岫 巖
—— 融合與精彩

文/關(guān)意寧

岫 巖
—— 融合與精彩

文/關(guān)意寧

2 0 1 4年4月，作為沈陽音樂學(xué)院中外音樂文化交流展的活動之一，在學(xué)院音樂廳上演了一臺比較特別的演出。長達(dá)一個月的交流展活動中，每天都在上演著精彩紛呈的各類音樂會。而這場名為“美——在白山黑水間”的展演，之所以顯得別出心裁，在于其中多數(shù)的節(jié)目純粹來自于民間，可謂天然去雕飾，清水出芙蓉。用主持人楊久盛老師的話說，學(xué)院已經(jīng)長達(dá)幾十年沒有在大音樂廳上演過這樣的整臺節(jié)目了，因此滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)挠^眾席間，不時爆發(fā)出熱烈掌聲和連連贊嘆也自然在情理之中。在這一臺節(jié)目中，作為我們音樂學(xué)系重要實踐基地的岫巖，就為我們提供了3個重頭節(jié)目，分別是東北大鼓、皮影和太平鼓。演出后，作為本次演出特約導(dǎo)演的史艷芳女士非常激動，還特別邀請各位民間藝術(shù)家在沈陽市圖書館每周一次的星期六劇場中，為市民又演一場，同樣收到強烈反響。

表演東北大鼓的是岫巖當(dāng)?shù)刈钣忻膶O景洲老師，每次去岫巖做田野，孫老師一旦隨行，所到的農(nóng)戶家主人總會很客氣地說：“孫先生來了?！庇纱丝梢姈|北大鼓在岫巖有著很廣闊的市場和深厚的群眾基礎(chǔ)。在展演中，孫景洲演唱的是他的拿手小段《招女婿》（或稱《找女婿》）。這是個非常幽默詼諧的段子，同時也具有深刻的教育意義。段子主要講，一個女孩到了適婚年齡還未順利出閣，一天家里來了個算命的盲人，女孩就讓其幫她解決婚姻問題。盲人左算右算，最后說女孩應(yīng)嫁給他自己。女孩又羞又怒把盲人趕走，不久就找到了稱心如意的夫婿開始幸福的生活。這個段子我已經(jīng)聽過多次，我想孫景洲先生本人最難忘的也要數(shù)2012年在北京傳統(tǒng)音樂節(jié)上的演出。用參加過那次演出的藝人們的話說，對于他們來說，能進京為各國觀眾和專家表演是一種榮譽。而純粹的東北草根藝人能獲選參加如此專業(yè)化、高規(guī)格的演出，確實機會難得，也代表了學(xué)術(shù)界對整個黑土地民間音樂價值的一種首肯。在沈音的這次展演中，同場還有一個東北大鼓節(jié)目，是著名的曲藝表演藝術(shù)家劉蘭芳先生演唱的經(jīng)典段落《憶真妃》。與劉先生舞臺化、字正腔圓、頓挫有秩、張弛有度的表演不同，孫景洲的表演自然、淳樸，看似隨意，卻透著一種嫻熟的收放自如。也許跟喜歡喝酒有那么點關(guān)系，孫景洲老師的演唱總好像含著口水，小聲小氣地淺吟低唱中，接著濃濃的地氣。表演上，孫老師的表演也不追求功架亮相、手眼身法，而是隨心所欲機智逗趣，引得臺下觀眾陣陣捧腹。

還要一提的是此次擔(dān)任孫景洲弦?guī)煹睦钐於骼蠋?，他是一位真正熱愛三弦藝術(shù)的民間藝術(shù)家。雖然在非表演季，像李老師這樣的民間藝人為維持生計都需要務(wù)農(nóng)或打工，但無論勞動有多辛苦，李老師都堅持將每天的閑余時間用于練弦，從未有一天間斷。正因為這樣持之以恒的刻苦精神，使每一個第一次聽到李老師演奏的音樂工作者，都要為他的技術(shù)和音色所折服。在我的印象中，李老師的三弦演奏是對“大珠小珠落玉盤”這一詩句最貼切的詮釋。展演當(dāng)天在臺下欣賞的著名三弦表演藝術(shù)家、中央音樂學(xué)院教授談龍建老師特意要去了李天恩的聯(lián)系方式，說是一定要與他切磋。劉蘭芳先生也表示，這次活動中最高興的是見到了把好“東北（大鼓）弦兒”，可見弦?guī)熍c演唱效果有著多么密切的聯(lián)系。自從參加北京的演出后，不斷有橄欖枝拋向李老師，近期他將再次進京演出，這次他將表演獨奏，非常讓人期待。

除東北大鼓外，岫巖的另外兩個參展節(jié)目皮影和太平鼓也獲得了巨大的成功。藝人們紛紛拿出絕活和經(jīng)典段落，收獲了觀眾由衷的贊嘆。岫巖是一片神奇的土地，山明水秀間，孕育滋養(yǎng)著漢滿兩族融合性的文化。如東北大鼓、皮影、太平鼓這些音樂品種，其母體藝術(shù)都來自關(guān)內(nèi)，一旦隨闖關(guān)東的人們流傳至此地，就都深深扎根，并被打上深深的黑土地和滿族文化的印記，展現(xiàn)出融合性音樂文化的獨特風(fēng)采。我想，在音樂審美上追求多元的今天，如果想要體味真正的東北音樂文化，一定要來一次岫巖，必會不虛此行。

（責(zé)任編輯 張曉燕）