在改革的一輪又一輪號(hào)角聲中,又是一年伊始。曾經(jīng)在京津冀常駐的霧霾,毫不留情地襲擾了冰城,水墨南方亦未能幸免。中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議公報(bào)中的那句話非常應(yīng)景:讓城市融入大自然,“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。山水得見,鄉(xiāng)愁得記,可見它們已經(jīng)日漸脫離我們真實(shí)的生活,變成了美好的愿景。
真實(shí)的生活,總是讓人們想說(shuō)愛你不容易:交通擁堵,限號(hào);私家車太多,搖號(hào);油不合格污染空氣,油價(jià)在漲;房?jī)r(jià)太高買不起,征稅20%;國(guó)產(chǎn)奶粉不敢喝,香港下禁令;出租車不好打,價(jià)格還在漲;養(yǎng)老負(fù)擔(dān)重,延遲退休;鐵路站票求半價(jià),難操作實(shí)現(xiàn);霧霾治理,收揚(yáng)塵排污費(fèi);違法超生,罰款;盼望延長(zhǎng)假期,除夕正常上班了……這逐步的具體改革方法措施,要么是充斥著讓人費(fèi)解的事與愿違,要么就是單一的“罰款思維”。
習(xí)總書記在菏澤市考察時(shí)念了一副對(duì)聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無(wú)用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓?!边@話讓人溫暖?!暗胤饺恳还?,自己也是百姓”是民聲,更是民生思維。
中國(guó)幾千年封建社會(huì),遵循的都是農(nóng)業(yè)倫理,土地和生命、生活總有著難以割舍的緊密聯(lián)系。從前的人們賴以生存的唯有土地,所以遵從天命、尊重自然;城市的變遷,生活發(fā)生了巨大的變化,生活快捷便利起來(lái)??墒遣徽摮鞘羞€是鄉(xiāng)村,骨子里,人們對(duì)一片土地、一所房屋、一個(gè)家的追求未變。汪曾祺曾在《胡同文化》里提及過(guò)老北京人的安土重遷,老輩人根深蒂固地對(duì)一樹花、一聲吆喝、一爿圍墻、一種菜品有著深深的眷戀和愛?,F(xiàn)在的北上深廣,更多代表的是醫(yī)療、教育、衛(wèi)生等社會(huì)福利上的一種優(yōu)越感,一個(gè)更高的邁向世界的臺(tái)階。那里為有夢(mèng)想、有追求的年輕人提供更多的發(fā)展機(jī)遇,那里也是充斥著黃金夢(mèng)的金色圍城。
隨著時(shí)代的發(fā)展,求新求變無(wú)可厚非,可日新月異的生活以及速食時(shí)代的快節(jié)奏使得人們沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有空間做短暫的休憩與停留,便一次次整裝待發(fā)或啟程了。甚或很多東西,只是在將其徹底推翻打碎后,才來(lái)不及地去眷念,遺憾的是只能悼念了。比如濟(jì)南老火車站,一組具有濃郁日耳曼風(fēng)格的建筑群,自1911年建成那天起,悠揚(yáng)的鐘聲就響徹在老濟(jì)南人的記憶里。比如蔚藍(lán)的天空,潔凈的地下水,蓊郁的蒼山。
也許每個(gè)人的心里都有一個(gè)角落,藏了很多往事和回憶,藏著“故鄉(xiāng)”,那是心靈的一小塊田疇,說(shuō)不出哪里好,但就是無(wú)法遺忘?,F(xiàn)如今以犧牲人的健康為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓幾代人淪為犧牲品。普通人盡管沒(méi)權(quán)力、更沒(méi)能力逃脫深愛的祖國(guó),做個(gè)在大洋彼岸念叨鄉(xiāng)愁的人,但伴隨著“2020年形成新戶籍制度,按常居地落戶”的戶籍堅(jiān)冰有可能被打破,伴隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的推進(jìn),醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等更多更好更公平的公共福利會(huì)惠及農(nóng)民。
嶄新的一年,我們樂(lè)見未來(lái)讓每一個(gè)中國(guó)人享受平等的公民待遇。“人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情。不受時(shí)間和空間的限制,這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?!焙葱l(wèi)物質(zhì)家園的同時(shí),守護(hù)好我們的精神家園。
鄉(xiāng)愁得記,人們的笑盼將留在“故鄉(xiāng)”2014年溫暖的足印里。