國(guó)寶保衛(wèi)戰(zhàn)

王琪森

“孤島”時(shí)期的上海，曾發(fā)生過一場(chǎng)場(chǎng)國(guó)寶保衛(wèi)戰(zhàn)。在外族入侵、山河破碎、生靈涂炭的危難時(shí)刻，那些富有愛國(guó)之心、民族之情的收藏家，為了國(guó)家之遺珍、民族之瑰寶、先祖之文物不流入敵寇之手或免于戰(zhàn)火摧毀，竭盡全力，不畏艱辛，甚至冒著生命危險(xiǎn)將大批國(guó)寶珍品運(yùn)入租界內(nèi)的“孤島”，從而為這一時(shí)期的海派收藏留下濃墨重彩。

過云樓的書畫古籍

“江南收藏甲天下，過云樓收藏甲江南?！贝藘删涿裰V顯示了過云樓收藏的歷史淵源與藏界之尊。建筑典雅、景色旖旎的過云樓，就坐落在千年古城姑蘇閶門內(nèi)的鐵瓶巷內(nèi)，意取蘇東坡名言：“書畫于人，不過是煙云過眼而已?！?/p>

過云樓的收藏雖被尊為“江南第一家”，但與之相隨的，亦有窺視的陰謀與掠奪的兇險(xiǎn)。漢學(xué)在日本是一門顯學(xué)。清末民初，日本專門研究中國(guó)古籍版本的島田翰就曾虎視眈眈地把目光盯住過云樓，他想依靠日本大老板的雄厚財(cái)力收買過云樓藏本，但卻被顧麟士嚴(yán)詞拒絕。此后更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)是在抗戰(zhàn)期間。此時(shí)，雖然顧麟士已過世，他的兒子顧則揚(yáng)卻依然秉承遺訓(xùn)，護(hù)衛(wèi)家藏。1937年8月16日，日軍空襲的一顆炸彈落進(jìn)其院子，所幸藏寶之處未受影響。為了避免再遭不測(cè)，顧則揚(yáng)與其妻沈同樾將家藏的歷代書畫名作及古籍碑帖等，連夜先雇船緊急轉(zhuǎn)移至光福山區(qū)，暫作隱藏。然后顧則揚(yáng)只身趕赴上海姑母顧延處商量保護(hù)家藏之事，遂定于1938年初秘密運(yùn)抵上海“孤島”。誰知運(yùn)輸途中險(xiǎn)象環(huán)生，車至常熟城外時(shí)，迎面走來一隊(duì)日本兵將車攔下，顧則揚(yáng)的一位朋友急中生智，將日軍引開，方才躲過一劫。當(dāng)滿載著過云樓珍寶的文物悄然馳進(jìn)“孤島”時(shí)，焦急地等待在那里的姑母早已涕淚交加。從此，顧則揚(yáng)一家生活在上海，一直守護(hù)著祖?zhèn)髦畬?。哪怕?jīng)濟(jì)上再拮據(jù)，他們都咬緊牙關(guān)，始終未賣一件過云樓藏品。

鐵琴銅劍樓的藏書

“種十畝蒼松何如種德，修萬間廣廈莫若修身?！边@是一代藏書大家瞿啟甲于1937年正月所書的一副對(duì)聯(lián)，反映了他的道德人品和修身境界。

瞿啟甲是位學(xué)者型的藏書家，他對(duì)家藏之書進(jìn)行了系統(tǒng)的整理研究，刊刻了24卷本的《鐵琴銅劍樓藏書目錄》，其中宋刻173種，金刻4種，元刻184種，明刻275種，抄本490種，校本61種，其他7種。而且這些藏本均品相精良，保存完好。

瞿氏鐵琴銅劍樓擁有如此豐富、珍稀的藏本，自然處在社會(huì)的風(fēng)口浪尖，而瞿啟甲肩上的保護(hù)使命，更是任重道遠(yuǎn)而危困難測(cè)?？箲?zhàn)開始后，日軍對(duì)古城常熟狂轟濫炸，瞿氏老宅大部分被毀。1938年11月12日，上海又被日軍占領(lǐng)。此時(shí)已66歲的瞿啟甲心急如焚，一夜之間須發(fā)全白。本來日本人就一直對(duì)鐵琴銅劍樓古籍珍本、抄本、校本等懷有捆載之心，而今這批家藏猶如虎口邊的肉食，危在旦夕。瞿啟甲感到作為鐵琴銅劍樓的傳人，就是拼死也要把家藏祖?zhèn)髦畬毐Ｗo(hù)好，這也是抗日救亡的神圣職責(zé)。后在上海收藏界友人及愛國(guó)志士的幫助下，瞿啟甲趕緊秘密地將愛文義路的藏書再次轉(zhuǎn)移至租界內(nèi)的隱蔽之地，才確保了這批國(guó)寶級(jí)古籍的安然無恙。隨后，瞿啟甲不顧自己年邁體弱，積極投身于抗日救亡活動(dòng)，并自書《正氣歌》于客堂中。武漢失守后，他痛哭流涕，終于憂憤成疾，于1939年12月在“孤島”內(nèi)懷著國(guó)仇家恨逝世。臨終前遺訓(xùn)：“書若分散，不能守，則歸公?！?/p>

石湖草堂的碑帖

“石湖草堂”以收藏高古珍稀的碑帖馳名藏界，稱譽(yù)海內(nèi)外。其主人就是出身于姑蘇拓裱刻碑世家的孫伯淵。

1937年8月13日，日軍進(jìn)攻上海，整個(gè)江浙地區(qū)陷于危巢之中。身在蘇州的孫伯淵深為他所收藏的歷代碑帖所擔(dān)憂，敵寇無情，炮火肆虐，這些文物可是民族的遺珍。而此時(shí)，上?！肮聧u”內(nèi)的友人徐森玉、劉海粟也希望他能到租界內(nèi)來避難。于是，他冒著危險(xiǎn)來到上海，在友人吳湖帆等的幫助下，在法租界終于找到了一處較為安全的房屋。然后再潛回蘇州，將家藏的碑帖等文物偽裝成雜貨，分批分期通過水陸兩路將幾千件藏品運(yùn)到上海。其后，他也定居于滬上，與所藏碑帖朝夕相守。當(dāng)時(shí)與“石湖草堂”僅一馬路之隔的是吳湖帆的“梅景書屋”與馮超然的“嵩山草堂”，孫伯淵時(shí)常邀請(qǐng)吳湖帆、馮超然及龐萊臣、張蔥玉、王季遷、謝稚柳、劉海粟、徐邦達(dá)等一起切磋交流，共商保護(hù)搶救文物之事。

在“孤島”期間，有一次孫伯淵知悉有一藏家要出讓宋拓孤本《淳化閣帖》42頁(yè)，他趕去觀看，果然是難得一見的國(guó)寶級(jí)絕品，全帖蝴蝶裝裱工，六層“澄心堂紙”，泛出珍貴的銀錠紋，布滿粉霜，此霜需經(jīng)千年而滋生，視為“仙跡”。但索價(jià)驚人，黃金數(shù)十兩。在這兵荒馬亂、朝不保夕的日子里，出如此巨資購(gòu)買是要鄭重考慮的。但為了搶救國(guó)寶，呵護(hù)遺珍，他決然傾其所有將其收藏。在孫伯淵的藏品中，還有一件國(guó)寶級(jí)的孤品，即是“北宋羅漢會(huì)齋牒”。日本人對(duì)此早就垂涎，于是派人先是威脅逼迫他交出，遭拒后，日本人又以巨額重金利誘其出讓，孫伯淵依然不為所動(dòng)。其浩然之民族正氣，為藏界所推崇。

《平復(fù)帖》及七箱珍寶

“孤島”期間，為了保護(hù)國(guó)寶曾上演了不少驚心動(dòng)魄而可歌可泣的悲壯之劇。如大收藏家張伯駒在抗戰(zhàn)期間，擔(dān)任鹽業(yè)銀行上海分行經(jīng)理，將自己大部分收藏精品藏于租界內(nèi)的外國(guó)銀行。1938年除夕，張伯駒不顧時(shí)局艱難而以四萬元巨款買下了有“祖帖”之稱、“皇帖”之尊的《平復(fù)帖》，自是欣喜不已，并將齋名亦起為“平復(fù)堂”。日本人也早就窺視著此“天下第一帖”，遂請(qǐng)古董商出面商談，愿出30萬大洋購(gòu)此《平復(fù)帖》。張伯駒則擲地有聲地正告：吾此中華國(guó)寶，豈能流出國(guó)門！后一奸商勾結(jié)“七十六”汪偽特務(wù)，在1941年春綁架了張伯駒，開出的贖金是200根大金條。如此天價(jià)，意在逼張家出賣鎮(zhèn)齋之寶《平復(fù)帖》。張伯駒寧死不從，并絕食抗議。后綁匪讓張伯駒的太太潘素去和張見一面，當(dāng)潘素見到自己的丈夫時(shí)，已是慘不忍睹。但張伯駒卻對(duì)潘素鄭重交代：“你怎么樣救我都不要緊，甚至救不了我，都不要緊，但我們收藏的那些精品，你必須給我保護(hù)好！……你別為了贖我而賣，那樣我寧死也不出去！”其鐵骨錚錚，令潘素淚如雨下。就這樣張伯駒在被綁八個(gè)月后，才在友人的幫助下，潘素以20根金條的贖金將張伯駒贖出，張氏珍藏的《平復(fù)帖》終于躲過了一次大劫。

又如葉恭綽不僅是書畫名家、社會(huì)活動(dòng)家，亦是大收藏家，藏有西周著名的毛公鼎，晉王羲之《曹娥碑》、王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》及明唐寅的《楝亭夜話圖》等。上海淪陷后，葉恭綽赴港避難，臨行前，他將七大箱稀世珍寶秘密寄存于“孤島”內(nèi)的英商美藝公司倉(cāng)庫(kù)，毛公鼎亦在其中。后因走漏了風(fēng)聲，日本憲兵強(qiáng)行來他家查抄，因沒有搜到而抓了葉恭綽的侄子葉公超去坐牢，逼其交出毛公鼎。葉恭綽急電上海囑托：毛公鼎不得變賣，不得典押，決不能流出國(guó)土。后經(jīng)各種社會(huì)關(guān)系的周旋，方才營(yíng)救出他的侄子，國(guó)之重器毛公鼎才未落入敵手。由此可見，“孤島”時(shí)期的國(guó)寶保衛(wèi)戰(zhàn)，正是凸顯了中國(guó)收藏家的藏界精神和人格操守，這無疑是應(yīng)當(dāng)載入史冊(cè)的。

選自《新民晚報(bào)》endprint