什么“靈異現(xiàn)象”的提問。斯維爾德回信很簡單：“這幅畫在家族里流傳了200多年，是家族的傳家寶?！?/p>

日采科夫設(shè)法找到了80多歲的斯維爾德，斯維爾德向他講述了家族的歷史。1762年，斯維爾德祖先大衛(wèi)·奧爾洛夫兄弟都是彼得三世皇家衛(wèi)隊的高級軍官。

彼得三世上臺之后，一系列令人目瞪口呆的行動將他自己逼上了絕路。他下令在“七年戰(zhàn)爭”中形勢大好、勝利在望的沙俄軍隊停止戰(zhàn)斗，退出所占的普魯士土地，與普魯士國王腓特烈二世簽訂和約，只因他是腓特烈二世的崇拜者，還準(zhǔn)備“親自率領(lǐng)一部分軍隊聽從腓特烈二世的指揮”。在國內(nèi)，他要俄羅斯人改信路德教，宣布信東正教的人為異教徒，沒收東正教會的財產(chǎn)。結(jié)果，自然是人心思變。在大衛(wèi)·奧爾洛夫兄弟等人的幫助下，葉卡捷琳娜發(fā)動政變，成功奪取皇位，囚禁了彼得三世，1762年7月17日，彼得三世神秘死亡（一說是被毒死，也有說是被勒死，葉卡捷琳娜二世對外宣稱是消化不良而死）。

由于大衛(wèi)·奧爾洛夫兄弟在政變過程中立下了大功，葉卡捷琳娜二世賜給大衛(wèi)兄弟高官厚祿，并把油畫《春天里的耶穌》送給他們。從此，這個家族成為顯赫的貴族，一直延續(xù)到“十月革命”。

可是，從18世紀(jì)60年代到20世紀(jì)初，奧爾洛夫家族有26名成員死于癌癥，導(dǎo)致這個家族一直沒有興旺起來。1917年“十月革命”，居住在古比雪夫城的最后3位奧爾洛夫家族成員被蘇維埃政權(quán)處決，而當(dāng)時還在襁褓中的斯維爾德被母親抱著，逃到中國的哈爾濱。1947年，30歲的斯維爾德回到蘇聯(lián)。他回到自己家的城堡，仔細研究了家族圖書館的文件。他發(fā)現(xiàn)所有死于癌癥的26位祖先都曾經(jīng)在同一間臥室居住過，這間臥室墻上掛著那幅《春天里的耶穌》的油畫。

他毅然決然地把這幅畫捐贈給了政府。斯維爾德也不是存心想害人，他認(rèn)為這幅畫也許附著什么陰魂，把它捐贈給政府，陰魂也許就不會害人了。

畫家報仇

日采科夫追蹤到古比雪夫郊外奧爾洛夫家族的城堡，去查看其家族圖書館。在那里，他得到了他想要的東西。文件記載，這幅畫由3位畫家共同創(chuàng)作，其中一位叫做克比。資料證明，克比出生于貴族哈坦加家庭，父親德克克勛爵原來是彼得三世的貼身警衛(wèi)官，在葉卡捷琳娜發(fā)動政變中為了保衛(wèi)沙皇被殺。聯(lián)想到幫助葉卡捷琳娜二世發(fā)動政變的皇家衛(wèi)隊軍官大衛(wèi)·奧爾洛夫兄弟，日采科夫忽然悟到了什么。

他歷盡艱辛，找到了克比所屬的哈坦加家族居住地——高加索山區(qū)的一個古老的城堡。在這里，日采科夫得知離這里不遠的一座山谷，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“死亡谷”。那里草木蔥蘢，卻沒有任何動物，人去了，回來就會生病。

日采科夫不顧別人的勸阻，獨自來到“死亡谷”。正是早春時節(jié)，但這里的草木早已郁郁蔥蔥，他登上山頂，向下望去，發(fā)現(xiàn)山谷里有一處類似隕坑的坑。他走近那個坑，忽然感到身體一陣不舒服，好像要嘔吐，頭昏腦脹。他看了一下手表，發(fā)現(xiàn)表上的指北針在瘋狂地旋轉(zhuǎn)。他意識到這里存在巨大的輻射場，對人體十分危險，他迅速地逃走了。

那天夜里，住在鄉(xiāng)村的小旅館里，日采科夫失眠了。他構(gòu)思了一個古老家族的復(fù)仇情節(jié)：德克克勛爵在葉卡捷琳娜發(fā)動的政變中被殺后，他的畫家兒子克比立志報不共戴天的殺父之仇，在給葉卡捷琳娜作畫時，他在顏料里拌入從“死亡谷”里取來的土石物質(zhì)。于是，在畫中就產(chǎn)生了一種能致人于死地的輻射能量場。而葉卡捷琳娜把這幅畫送給了大衛(wèi)·奧爾洛夫，造成了這個家族300多年來的悲劇……

真相大白

日采科夫買了一個小桶，冒險來到“死亡谷”，取了一桶土石樣本，來到莫斯科，找到一位核物理學(xué)家——帕維爾教授。教授經(jīng)過試驗發(fā)現(xiàn)，這些土石材料有一種強大的能量場。這種能量場之強大，遠遠超過了一臺遠距離軍用雷達所產(chǎn)生的能量，足以對人體產(chǎn)生破壞性作用。

帕維爾教授向俄羅斯國家文物管理局作了匯報，提出對圣彼得堡博物館的“鎮(zhèn)館之寶”——《春天里的耶穌》進行研究。得到批準(zhǔn)后，2002年12月，研究小組進駐博物館。

研究小組的工作進展很快。帕維爾教授先請油畫鑒定專家對此畫進行鑒定，專家認(rèn)為這幅畫分左、中、右3部分，分別屬于3個人的創(chuàng)作風(fēng)格。而中間部分，尤其是耶穌臉上的顏料格外的厚，從藝術(shù)表現(xiàn)手法而言，這是沒有必要的。

帕維爾教授獲得博物館同意后，從畫上耶穌臉部刮下一點點顏料粉末，經(jīng)過化驗研究，顏料的成分幾乎與日采科夫帶回來的樣本相同。

研究小組發(fā)現(xiàn)，在畫作的5米之內(nèi)，確實存在一種巨大的能量場，指北針在這里偏離了方向，小白鼠在這里顯得躁動不安，拒絕進食。最令人不解的是，把一杯水放在畫像前，10分鐘后，這杯水就帶上了電荷，能夠吸引碎紙屑。將這杯水與一杯普通的水分別倒入兩個裝有麥種的碗里，用前者浸泡過的那碗小麥長勢更好。這樣的試驗反復(fù)多次，結(jié)果都一樣。

研究小組認(rèn)為：油畫的確能產(chǎn)生一種強大的能量輻射，這種輻射能使人的大腦高頻率振動，這種振動并非每個人都能承受。經(jīng)試驗表明，暴露在油畫面前的人容易出現(xiàn)高血壓、全身不適與頭疼。如果長期遭受輻射，人就會大腦衰竭或患癌癥死亡。

一個古老的復(fù)仇故事由此初見端倪，最后試驗小組一致認(rèn)為：這幅《春天里的耶穌》正是殺死博物館7名管理員的兇手，加上之前殺死的26名奧爾洛夫家族成員，這幅畫至少殺死了33人。2003年8月30日，《春天里的耶穌》這幅畫從圣彼得堡博物館的展廳里撤走了。

至此，通過日采科夫等人的步步深入研究，最終運用科學(xué)方法，揭開了“油畫殺人”的奧秘。

（摘自《文史春秋》）