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      人生之美

      2014-09-15 04:58:36惠軍明
      作文周刊(高考版) 2014年29期
      關(guān)鍵詞:花落品味羊肉

      惠軍明

      選文1 欣賞美

      品 味

      蔣勛

      “美”這個(gè)字,在日常生活中,用到的機(jī)會(huì)很多。覺(jué)得一個(gè)人很美,一片風(fēng)景很美,讀一首詩(shī),看一幅畫(huà),聽(tīng)一段樂(lè)曲,心里感動(dòng),也都可能說(shuō):“很美。”

      《說(shuō)文解字》從字源上批注“美”,把“美”上下拆開(kāi),解釋成“羊大為美”。

      近代研究美學(xué)的學(xué)者,有人認(rèn)為“羊大為美”,指的是人類最初吃羊肉的快樂(lè)?!懊馈边@個(gè)字,因此應(yīng)該起源于味覺(jué)。

      這一派學(xué)者的理論,到目前為止,并未獲得美學(xué)界一致的同意。一般人也以為,目前我們用到“美”這個(gè)字,還是有比較多“精神”“心靈”的內(nèi)涵。覺(jué)得一個(gè)人很美,覺(jué)得一片風(fēng)景很美,欣賞繪畫(huà),聆聽(tīng)音樂(lè),心情上愉悅豐富的感覺(jué),似乎與“吃羊肉”的快樂(lè)有所不同。

      “美”這個(gè)字,由“羊大”二字合成,是否與吃羊肉有關(guān),在美學(xué)領(lǐng)域還有爭(zhēng)議。

      我們凝視一個(gè)人,覺(jué)得這個(gè)人很美,他或她的一顰一笑,都變成牽掛,有時(shí)對(duì)方并不知道,只是自己私下欣賞,心里也滿是喜悅。我們面對(duì)一片夕陽(yáng),看到西天上剎那色彩燦爛的變化,我們看到的仿佛不只是風(fēng)景,同時(shí)也看到了所有生命完成自己時(shí)的莊嚴(yán)。春天走到山上,看到滿山花朵的綻放,忍不住歡欣鼓舞,想放懷盡情地大叫幾聲。偶然在寧?kù)o的夏夜海濱,一抬頭看到滿天繁星,心中忽然好像被許多喜悅、驚訝充滿,竟然可以熱淚盈眶。

      許多生命中的美,并不是物質(zhì),沒(méi)有實(shí)際利益,但是,情動(dòng)于中,留在記憶深處,久久不能忘卻。

      “美”好像是心里埋藏很久的記憶,擱置在角落,連自己也忘了,卻忽然被觸動(dòng),深藏底層的生命,一時(shí)被呼喚了起來(lái)。

      吃羊肉,當(dāng)然有快樂(lè),不只吃飽肚子,也在口腔間留有許多滋味。但是,“吃羊肉”的滋味,畢竟與許許多多內(nèi)心深處極其復(fù)雜的心靈變化有所不同。近代美學(xué)因此更精細(xì)地分別,把口腔上官能的快樂(lè)稱為“快感”,而心靈上豐富的滿足才構(gòu)成“美感”。

      孟子說(shuō):“充實(shí)之謂美。”的確,“美”使生命充實(shí)了起來(lái)。

      一個(gè)人,如果在饑餓的時(shí)候,吃一頓羊肉,無(wú)疑是非常大的快樂(lè)??湛盏奈福皇澄锍錆M,一定也是“充實(shí)”的滿足。但是太過(guò)饑餓的時(shí)候,狼吞虎咽,甚至饑不擇食,就只有感官上的充實(shí),可能連口腔里的滋味都品嘗不出。

      “品嘗”,因此并不等于“吃飽”。

      物質(zhì)缺乏,太過(guò)饑餓的社會(huì),人如同動(dòng)物,只滿足生存最基本的需求,“吃到飽”其實(shí)無(wú)可厚非。但是,人類在脫離饑餓階段之后,一直停留在“吃到飽”的滿足,口腔中所有復(fù)雜的味覺(jué)潛能都無(wú)法開(kāi)發(fā)。吃得粗糙野蠻,品嘗不出酸甜苦辣咸的豐富變化,也就品嘗不出五味雜陳的人生況味。

      西方人講一個(gè)人的生活質(zhì)量,常常用到“taste”這個(gè)詞;中國(guó)從東漢以后,特別重視“品”:欣賞詩(shī)的書(shū)叫“詩(shī)品”,欣賞畫(huà)的書(shū)叫“畫(huà)品”,評(píng)論人物言行舉止性情,叫作“人品”?!捌贰?,也就是“品味”?!捌肺丁眱蓚€(gè)字都與“口”有關(guān),但已不是用來(lái)吃到飽的“口”。

      “品”不是一個(gè)口,而是三個(gè)口,一定是說(shuō)口腔的味覺(jué)有了不同層次的需求。生活有品味,生命有品味,還是要有比“吃到飽”多一點(diǎn)精神心靈上的滿足吧。

      一個(gè)人沒(méi)有“品味”,即使財(cái)大氣粗,仍然是精神上的窮人。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有“品味”,物質(zhì)越富有,精神越是困窘空虛。

      (選自《此時(shí)眾生》)

      美是什么?是口舌的快感,還是視覺(jué)的享受,古往今來(lái)一直眾說(shuō)紛紜。作者認(rèn)為:許多生命中的美,并不在于物質(zhì),而在于精神的層面,心靈上豐富的滿足才稱得上美感。文章深入淺出,行文自然,內(nèi)蘊(yùn)深厚,讀之如沐春風(fēng),如蕩輕舟,給人以哲理的啟迪和美的享受。

      1.文章說(shuō)了哪兩種沒(méi)有品味的情況?

      2.我們?nèi)绾尾拍芷肺冻雒溃吭囂骄俊?/p>

      選文2 追求美

      生命的一抹

      郭楓

      少年時(shí),總喜歡站在山上聽(tīng)風(fēng)響,躺在原野上看雪飛,日子過(guò)得輕輕忽忽的,像夢(mèng),一切都令人陶醉,一切都美。

      什么叫作美呢?那時(shí)還說(shuō)不出來(lái),生活在北國(guó)的原野上,只覺(jué)得天地?zé)o限遼闊。早春,在潮潤(rùn)潤(rùn)的泥土上,踏著剛出芽的青草,心頭便充盈著戰(zhàn)栗的喜悅,要是在田野間找到一朵初綻的小花,更能呆呆地凝視老半天,仿佛怕褻瀆生命的神圣,想采摘卻又不敢采摘。秋天的時(shí)候,那莽莽的大平原真使人驚奇!從天上到地下,繽紛的色彩每天都有不同的變化,盡夠眼睛忙的。等到西風(fēng)漸緊,黃葉辭枝,我總有無(wú)端的感嘆。

      稍漸成長(zhǎng),我流離在連天的烽火里。可怪的是:我竟沒(méi)覺(jué)得有多少顛沛的痛苦,卻暗暗欣喜能趁此飽賞山河的景色。

      石頭城蒼涼的落日,西子湖柔美的夜月,揚(yáng)子江滾滾的流水……更難忘的是那一次,我徘徊在湘江的岸邊,一泓秋水,藍(lán)得像鏡子似的明澈;對(duì)岸的山峰,紅葉已燦爛成一片云霞。在澄亮的秋光里,孤村隱月,漁歌悠緩。這豈非神仙境界?于是,便發(fā)下了心愿:將來(lái)要偕同二三知己,歸隱于此,數(shù)畝田、幾架書(shū)、一卷詩(shī),生活像舒卷自如的云彩……

      在人海中打拼了三十多年,依然那么天真或者說(shuō)依然那么癡傻啊!在需要勒緊腰帶的日子里,仍不相信金錢的作用;在兒女成行的年紀(jì),還要去崇拜詩(shī),去迷信美,讓許多繁華的機(jī)運(yùn)從指縫間漏過(guò)而毫不動(dòng)容,卻常常對(duì)于掠過(guò)心靈的感受費(fèi)盡心神去捕捉。有人說(shuō):“入世深些年齡大些,思想就會(huì)成熟?!边@句話的真實(shí)性讓使我懷疑,為什么歷盡滄桑,我的心靈仍然像孩童一樣拙稚呢?

      少年時(shí)那種登高山、窮幽谷的勁兒,到現(xiàn)在還是興趣不減。而且,只要有一片靜美的土地,我也能欣賞老半天。每天走過(guò)的小徑,常年招展的椰影,一縷明麗的陽(yáng)光,一刻恬然的寧?kù)o,一朵飛花,一葉新綠……這些都散發(fā)著沁人的甘味,在平淡中自有醇厚的情趣在。少年時(shí),我喜歡閱讀名人的傳記,去傾聽(tīng)巨人心靈的躍動(dòng)。現(xiàn)在,我覺(jué)得一聲寒夜的叫賣,一句村野的俚語(yǔ),都給我不少知識(shí)。生活于塵俗里,我常發(fā)現(xiàn)許多事物每一天都有新的意義,有時(shí)在絕對(duì)的沉默中,往往有和諧的天籟洋洋溢耳。說(shuō)是現(xiàn)實(shí)也好,幻想也好,我總覺(jué)得這繽紛的世界,永遠(yuǎn)在啟示我,充實(shí)我,美化我。

      可是,美是什么?年輕時(shí)我說(shuō)不出來(lái),現(xiàn)在更不會(huì)說(shuō)。如果說(shuō)美是真理,美是永恒。但是,真理像一種金色的蜥蜴,有時(shí)會(huì)改變顏色,而永恒是玄妙的,有時(shí)和剎那沒(méi)有分別,這些都是我無(wú)法了解的問(wèn)題。不過(guò),我愿我的生命,如同那藍(lán)天中的一縷云,盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我,已經(jīng)足夠。

      (選自《九月的眸光》)

      生命是永恒的話題,古往今來(lái)無(wú)數(shù)哲人探尋它的真諦。人的一生是如此短暫,我們需要保持怎樣的人生態(tài)度,追求怎樣的生活方式,來(lái)最終抵達(dá)生命美的本質(zhì)呢?作者闡述了自己的獨(dú)特理解:“我愿我的生命,如同那藍(lán)天中的一縷云,盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹,于我,已經(jīng)足夠。”欲望越多,世俗的煩惱也越多,簡(jiǎn)單一些,超脫一些,淡然一些,我們才會(huì)更接近生命美的本質(zhì),才會(huì)擁有更多的幸福。

      1.簡(jiǎn)要分析作者的寫(xiě)作思路。

      2.同樣生活于塵俗里,為什么美的境界常伴作者左右呢?

      3.文章運(yùn)用了哪些修辭手法?請(qǐng)舉出一種作簡(jiǎn)要賞析。

      選文3 感受美

      花落的聲音

      張愛(ài)玲

      家中養(yǎng)了玫瑰花,沒(méi)過(guò)多少天,就在夜深人靜的時(shí)候,聽(tīng)到了花落的聲音。起先是試探性的一聲“啪”,像一滴雨打在桌面。緊接著,紛至沓來(lái)的“啪啪”聲中,無(wú)數(shù)中彈的蝴蝶紛紛從高空跌落下來(lái)。

      那一刻的夜真靜啊,靜得聽(tīng)自己的呼吸猶如傾聽(tīng)漲落的潮汐。整個(gè)人都被花落的聲音吊在半空,尖著耳朵,聽(tīng)得心里一驚一驚的,像聽(tīng)一個(gè)正在醞釀中的陰謀詭計(jì)。

      早晨,滿桌的落花靜臥在那里,安然而恬靜,讓人怎么也無(wú)法相信,它曾經(jīng)歷了那樣一個(gè)驚心動(dòng)魄的夜晚。

      玫瑰花瓣即使落了,仍是活鮮鮮的,依然有一種脂的質(zhì)感,緞的光澤和溫暖。我根本不相信這是花的尸體,總是不讓母親收拾干凈??粗鼈兠撾x擁擠的枝頭,自由舒展地躺在那里,似乎比簇?fù)碓谥︻^更有一種遺世獨(dú)立的美麗。

      這個(gè)世界,每天似乎都能聽(tīng)到花落的聲音。像櫻、梨、桃這樣輕柔飄逸的花,我從不將它們的謝落看作一種死亡。它們只是在風(fēng)的輕喚聲中,覺(jué)悟到自己曾經(jīng)是有翅膀的天使,它們便試著掙脫枝頭,試著飛,輕輕地就飛了出去……

      有一種花是令我害怕的。它不問(wèn)青紅皂白,沒(méi)有任何預(yù)兆,在猝不及防間整朵整朵任性地魯莽地不負(fù)責(zé)任地骨碌碌地就滾了下來(lái),真讓人心驚肉跳。

      曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一盆茶花,就是這樣觸目驚心的死法。我大駭著,從此怕茶花,怕它的極端與剛烈,還有那種自殺式的悲壯。不知那么溫和淡定的茶樹(shù),怎會(huì)開(kāi)出如此慘烈的花。

      只有鄉(xiāng)間那種小雛菊,開(kāi)得不事張揚(yáng),謝得也含蓄無(wú)聲。它的凋謝不像風(fēng)暴,說(shuō)來(lái)就來(lái),它只是依然安靜溫暖地依偎在花托上,一點(diǎn)點(diǎn)地消瘦,一點(diǎn)點(diǎn)地憔悴,然后不露痕跡地在冬的蕭瑟里,和整個(gè)季節(jié)一起老去。

      (選自《華商報(bào)》2014年4月13日)

      張愛(ài)玲善于以一顆女性特有的細(xì)膩敏感的心和冷靜清醒的眼光觀察世俗人生,從日?,嵭贾邪l(fā)掘題材,并融入自己的身世感悟,體味人生的哀樂(lè),涂抹出蒼涼的人生底色,卻又不完全絕望,仍有著生命的執(zhí)著和美感。正是她的細(xì)膩,讓她傾聽(tīng)到了花落的聲音;正是她的敏感,讓她將花落寫(xiě)得唯美而令人心醉。從字里行間,我們不難看出,文章表面寫(xiě)花落,其實(shí)寫(xiě)的是人生,是生命。

      1.作者以優(yōu)美的筆調(diào)寫(xiě)了六種花的凋零,請(qǐng)選擇其中一種或幾種,賞析其妙處。

      2.文章運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)作手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

      3.有人認(rèn)為,文中的花是女人的象征,不同花的落花方式是不同女子的結(jié)局。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的看法。

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