淺談歷史教學(xué)中怎樣落實(shí)德育教育

鎖靜

中國古代思想家司馬光說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！敝挥芯邆涓呱械牡赖滤刭|(zhì)，才能把具備的才能發(fā)揮到極致，才能用才智創(chuàng)造更多有價(jià)值的東西。具備了道德情操，還要有才能，這樣就能使道德和才能互相促進(jìn)，相輔相成。在現(xiàn)代教育過程中，素質(zhì)教育是教育教學(xué)的重中之重，在歷史教學(xué)中尤其要重視學(xué)生和教師道德素質(zhì)的提高。新的教學(xué)方式改變了教師和學(xué)生的關(guān)系，使學(xué)生和教師成為了朋友式的交流方式。下面筆者談?wù)勗跉v史教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育的滲透。

一、落實(shí)德育的關(guān)鍵——?dú)v史教師的素質(zhì)

教師通過對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理地設(shè)定課堂目標(biāo)，同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，使他們在情感上更靠近教師，這樣使師生在對歷史問題進(jìn)行討論時(shí)更能把自己內(nèi)心的真實(shí)想法說出來，加深師生之間的情感交流。在對學(xué)生進(jìn)行德育滲透教育時(shí)，教師需要具備高水平的歷史知識，同時(shí)教師要具有較高的德育水平。

歷史教師要具備美的心靈。高中學(xué)生對教師充滿敬佩，教師要利用學(xué)生對自己的崇拜從心靈上對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。教師要用自己的愛心來對待每一個(gè)學(xué)生，通過歷史事件來使學(xué)生更深刻地獲得經(jīng)驗(yàn)體會。教師除了具備美的心靈，還要具備高尚的道德情操，通過教師對人對事的做法來從行動上影響學(xué)生。

二、應(yīng)遵循的基本原則——實(shí)事求是原則

（一）史實(shí)要真

歷史并非如胡適先生所言“歷史是一個(gè)任人隨意打扮的花姑娘。”在提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣時(shí)，教師可以給學(xué)生講一些歷史上的小故事，激發(fā)他們對歷史的親近感。但是教師不能為了提高學(xué)生對課堂教學(xué)的興趣而隨意改編歷史。這樣的做法會使學(xué)生對歷史的發(fā)展過程理解不深刻，混淆他們的視聽，對學(xué)生歷史素質(zhì)的提高造成了障礙。在歷史教學(xué)中，教師要講真話，要把真實(shí)的歷史事件再現(xiàn)到學(xué)生面前，通過讓學(xué)生體會當(dāng)時(shí)歷史事件發(fā)生的真實(shí)情況來反思，把反思和體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

（二）感情要真

歷史教師在和學(xué)生進(jìn)行知識交流和引導(dǎo)時(shí)，要把對歷史真實(shí)的情感融入到談話中，使學(xué)生通過教師的語氣和情感來加強(qiáng)對歷史事件的正確認(rèn)識，使他們在教師情感的引導(dǎo)下來分析和思考?xì)v史問題。

三、進(jìn)行德育教育的內(nèi)容

（一）要進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育

中華民族的發(fā)展歷史悠久，在其發(fā)展過程中蘊(yùn)含了很多具備高尚道德情操的人們的故事，通過對這些傳統(tǒng)美德故事的影響，能從心靈深處對學(xué)生產(chǎn)生影響。高中學(xué)生正處于道德觀形成的階段，在這個(gè)階段，教師要對學(xué)生進(jìn)行道德情感的正確引導(dǎo)，使他們有意識地培養(yǎng)自己高尚的道德情操，在待人處事上用美的心靈來和人進(jìn)行交流。隨著社會的不斷發(fā)展，需要更多的人才來創(chuàng)造更多的財(cái)富，這些人才不僅要具備較高的能力和豐富的知識，還需要具備較高的道德素質(zhì)，這樣才能把全身心投入到社會主義建設(shè)當(dāng)中。所以，教師在教學(xué)中要充分運(yùn)用歷史的德育功能，使學(xué)生成為真正的高素質(zhì)人才。

在歷史教學(xué)中，教師可以充分發(fā)揮歷史事件的滲透作用，把歷史中蘊(yùn)含的教育功能運(yùn)用在和學(xué)生的交流學(xué)習(xí)當(dāng)中。在具體做法上，教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

1.忠心報(bào)國，勇赴國難。這一美德的行為表現(xiàn)是把民族和國家利益放在至高無上的地位。如東晉時(shí)祖巡從邪聞雞起舞，立志報(bào)效國家，成為收復(fù)中原的代表人物；南宋的岳飛從青少年起就有”精忠報(bào)國“之志，終于成為我國歷史上眾口皆碑的抗金將領(lǐng)而名垂史冊。再如戚繼光組織”戚家軍“英勇抗倭，并賦詩明志”封侯非我愿，但原海波平，他們所展示的就是這樣一種美德。

2.國而忘家，公而忘私。這種美德把祖國和國家的利益看得高于一切，這一美德的本質(zhì)就是把“天下為公”作為崇高的理想人格。如范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“為人民服務(wù)”等，都是以天下為己任，為國為民的無私精神。

（二）要進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育

“忘記過去就意味著背叛”。教師應(yīng)該讓學(xué)生在不斷深入了解歷史的過程中加深他們對歷史的理解和反思，通過對歷史事件發(fā)展過程的了解來樹立學(xué)生不忘國恥，努力奮斗的道德情操。在教學(xué)中，循著歷史的發(fā)展對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績，使學(xué)生知道今天幸福生活來之不易，這是極好的革命傳統(tǒng)教育。

（三）要進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史教學(xué)

在歷史教學(xué)中，為了提高學(xué)生對歷史的興趣，可以讓學(xué)生通過問自己的父母來了解家鄉(xiāng)的歷史，也可以去圖書館查閱資料，或者通過互聯(lián)網(wǎng)查詢家鄉(xiāng)的歷史，通過了解自己身邊事物的歷史發(fā)展過程來對歷史發(fā)展的進(jìn)程形成一個(gè)直觀的感受，拉近學(xué)生和歷史學(xué)科的距離。

四、進(jìn)行德育教育的方法

（一）利用歷史事件對學(xué)生進(jìn)行正面教育

教師可以利用多種多樣的教學(xué)方式來使學(xué)生體會中華民族的美德，通過對他們進(jìn)行道德教育，使他們在學(xué)習(xí)歷史的過程中不斷接觸具有道德情操的歷史人物，促使他們正確的道德觀的形成。例如，現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子，他們在消費(fèi)觀念上容易養(yǎng)成大手大腳的習(xí)慣，教師可以通過隋文帝提倡節(jié)儉、隋景帝愛惜谷物的事例，來使學(xué)生改變自己的壞習(xí)慣，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

（二）利用歷史事件對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶

在現(xiàn)代教學(xué)中，教師可以利用多媒體把歷史課本中的事件進(jìn)行還原，通過觀看多媒體播放的影片，學(xué)生可以深刻體會到當(dāng)時(shí)的情境，能把自己的情感融入到事件過程中，讓學(xué)生隨著歷史人物的情感發(fā)展來對事件獲得更深刻的理解。例如，在岳飛英勇抗金過程中，學(xué)生對岳飛產(chǎn)生了敬佩的情感，同時(shí)對岳飛的遭遇感到強(qiáng)烈的憤慨。從這些歷史人物中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了他們身上存在的美，從而激發(fā)學(xué)生對祖國更強(qiáng)烈的情感，樹立為祖國做貢獻(xiàn)的決心。

總之，在高中歷史教學(xué)中滲透德育教育是一個(gè)長期的過程，它具備使學(xué)生的情感和道德觀更完善的功能。教師在培養(yǎng)學(xué)生的道德情操的同時(shí)，讓學(xué)生通過對歷史事件的反思來對形成對祖國的熱愛之情，明白只有祖國日益強(qiáng)大才能在世界上立足，以此激發(fā)他們對歷史學(xué)習(xí)的動力，把他們培養(yǎng)成為高能力、高素質(zhì)的人才。

（責(zé)編 張景賢）