物理教學(xué)融合人文教育的途徑與策略

阮勝磊

摘要：物理教學(xué)過程中進(jìn)行人文教育一直是物理教學(xué)所關(guān)注的問題。本文分析了物理教學(xué)過程中若干人文因素與物理教學(xué)的切合點(diǎn)，并由此提出了一定的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：素材：物理教學(xué)；人文教育

中圖分類號：G633.7

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-6148（2014）6（S）-0019-3

1 引言

物理教學(xué)過程中滲透多樣化的人文因素一直是物理教學(xué)研究的熱點(diǎn)問題。由于物理學(xué)的學(xué)科特性，物理教學(xué)過程中教師想要利用大部分時間進(jìn)行人文教育是不可能的。教師挖掘教學(xué)過程中所使用的素材所包含的人文因素，并在教學(xué)中有效利用將是進(jìn)行人文教育的一個重要途徑。

2 物理教學(xué)中融合人文教育的重要性

科學(xué)是人類文化的一部分。本身就帶有一定的人文屬性。現(xiàn)今社會對物理教學(xué)提出了更高的要求，物理教學(xué)不僅在教學(xué)過程中需要科學(xué)精神教育，也需要進(jìn)行人文精神教育。如果教師直接在物理教學(xué)過程中宣揚(yáng)某些人文精神，無疑會淪為與物理教學(xué)脫離的說教，不僅不能起到教育的功能，甚至將使學(xué)生對物理的學(xué)習(xí)興趣下降。物理教學(xué)中需要應(yīng)用多種素材，素材本身與物理學(xué)就有切合點(diǎn)，如果與人文精神同樣存在切合點(diǎn)，人文精神就能順利地進(jìn)入物理教學(xué)。一個自然的切合點(diǎn)不僅不會影響物理教學(xué)中知識與技能、過程與方法兩個維度目標(biāo)的落實。還能在教學(xué)過程中有效幫助情感態(tài)度價值觀這一維度教學(xué)目標(biāo)的落實，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

近幾年，文理分科的問題討論很多，文理分科被認(rèn)為是造成理科學(xué)生人文素養(yǎng)，文科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)缺失的原因之一。筆者認(rèn)為在自然科學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透社會科學(xué)學(xué)科內(nèi)容的不夠同樣是造成上述問題的原因之一。自然科學(xué)教學(xué)中滲透人文學(xué)科的內(nèi)容，將有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。牽強(qiáng)的附會、生搬硬套的教學(xué)方法會使學(xué)生在教學(xué)過程中完全看不出兩者有什么切合的地方，不僅不能改變學(xué)生的觀念，反而會強(qiáng)化學(xué)生“文科理科是分立的”的錯誤觀念。最好的方法無疑是立足于物理教學(xué)本身，在教學(xué)過程中有效利用素材的人文因素，進(jìn)行人文精神教育。

3 教學(xué)素材中的人文因素分析

“人文教育就是人文精神的教育。人文精神的定義目前雖然尚未統(tǒng)一。但學(xué)術(shù)界和公眾對其基本內(nèi)涵已有共識。就像科學(xué)精神是人類以物為對象，在追問自然界合理性的理性探索中提升出的一種價值觀念體系一樣：人文精神是人類以人為對象，在追問人存在的合理性的理性探索中提升出的一種價值觀念體系。人文精神強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)，注重人的存在和發(fā)展，關(guān)注人的權(quán)利、價值和人類的命運(yùn)”。物理教學(xué)是物理理論、科學(xué)方法和科學(xué)精神的教育。與人文精神存在一定的交集，但是不相交的地方占大部分。如果教師希望在物理教學(xué)過程中進(jìn)行人文精神的教育。就需要分析素材中包含的人文因素。

3.1素材的人文象征意義

物理學(xué)是對生活中具體事物的抽象與歸納。具體事物除了在物理學(xué)中作為理論的外延存在。在社會中還存在由其他學(xué)科賦予的人文意義。在滑輪教學(xué)中，學(xué)生升旗儀式中升旗用力的方向。旗桿頂端的滑輪是物理教師所關(guān)心的。在社會生活中五星紅旗成為了祖國的象征。每個周一的早晨。當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時候。愛國主義精神就從學(xué)生心中油然而生。這就是素材在社會中形成了特定的被眾人所接受的含義。這個事物被提及的時候，它所象征的意義就會被他人所理解。因此，王福齡在《我的中國心》中采用了“長江長城，黃山黃河”，激發(fā)聽眾的愛國熱情。這些人文意義在學(xué)生體驗物理教學(xué)過程之前。從家庭教育或者是學(xué)校教育中了解了這些具體事物的象征意義。內(nèi)心中有了利用這些事物激發(fā)他們情感的基礎(chǔ)，當(dāng)這些事物被提及的時候。學(xué)生內(nèi)心中的情感就有了被激發(fā)的可能。

3.2素材所涉及的社會事件

物理教學(xué)中某些素材可能本身不具有特殊的象征意義，無法直接激發(fā)學(xué)生的情感。但是它所涉及的事件被社會賦予了特殊的意義，并且這些事件在新聞、紀(jì)錄片等媒體的傳播下被人們所熟知。由于新聞等媒體在傳播事件的過程中會對事件進(jìn)行評論，特定的人文思想在物理教師提供素材之前已經(jīng)為學(xué)生所熟知。當(dāng)素材展現(xiàn)在學(xué)生面前時。學(xué)生很容易聯(lián)想到這些評論。這個過程中素材的人文因素就進(jìn)入了物理教學(xué)過程。“東方紅”衛(wèi)星運(yùn)行的過程中。有許多的物理原理，例如線速度，角速度，軌道高度等?！皷|方紅”衛(wèi)星關(guān)聯(lián)了特定的事件，是中國第一顆衛(wèi)星，它讓世界真正為中國的原子彈感到恐懼。因為火箭能上天導(dǎo)彈就能打到世界上任何一個有人的地方?！皷|方紅”衛(wèi)星的研制與發(fā)射被上升到了人文精神的高度，成為了“兩彈一星”精神。“東方紅”衛(wèi)星本身沒有特殊的象征意義，單獨(dú)提出“東方紅”衛(wèi)星。是很難激發(fā)情感的，只有提供“東方紅”衛(wèi)星的發(fā)射這一特殊事件中才能將人文因素帶人物理教學(xué)。

3.3素材在社會科學(xué)上的應(yīng)用

歷史發(fā)展過程中并不是只有物理學(xué)家關(guān)注物理理論，某些理論被社會科學(xué)家吸收為其他學(xué)科的基礎(chǔ)。托馬斯阿奎那的理論以亞里士多德與托勒密理論為基礎(chǔ)。從而形成了中世紀(jì)人們世界觀的基礎(chǔ)。哥白尼理論推翻了托勒密的體系，同時也就推翻了人們的世界觀，哥白尼體系的提出就從一個物理事件發(fā)展為一個社會事件。玻爾的互補(bǔ)理論（海森堡的不確定性理論）由玻爾提升為哲學(xué)理論，進(jìn)而影響了社會學(xué)、心理學(xué)等多個社會科學(xué)學(xué)科的理論。物理理論往往影響人們的世界觀，方法論進(jìn)而上升到影響哲學(xué)層次上。這個過程中物理學(xué)作為社會科學(xué)的素材或者理論基礎(chǔ)被社會科學(xué)家所利用。從而上升為社會科學(xué)的理論。社會科學(xué)的理論本身就是一個人文因素。如果教師將物理理論提升到社會科學(xué)的層次。人文因素就自然進(jìn)入了物理教學(xué)。社會科學(xué)理論與物理理論存在各種各樣的聯(lián)系。物理學(xué)的現(xiàn)象在文學(xué)作品中可以被作為現(xiàn)象使用，荀況在《勸學(xué)篇》中寫道：“騏驥一躍不能十步。駑馬十駕功在不舍”。這是路程與速度，時間關(guān)系的事例。教師在提供了物理理論或者素材的時候。就可能在教學(xué)過程中加入了人文因素的切合點(diǎn)。

3.4物理學(xué)家的中介作用

物理教學(xué)中，不僅存在與物理理論構(gòu)成內(nèi)涵與外延關(guān)系的素材。還存在由物理學(xué)家作為中介所構(gòu)成的關(guān)系。梁衡在《跨越百年的美麗》一文中進(jìn)行了內(nèi)在美比外在美更重要的觀念的陳述。文中梁衡僅僅簡單地說了一下居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳是一個艱苦的過程，沒有講述任何物理學(xué)的知識，然后他就通過各種文學(xué)手法抒發(fā)居里夫人追求內(nèi)在美的精神。追求內(nèi)在美這個人文因素是附屬在居里夫人這個物理學(xué)家的身上。物理理論在發(fā)現(xiàn)的過程中必然有物理學(xué)家的參與。物理學(xué)家在生活中逐漸形成了自己的人生觀，價值觀。他的人生觀，價值觀在他言行中將得到表現(xiàn)，他人可以通過他的言行了解其人生觀，價值觀?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的書。讀者從孔子及其弟子的言行中體會孔子的思想。在物理學(xué)家作為中介的基礎(chǔ)上。物理教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與物理學(xué)家的言行發(fā)生了關(guān)系。這些言行又是人文教育的重要載體。

4 提高素材人文因素利用有效性的策略

4.1選取有象征意義的事物作為素材

物理教學(xué)中的素材。教師可以根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和選用的教學(xué)方法靈活選用。不同的素材在科學(xué)方法的使用過程中效果可能是相同的，例如。在浮力教學(xué)中選用黃浦江上的游輪與“遼寧號”航空母艦。在人文教育上，游輪顯然缺乏人文因素，“遼寧號”作為愛國主義的象征。在人文教育上有著積極的作用。由于物理教學(xué)的主要目的是進(jìn)行物理理論、科學(xué)方法與科學(xué)精神的學(xué)習(xí)，顯性的愛國主義教育不僅沒有足夠的課時。同時缺乏足夠的輔助素材。因此，教師采用潛移默化的教育方法將更有利于愛國主義精神的教育。如果在不影響知識與技能。過程與方法目標(biāo)的前提下。教師選用具有社會象征意義的素材無疑將比一般的素材在人文教育上有更大的作用。

4.2將事物放回到特殊事件中

素材的人文因素往往附屬在特定的事件上，這些事件由于在社會中發(fā)生并通過一定的手段為他人所知。這個過程中，一個客觀事物被傳播者挖掘了其中的人文因素，成為了一個主觀的帶有個人思想的內(nèi)容。素材的人文因素往往在具體的事件中被挖掘被體現(xiàn)，素材脫離了事件其人文因素就沒有了。如果教師希望在物理教學(xué)過程中。融合人文精神，就需要將選取的素材放回到社會事件中，并向?qū)W生提供社會事件中蘊(yùn)涵的人文精神。由于這部分人文精神常常在教學(xué)之前學(xué)生已經(jīng)有所了解，有了一定的人文精神認(rèn)知基礎(chǔ)，教師提供素材的時候，應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己獲得這一素材的過程，進(jìn)行設(shè)計。例如“玉兔號”的事例，教師是無法通過自身的學(xué)科知識構(gòu)建出來的，而是通過新聞了解的。但是教師不能拘泥于自己的信息獲得方式提供素材，需要有一定的改造。文字閱讀的方式并不適合物理教學(xué)，更不利于學(xué)生快速獲得信息轉(zhuǎn)入物理學(xué)習(xí)。教師在結(jié)合自己信息獲得過程的基礎(chǔ)上，根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)的原理對信息獲得過程進(jìn)行一定的整合與改造，使生活行為切合學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過程。

4.3使用文學(xué)手法強(qiáng)化人文因素

物理教學(xué)過程不同于語文教學(xué)可以整個教學(xué)過程都圍繞一個人文思想展開。其教學(xué)過程由于在不同的環(huán)節(jié)采用的科學(xué)方法不同。因此選取的素材也有所不同。不同的素材蘊(yùn)涵的人文因素不同。這使物理教學(xué)中每個人文因素所占的時間相對較少。人文因素的體驗需要一定過程，這與短暫的教學(xué)時間構(gòu)成了矛盾。如何解決這個問題呢？

文學(xué)作品中，詩歌在內(nèi)容上十分簡短，卻比許多長篇大論都能激發(fā)讀者的情感。究其原因就是采用了一定的手法。僅有題材，不采用手法，這個題材是無法發(fā)揮作用的。物理學(xué)是自然科學(xué)，科學(xué)方法是幫助學(xué)生認(rèn)識自然規(guī)律的方法。文學(xué)是社會科學(xué)，它的方法是幫助學(xué)生體會人文精神。物理教學(xué)中適當(dāng)采用一些文學(xué)的手法將有助于學(xué)生更好地體會素材的人文因素，即使這個過程非常短暫。只要有了這個過程學(xué)生能有所感悟的概率就會大大提高。

物理教學(xué)過程中采用的素材中包含的人文因素也需要教師通過一定的手法進(jìn)行強(qiáng)化。其中最簡單的方法莫過于對比，《重力》這個課題教學(xué)中。講授到牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的時候。提出蘋果下落（或者其他物體下落）這個現(xiàn)象在牛頓之前許多人都看到過，為什么就牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律呢？是因為牛頓對觀察到的現(xiàn)象仔細(xì)思考的結(jié)果。通過這樣的對比，就對“觀察結(jié)果需要思考才能得出結(jié)論”的人文思想進(jìn)行了強(qiáng)化。

4.4提供物理理論與社會科學(xué)理論的聯(lián)系點(diǎn)

物理學(xué)理論與社會科學(xué)理論并不是重合的，社會科學(xué)理論常常由物理理論發(fā)展而來。社會科學(xué)研究者利用物理理論對世界進(jìn)行改造之后與人類社會發(fā)生了關(guān)系。物理學(xué)的發(fā)展也影響了人類的文化。埃德蒙哈雷爵士在《致人杰》中這樣寫道：“你們，?。★嬏焐衩谰频娜?，來和我一起歌唱牛頓的名字，他打開了隱藏真理的寶匣，牛頓，繆斯垂青的人，阿波羅居住在他純潔的心中，他充滿了神力；比任何一個凡人更接近神。”這樣的語言在物理學(xué)發(fā)展之前是完全不能想象的，基督教有一個故事：上帝為了防止人類知道他的情況，讓造塔的人說不同的語言。結(jié)果人們四散奔逃成為了各個民族。物理理論無法對人類精神世界進(jìn)行直接的影響。而是通過構(gòu)成人類的世界觀。由世界觀決定人生觀，價值觀。從而達(dá)到改變?nèi)祟惥袷澜绲淖饔?。學(xué)生不容易看出兩者的聯(lián)系，教師需要將兩者的聯(lián)系點(diǎn)分析出來。即物理學(xué)改變了其中哪些基礎(chǔ)，使得人類的精神世界發(fā)生了變化。

5 素材人文因素應(yīng)不同程度地顯性化

由于物理教學(xué)過程中，知識技能的獲得與科學(xué)方法的體驗是主線。每個人文因素在教學(xué)點(diǎn)過程中持續(xù)的時間較短且相互之間聯(lián)系并不緊密，學(xué)生不容易體驗。相對于隱性的人文教育，將人文因素顯性化將大大降低學(xué)生體驗的難度。為學(xué)生良好地體驗人文因素創(chuàng)造了條件。但是物理教學(xué)過程中素材人文因素顯性化的程度應(yīng)當(dāng)有所不同。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過程中顯性化一兩個人文因素并直接向?qū)W生點(diǎn)明，其他的人文因素就隱含在教學(xué)過程中。潛移默化地影響學(xué)生。

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（欄目編輯 劉榮）