粗口為何上了臺面

曹紅蓓

前不久北京大學(xué)發(fā)布了全國第一份《屌絲生存狀況報告》，這是一份嚴肅的學(xué)術(shù)報告?！秾沤z男士》更是火了良久，在電視、報紙上被熱烈討論?？雌饋韺沤z這個詞算是能在書面語里活下來了。與此同時，跟“屌絲”出身差不多的一干粗口也紛紛精神抖擻地出席于大庭廣眾，和正式的出版物中?，F(xiàn)今無論高低貴賤、型男靚女，對于爆粗都表示適應(yīng)良好。記得4年前聽到最溫柔最善良的研究生小師妹大喊實驗做得好苦逼的時候，還覺得蠻震撼的。這種感覺最近去一個大學(xué)做理療時又徹底被刷新了：聽值班的一群男女學(xué)霸們在隔壁聊天打趣，發(fā)現(xiàn)大家臟話運用之嫻熟已經(jīng)直接穿越到了青年流氓團伙的地步。

近幾年很多為大家喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)粗口不僅富創(chuàng)意性且不失綿長的歷史底蘊。強大的拼音輸入法通過同音異字、敲鍵指誤、首字母縮寫等形式為粗口上臺面提供了一個意想不到的五維隧道。一時間，大有不說粗口就說不成話，不說粗口就無法顯示自己是人民群眾一分子的感覺。

實證派的心理學(xué)家對粗口的功能進行過研究。他們通過實驗發(fā)現(xiàn)說粗口可以止痛。讓被試者把手放在刺骨的冰水里，一組可以大聲罵娘，一組得閉嘴，罵娘組忍受的時間更長。

人格與社會的心理視角中，粗口跟尊嚴水平的操控有很大的關(guān)系。粗口的詞根多涉及隱秘的人體部位，或者動物本能、殘疾、缺陷等世界上丑陋的存在，是人們傾向于回避的東西，因此，粗口的使用在關(guān)系親近的人面前具有聯(lián)結(jié)性，使人們卸掉面具不用裝，彼此之間親上加親。而對于一般的受話者粗口則具有侵入性，好像是進犯到別人的國界，把他的尊嚴給踐踏了。曾經(jīng)有個顧客對出言不遜的服務(wù)員提起過訴狀，控告服務(wù)員損害了他的尊嚴，要求賠償，后來還真判賠了30塊錢。

說粗口可以對著別人說，也可以對著自己說。用粗口自瀆的時候，尊嚴的情況卻有個反轉(zhuǎn)的過程，類似于欲揚先抑。可以這么理解：當我強調(diào)我好賤好賤啊，任何人都比我強，我其實都算不上個人的時候，自己的獨特性嘩啦一下就從人群中凸顯出來了。還記得90年代初王朔的痞子小說，那里面人物的語言風格，就類似于現(xiàn)在這種情況，只不過王朔那時是京罵，現(xiàn)在是國罵。

粗口有什么用，精神分析看就更加直接了。用嘴巴獲得快感，明顯屬于口欲期滿足的方式。前一陣據(jù)說公安機關(guān)查封了個高大上的成人哺乳俱樂部，成員都是成功男士。嬰兒依賴母親的乳房獲得愛與安全，如果小時候滿足不好，長大以后就通過變異的方法來繼續(xù)滿足口欲期的缺憾。好像罵人、辯論或嘮叨個沒完，都是類似的替代。成人做這些嘴巴活動都比直接回去找乳房要正常多了。吸煙也可能是。如果攝錄我們這個時代的集體人格的樣子，他有可能正夾著香煙，吊兒郎當，并且經(jīng)常會用手指觸碰自己的嘴唇。

作為人類個體來說，多大年紀的人最愛說粗口呢？青春期。粗口上臺面，意味著我們的集體人格大概是個青春期的少年。發(fā)展心理學(xué)提供的這個人生發(fā)展階段的視角對于集體粗口現(xiàn)象看起來具有最深的解釋力。青春期的人，不是兒童，但也不是成人。青春期心理發(fā)展的特點是三對主要矛盾：獨立與依賴的矛盾，開放與閉鎖的矛盾，成功與挫折的矛盾。表面波瀾不驚，內(nèi)在危機四伏。青春殘酷，就在于那時我們不知道我們是誰，宛如置身荒野。我們可能是任何人，沒有答案。我們覺得父母是控制狂人，討厭他們擅入我們的房間，隨意翻動我們的東西。我們的身體已經(jīng)長大，有知識有力量，覺得被侮辱的時候隨時可以離家出走，但是我們經(jīng)濟不獨立，逃離父母庇護的我們還是要去尋找別的庇護，想到這兒就頹了，不敢出走。我們經(jīng)常覺得自己很重要，可是又老是發(fā)現(xiàn)事實上沒人把我們當回事，我們就只好拼命的自己把自己當回事。在一些瞬間我們覺得自己能夠體驗光榮與成功，但是無所不在的挫折感又使我們很想去揮拳攻擊。無法表達的攻擊性只好通過說臟話來宣泄，進而防止攻擊性的不可遏制的爆發(fā)。

從生理上來說，對于青春期的少年，大部分的認知能力已經(jīng)達到生命中的頂峰，但是仍然留下了前額葉這個大腦發(fā)育最后的蠻荒之地，在那里期待成熟的，是理性和對未來的預(yù)期。粗口能走上臺面，是否暗示出我們這個社會缺的就是理性和預(yù)期？