朱自清與揚(yáng)州中學(xué)

王舒成

朱自清從6歲到揚(yáng)州后，直至1916年（19歲）考入北京大學(xué)預(yù)科，這期間除了隨父到江西小住一年外，其余時(shí)間均在揚(yáng)州度過。啟蒙至小學(xué)階段，朱自清跟隨父母讀書，上私塾，并師從揚(yáng)州名師李佑青和戴子秋學(xué)習(xí)古文。高等小學(xué)畢業(yè)后，朱自清考入江蘇省兩淮中學(xué)（后改名為江蘇省立第八中學(xué)，也就是今天的揚(yáng)州中學(xué)），三年后以優(yōu)異成績畢業(yè)，榮獲學(xué)校品學(xué)兼優(yōu)獎(jiǎng)狀。據(jù)他的級(jí)任老師李方漠先生回憶，朱自清“在那時(shí)喜看說部書，便自命為文學(xué)家”，因?qū)W習(xí)刻苦勤奮，所以校方將品學(xué)兼優(yōu)獎(jiǎng)狀頒給了朱自清，這是對他學(xué)業(yè)、品格的褒揚(yáng)。在揚(yáng)州的十幾年小學(xué)與中學(xué)生活，對朱自清的影響是直接而持久的，這使得朱自清對揚(yáng)州有一種純樸、真摯得近乎如癡如夢的親切感，這種感情到晚年愈發(fā)強(qiáng)烈。揚(yáng)州對于朱自清而言，不僅有著兒時(shí)生活經(jīng)歷的親切關(guān)系，而且更有著對性格人品的潛在影響。

校歌譜寫教育理念

1921年，朱自清來到母校江蘇省立第八中學(xué)任教務(wù)主任。雖然任職時(shí)間不長，但他給省立八中留下一首校歌：

“浩浩乎長江之濤，蜀岡之云，佳氣蔚八中。人格健全，學(xué)術(shù)健全，相期自治與自動(dòng)，欲求身手試豪雄，體育須兼重。人才教育今發(fā)煌，努力我八中?！?/p>

相比于朱自清后來為浙江省立十中、西南聯(lián)大和私立五華中學(xué)撰寫的校歌，八中的這首校歌，比較集中地體現(xiàn)了他的教學(xué)理念和教育思想，包括要求學(xué)生的人格學(xué)術(shù)同發(fā)展，并應(yīng)能自治自動(dòng)、兼重體育。雖然目前的文獻(xiàn)并無朱自清在八中任教的具體事跡記載，但綜觀他1920～1925年在全國七所學(xué)校的任教經(jīng)歷，有好幾件事都堪稱這首校歌中教育理念的有力證明。

1923年，朱自清任教于浙江省立第十中學(xué)，教授國文。他循循善誘，于閱讀和寫作兩方面都力圖解放學(xué)生。他的學(xué)生陳天倫在《敬悼朱自清師》一文中回憶說：“民國12年，我在溫州中學(xué)初二讀書，朱先生來教國文，矮矮的，胖胖的，經(jīng)常提一個(gè)黑色皮包，裝滿了書，不遲到，不早退，管教嚴(yán)，分?jǐn)?shù)緊，課外另有作業(yè)，不能誤期，不能敷衍。說起他的教學(xué)方法，真是親切而嚴(yán)格，別致而善誘。那個(gè)時(shí)候，我們讀和寫，都是文言文。朱先生一上來，就鼓勵(lì)我們多讀多作白話文?！巴狻畷淖詳ⅰ撬龅淖魑念}目，并且還要我們自由命題，這對于做慣了‘小樓聽雨記‘說菊之類文言文的我們來說，得了不少思想上和文筆上的解放?！鄙頌楝F(xiàn)代白話文學(xué)的著名力行者，朱自清在他的國文課上，讓學(xué)生體驗(yàn)更為活潑而有生命力的白話文閱讀和寫作，無疑是具有時(shí)代意義的，而且解放了學(xué)生的思想和文筆，為他們的“人格健全”和“學(xué)術(shù)健全”都起到了促進(jìn)作用。

1924年3月，俞平伯應(yīng)邀到白馬湖朱自清兼課的春暉中學(xué)玩。他在3月10日的日記里寫道，“佩弦上下午各有課二小時(shí)，他去上課，我旁聽了一堂，學(xué)生頗有自動(dòng)的意味，勝第一師范及上海大學(xué)也?！比绱说恼n堂教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動(dòng)性，有“以后現(xiàn)今”啟發(fā)式教育理念的意味。而朱自清的這一方式可以說是“一以貫之”，后來他在西南聯(lián)大中文系上新文學(xué)研究課時(shí)，在課堂上常常啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的意見。一聽到學(xué)生有新的見解，他立即高興地說：“啊，你的意見很新?！比绱恕白灾巫詣?dòng)”的課堂，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，如同春風(fēng)化雨，不言而教。

來到春暉中學(xué)不久，朱自清在《春暉》半月刊上發(fā)表了《教育的信仰》一文。他在文章中談到，教育界中人，無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)該把它當(dāng)作手段。如果把教育當(dāng)作手段，其目的不外乎名和利；結(jié)果不僅不利于學(xué)生的“發(fā)榮滋長”，而且還會(huì)“兩敗俱傷，一塌糊涂”。那么，什么是教育的目的呢？“教育有改善人心的使命”。他認(rèn)為，如果學(xué)校太“重視學(xué)業(yè)，忽略了做人”，學(xué)校就成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行遠(yuǎn)的，正如跛的人不能行遠(yuǎn)一樣”。所以，他說：“教育者須先有健全的人格，而且對于教育，須有堅(jiān)貞的信仰，如宗教信徒一般?！?/p>

朱自清在春暉中學(xué)，一反“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，要求學(xué)生克服見了老師就“矯情飾偽”的毛病，培養(yǎng)做人“純正的趣味”。無論遇到什么問題，他都和學(xué)生平等討論、平等相處。一次，朱自清的學(xué)生王福茂寫了一篇作文，題目是《可笑的朱先生》。文章寫道：“他是一個(gè)肥而且矮的先生，他的臉帶著微微的黃色，頭發(fā)卻比黑炭更黑。近右額的地方有個(gè)圓圓的瘡疤，黃黃的顯出在黑發(fā)中；一對黑黑的眉毛好像兩把大刀擱在他微凹的眼睫上……他的耳圈不知為何，時(shí)常同玫瑰色一樣。當(dāng)他在黑板上寫字的時(shí)候，看了他的后腦，似乎他又肥胖了一半。最可笑的，就是他每次退課的時(shí)候，總是煞有介事的從講臺(tái)上大踏步跨下去，走路也很有點(diǎn)滑稽的樣子……”朱自清在這篇作文中畫了許多雙圈，并在課堂上讀給大家聽。他說，自己平時(shí)教大家怎樣寫作，王福茂則給大家一個(gè)榜樣，這就是描寫人要讓人讀后如見其人，最好還應(yīng)如臨其境，如聞其聲。如此處理，和藹可親，平等待人，給學(xué)生的人格健全以更多的空間。

理念傳承與校本化實(shí)踐

朱自清先生給江蘇省立八中所寫的校歌，其主要內(nèi)容既可以看作是上世紀(jì)二三十年代八中教育理念和教育現(xiàn)狀的一個(gè)映射和總結(jié)，更是現(xiàn)在的揚(yáng)州中學(xué)所著力遵循并發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)秀教育傳統(tǒng)。

八中時(shí)期，李荃校長非常重視理科的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不惜出資采購當(dāng)時(shí)先進(jìn)的理化教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備。他說：“光讀書，不動(dòng)手，學(xué)得不會(huì)深，將來也不會(huì)教人。”周厚樞校長同樣重視科學(xué)教育，當(dāng)時(shí)在國家沒有頒布統(tǒng)一的課程綱要的情況下，各科課程的設(shè)置均由學(xué)校決定，校長“對課務(wù)內(nèi)容，尤致深刻注意”，親自參與其事。自部定課程標(biāo)準(zhǔn)正式頒布，學(xué)校的課程則一方面“依據(jù)部定綱要”，一方面“顧及本校自身的歷史和學(xué)生的志趣及需要，認(rèn)真研究，力求精進(jìn)”。

揚(yáng)州中學(xué)首以“數(shù)理”聞名，而在其他各科，“亦皆植基深厚，無不全面注重，力求均衡發(fā)展”。八中時(shí)期，音樂、美術(shù)、手工均作為必修課開設(shè)。民國十九年的元旦，藝術(shù)品展出中，學(xué)校陳列品多至二千三百余件，內(nèi)容有國畫、西畫、圖案畫、攝影、手工等；學(xué)校音樂會(huì)演出節(jié)目三十余個(gè)，有獨(dú)奏、獨(dú)唱、伴奏、二部合唱、四部合唱、絲竹、昆曲、京劇、歌舞等。校友回憶當(dāng)年的情景：“全校學(xué)生千余人雍雍熙熙、弦歌不輟，為一學(xué)府，亦為一大家庭。”藝術(shù)教育之成果于此可見一斑。

以上可以看作是校歌中“人格健全、學(xué)術(shù)健全、自治自動(dòng)”理念在歷史中的具體實(shí)踐。而新中國成立后的揚(yáng)州中學(xué)，仍然秉持和延續(xù)了這一優(yōu)良教學(xué)傳統(tǒng)，不僅僅關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握和成績的提高，更通過種種舉措，努力培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

學(xué)校近年來搭建了“必修”“必選”“自選”三大板塊的課程體系，圍繞著“科學(xué)與人文相融合”的辦學(xué)特色，開設(shè)了具有校本特色的二十多個(gè)自選模塊，保證學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)又尊重學(xué)生的個(gè)性需求，促進(jìn)學(xué)生基礎(chǔ)全面、個(gè)性突出；同時(shí)注意引入部分國際課程，在國際比較的視野中保持課程建設(shè)的前瞻性。

可以看到，學(xué)生們按照自己的意愿選擇設(shè)計(jì)的社團(tuán)遍地開花?！盎鸹ㄉ纭碧?hào)召大家碰撞思想、激活思維，搜集一切生活和學(xué)習(xí)中的有效創(chuàng)意；“模擬聯(lián)合國”意圖增強(qiáng)學(xué)生對于聯(lián)合國組織的結(jié)構(gòu)、程序和功能的認(rèn)識(shí)，讓他們以國際化的眼光來看問題，并同時(shí)提升解決沖突、運(yùn)用英語、與他人溝通交往等多方面能力；“電影社團(tuán)”不僅僅豐富了學(xué)生們的課余生活，也旨在提升大家的品鑒能力，拓寬視野。

學(xué)校除了關(guān)注學(xué)生擁有強(qiáng)健的體魄，還關(guān)注學(xué)生具有健康的心靈。學(xué)校每年舉辦體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)和各種球類、健美操比賽，強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)群體運(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中培養(yǎng)“樂群”的精神。

所以說，那一年，朱自清先生在揚(yáng)州中學(xué)，不僅僅留下了一首校歌，也留下了那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子對育人事業(yè)孜孜不倦的探求軌跡，留下了一種富有生命力的教育理念和一種經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的教育理想?！?/p>

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州中學(xué)）