印度電影刮目相看

王筱祎

2014年有兩部印度電影《幻影車神：魔盜激情》《動(dòng)物也瘋狂》在國(guó)內(nèi)上映。亂入的歌舞、雷同的設(shè)定、乏味的故事……如果你對(duì)印度電影的印象還停留在此，那就OUT了！在好萊塢勢(shì)力席卷全球的當(dāng)下，印度電影在保持自己傳統(tǒng)的同時(shí)，依靠電影工業(yè)的成熟、強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力以及順應(yīng)潮流的變化、越來(lái)越受到世人矚目。

為了緊隨潮流，從外國(guó)電影中汲取靈感，印度電影常常把一些好萊塢大片的創(chuàng)意進(jìn)行本土化處理，于是就有了更接地氣的作品，比如沙魯克·汗的《天使戰(zhàn)將》讓人想到《鋼鐵俠》。

民族色彩是印度電影的顯著標(biāo)志，不僅僅是民俗、歌舞和慶典儀式，還包含敏感的民族性重大事件。印度電影敢于正視自己國(guó)家的歷史，特別是在一些勵(lì)志片里，這類事件常常被處理成故事的一部分，進(jìn)行主旋律化藝術(shù)處理，用于點(diǎn)燃觀眾士氣，振奮人心。

2013年很火的《斷線人生》被戲稱為“印度合伙人”，故事以印度西部城市阿穆達(dá)巴為背景，講述三個(gè)好友之間跨越10年的青春故事。片中的政治局勢(shì)、宗教分歧和大地震等天災(zāi)人禍讓原本青春和勵(lì)志的主題變得深沉和厚重，大時(shí)代的背景是故事的一部分，它左右了當(dāng)下小人物的生命軌跡。《靈魂奔跑者》中男主角的心理陰影是印度和巴基斯坦的邊境沖突，為了不改變宗教信仰，父母和鄉(xiāng)人被巴基斯坦的軍人屠殺?！都佑陀《取分v述曲棍球運(yùn)動(dòng)，但也牽涉了印巴歷史問(wèn)題。還有《我的名字叫可汗》中提到9·11事件后的反穆斯林風(fēng)潮。無(wú)論是敏感的政治事件，還是重大自然災(zāi)害，印度電影總能找到一個(gè)完美的敘事平衡點(diǎn)，讓觀眾不僅看到事件本身，重點(diǎn)是它對(duì)主人公的影響，如何在人生的逆境中前行，越挫越勇。

媒體常把好萊塢比作“好萊虎”，各國(guó)電影都在做著抵抗好萊塢電影入侵的努力，即使是本土票房受影響最小的寶萊塢也面臨著這樣的威脅，印度電影人也學(xué)習(xí)好萊塢制作類型片，并已有不少成熟的佳作，作品的藝術(shù)質(zhì)量完全可以媲美好萊塢。

印度電影和中國(guó)電影在很多方面相似，比如國(guó)內(nèi)逐年暴漲的票房數(shù)字、數(shù)字院線向小城市擴(kuò)建、政府增加補(bǔ)貼等。印度獨(dú)立電影的境遇也和中國(guó)很像，都選擇符合西方視角的故事，先走國(guó)際影展的路線，偶爾會(huì)在本土獲獎(jiǎng)，但觀影人數(shù)并不理想。

2013年在戛納電影節(jié)國(guó)際影評(píng)人周贏得雙獎(jiǎng)的《午餐盒》，在印度卻叫好不叫座。片中公司職員和家庭主婦因被送錯(cuò)的便當(dāng)而結(jié)緣，逐漸心生情愫，故事本質(zhì)上和《電子情書》《西雅圖未眠夜》沒區(qū)別，只是披上了一層印度社會(huì)的外衣，其中現(xiàn)代人生活的壓力、奔波忙碌的疲倦和內(nèi)心的空虛孤獨(dú)可以放在世界任何城市?！队∈接⒄Z(yǔ)》將拍攝地移到紐約，一名家庭主婦因不懂英語(yǔ)而被家人嘲笑，她趁在美國(guó)幫助親戚料理婚事的機(jī)會(huì)參加了英語(yǔ)培訓(xùn)班。影片涉及文化碰撞、語(yǔ)言交流、女權(quán)問(wèn)題等話題，卻用輕松幽默的方式演繹，讓人感覺在看一部美式小品。《人生不再重來(lái)》選擇公路冒險(xiǎn)類型，將友情、夢(mèng)想、自由等元素融入西班牙美景，讓本土觀眾大開眼界，也帶給外國(guó)影迷新的視角和體驗(yàn)。

其實(shí)早在20世紀(jì)80年代末90年代初，印度就出現(xiàn)過(guò)《季風(fēng)婚禮》《印度往事》這種帶有歐洲藝術(shù)電影印記的影片。近幾年，為了更好地推廣本土電影，印度電影人的視角再度西化。2014年印度申奧片《公路故事》，講述一對(duì)夫妻在路上把兒子丟了，男孩被過(guò)路司機(jī)收留的故事，中間還有一段流浪小女孩的情節(jié)支線，三線并進(jìn)，最后產(chǎn)生交集。雖然它還講著關(guān)于印度的故事，但給人感覺似乎已經(jīng)是世界大同了。