賞石漫談系列之九：雨花斑斕意淺深

鄧偉

雨兒輕輕飄，心兒似火燒。

那是誰的淚，在臉上輕輕繞。

石對雨的愛，就像藍的海，

雖有萬千語，不知怎么去表白……

李雨兒演唱的歌曲《雨花石》，情真意切，沁人肺腑，使人久難釋懷。

雨花石，乃國之瑰寶，中華一絕，被譽為石中皇后。以形狀如卵，小而奇趣，色彩絢麗，富于變化，溫潤瑩澈，意韻深遠著稱（圖1《張家界風(fēng)光》，彭桂林藏；圖2《荷塘月色》，丁鳳龍藏；圖3《櫻花季節(jié)》，喬秀蘭藏）。其觀賞方式雖然狹小，但仍以獨特的意韻，令眾多藏家為之傾倒。

雨花石，是具有觀賞價值的古河流沉積礫石，主要分布在南京雨花臺一帶和江寧、江浦、六合、儀征等古長江流經(jīng)地的“雨花石礫石層”中。其歷史悠久，內(nèi)涵深厚，早在6000多年前便有收藏活動。上世紀(jì)50年代以來，考古人員先后在南京北陰陽營新石器時代遺址和太湖西岸等處的古墓中，發(fā)現(xiàn)多枚雨花石殉葬品就是例證。雨花石這種獨具特色、傳承有序的文化現(xiàn)象，是我國其他觀賞石種無法比肩的。從古到今，雖朝代更迭，但雨花石卻始終被追崇不止，輝煌不斷，千載不竭，這就是雨花石的魅力所在。

雨花石，因產(chǎn)于南京的雨花臺而得名。三國時，雨花臺曾盛產(chǎn)五彩的石子，所以最早被稱為聚寶山，又叫石子崗、瑪瑙崗。據(jù)傳南朝梁武帝時期，佛教盛行，高僧云光法師曾在此高臺設(shè)壇講經(jīng)，感動上蒼，落花如雨（圖4《天降雨花》，薛曉東藏）。至北宋年間，人們據(jù)此傳說便將此地更名為雨花臺，雨花臺出產(chǎn)之石便稱為雨花石。雨花石名，真正脫穎而出是在明末清初，普及于清末民國時期。它過去曾有多種稱謂，如“瑤”、“琨”、“螺子石”、“六合石”、“江石子”、“瓜步石”、“靈巖石”、“花石子”、“五色石子”、“幻石”等等，但最終卻以雨花石這一名稱而被大眾普遍接受，全在于它既涵蓋準(zhǔn)確，兼顧全面，又富有傳承，充滿詩意。雨花石是花形的石，是石質(zhì)的花。它“無雨隱花，落雨顯花”，以花為名，花而冠雨，美麗迷人，意蘊韻長。只是后來雨花臺一帶雨花石資源逐漸枯竭，而儲量巨大，礦脈豐厚的六合和儀征，便逐漸成為雨花石最主要的供應(yīng)地。

雨花石，是江蘇省三大名石之一，它具有七個顯著特點：

一是色繁。雨花石是以色取勝，其形、其紋、其圖主要由色彩呈現(xiàn)，由色彩構(gòu)成，這是雨花石與其他觀賞石種的最大區(qū)別。雨花石色彩豐富，繽紛斑斕，奇幻無比，難以盡詳。凡色譜上的顏色，它都具備（圖5《夢之藍》，婁正谷藏）。雨花石收藏家王猩酋說：“石以色勝為第一要點”；蘇東坡在《前怪石供》中曾言：“雖巧者以意繪畫，有不能及”；雨花石收藏家張倫遠也評價到：“精如鬼斧，妙似神工，群芳不能喻其艷、錦繡不能比其容，可謂兼人間之至色，備天地之神奇”。雨花石色彩雖繁，但要以艷而不俗，麗而不媚，多而不亂，中和協(xié)調(diào)為好。

二是體小。雨花石屬長江水沖石，大部分在拳核之間，在觀賞石中體積最小。

三是質(zhì)奇。雨花石有10多個品種，按照質(zhì)地構(gòu)成可分為五大類：1.瑪瑙類。其質(zhì)細膩堅硬，色彩斑斕，鮮艷多變，晶瑩剔透，是雨花石中非常稀少，也是非常珍貴的品類（圖6《旭日初露》，馬文斌藏）。這種“如鏡含影，自成文采”的審美特征，在觀賞石中是獨一無二的。另有一種內(nèi)心有水的水膽瑪瑙，也叫空青雨花，就更為寶貴。2.蛋白類。優(yōu)者如雞之卵清，瑩然明澈，透而不露。色彩之間過渡朦朧，沒有明顯界線，往往有暈光產(chǎn)生，故又稱蛋白石為暈石（圖7《壽桃》，戴康樂藏）。3.水晶、石英類。此類雨花石產(chǎn)于熱液礦脈或偉晶巖晶洞中，乳白色為石英，無色透明為水晶。4.玉髓類。它是火山沉積的致密硅質(zhì)巖石（圖8《古韻》，周德麟藏），又可細分為構(gòu)造巖類、燧石類、礫石類等。5.化石類。是指含有動植物化石的硅質(zhì)巖（圖9《鸚鵡螺化石》，邱信明藏）。在以上類別中，瑪瑙類、蛋白類、水晶類石質(zhì)呈透明或半透明狀，被稱為“細石”，也稱“活石”。石英類、燧石類、化石類、構(gòu)造巖類等石質(zhì)粗糙，且不透明，被稱為“粗石”，又稱“死石”。

四是形怪。雨花石的形包括三個方面：1.外部形狀，多呈扁平非規(guī)則橢圓形。通常以平整均勻、線條流暢、無裂痕釘眼為上。2.內(nèi)部形狀，這是構(gòu)成雨花石造型的主要方面。其他觀賞石種的形，主要是在外，多由外部輪廓構(gòu)成。而雨花石的形主要在內(nèi)，多由色彩構(gòu)成，這便是我們講它形怪的原因。3.內(nèi)外結(jié)合形狀，是由色與質(zhì)結(jié)合構(gòu)成。

五是紋幻。雨花石紋理千變?nèi)f化，曲折變更，參差錯落，奇幻無復(fù)。但其紋也有一定規(guī)律，常見的有條帶狀、水泡狀和珊瑚狀三種。紋不在多，以清晰、完整、奇妙、韻律為佳。

六是圖多。雨花石之圖，包羅萬象，天成幻出，惟妙惟肖，其豐富和鮮艷，讓人思議不及（圖10，組合石《全家?！罚?。許問石曾收藏《西廂記》系列，可見雨花石的構(gòu)圖能力。

七是觀賞方式獨特。雨花石最好浸水觀之，“雨花石浸水觀之，光艷百倍于干時”。其因在于，雨花石長期受砂礫磨礪，表面存有眾多的起伏和空隙，當(dāng)光線照射石面時，有的被吸收，有的被折射，形成了不規(guī)則的散射狀態(tài)，使石的表面形成毛玻璃一般的灰色調(diào)，這就影響了石本色的反映與表現(xiàn)。當(dāng)石浸水后，水分填滿了空隙，形成了光滑的表體，石的色、質(zhì)等便能得到充分、完整和真實地顯現(xiàn)，效果才會更加鮮明顯著。

鑒于雨花石的以上特點，我們在對雨花石欣賞時，就要既關(guān)注個項，也關(guān)注整體?？蓮纳①|(zhì)、形、紋、圖上入手，但更要從五者的整體結(jié)合、整體關(guān)系和整體效果上著眼，這樣才能更好地體會雨花石的美妙。

關(guān)于雨花石品級的劃定，前人多有表述。如王猩酋的三品九級、張輪遠的九品二十四格、朱孔陽的五品說等，筆者認(rèn)為都過于繁、雜、細、玄，實際上不便操作。雨花石形式多樣，因此評定標(biāo)準(zhǔn)最宜宏觀和原則。如果評定標(biāo)準(zhǔn)過于具體，在實踐中往往容易受到限制。故此，我把雨花石劃為四個品級，以雨花石的形、質(zhì)、色、紋、圖中的一項或幾項共同作用，所產(chǎn)生的象、勢、意、韻、境的綜合效果來作為評定標(biāo)準(zhǔn)。1.初品：五項中有一兩項表現(xiàn)較好，具有一定的觀賞價值，但沒有太大收藏價值的石頭（圖11），此類石頭比較多見。2.佳品：五項中大部分表現(xiàn)很好，結(jié)合得也較為奇妙，具有較好的觀賞價值，也具有一定收藏價值，但沒有韻味和意境（圖12《糖藕》，湯先鋒藏），此類石頭比較少見。3.精品：五項大部分表現(xiàn)很好，結(jié)合得也非常奇妙，具有很好的觀賞價值和收藏價值，但只有韻味，卻沒有意境或意境稍遜（圖13《皖南民居》，駱嘉剛藏），此類石頭比較罕見。4.極品：五項大部分表現(xiàn)突出，結(jié)合得非常奇妙，具有極高的觀賞價值和收藏價值，不僅有韻味，而且還有很高的意境（圖14《夢荷》，劉光世藏；圖15《幻景》，焦公藏；圖16《江山如畫》，謝庭澤藏），此類石頭極其罕見。

雨花石是大自然的杰作，它體量雖小，但自成天地；大千世界，都盡在胸懷。雨花石以獨有的審美個性，奠定了自己在賞石文化發(fā)展歷史上的重要地位。

雨花石降臨南京，這是南京的幸運。南京，擁山臨江，情緣山水。山山水水為它注入了生命，注入了色彩，也注入了輝煌和傳奇。作為六朝古都，著名石城，曾經(jīng)的王者氣勢，曾經(jīng)的嫵媚感傷，早已被奔騰的江水滌蕩而去。南京人和南京城留下的只有從容和洞達，還有“千年以后繁華落幕，我還在風(fēng)雨之中為你等候”的執(zhí)著與堅持。不管風(fēng)風(fēng)雨雨，不管滄海變幻，那氤氳縹緲、意韻淺深的雨花石，始終與南京不離不棄，共呼共吸。我們從那一塊塊既熟悉又陌生、既清晰又朦朧、既真實又夢幻、既古典又現(xiàn)代的雨花石上，不難感受到南京這座城市搏動不息的文化心脈。直到今天，這一文化精神和文化生命還在不斷地被延續(xù)和弘揚，而且愈來愈生機勃勃。你看，青奧會的吉祥物（lèle），就源自南京的特產(chǎn)雨花石。石是形，lè是音，而人人享受自然、合作、健康、快樂的生活方式無疑便是南京人的意。南京人用自己獨有的智慧和自信，把石與人、石與城、石與運動、石與友誼、石與健康快樂緊密地聯(lián)系在一起，用這種綠色、高效的形式向世人展示我們悠久燦爛的文化，宣傳我們自然和諧的理念。試問，這種人石合一，城石合一的境界，還有誰比南京人和南京城結(jié)合得更讓我們深為嘆服呢！endprint