劉梅花,本名劉玫華。著有長篇小說《西涼草木深》。出版散文集《陽光梅花》《草廬聽雪》。在《讀者》《芳草》《青年文摘》《紅豆》《散文》《飛天》《朔方》《散文百家》《海燕》《安徽文學(xué)》《福建文學(xué)》《西北軍事文學(xué)》《文學(xué)港》《四川文學(xué)》等四十多家純文學(xué)刊物發(fā)表大量散文作品。多篇散文作品入選中考試卷。
【實(shí)力作家】
陟厘。
只這兩個字,就有一種妖嬈,在心底暗暗擺動。美而清,纏而綿。也蔓延不起來,細(xì)微的一脈香氣,隨風(fēng)而逝,稍有疏忽就尋不見了。
時(shí)珍說,晉武帝賜給張華側(cè)理紙,是陟厘為之。本來就叫陟厘紙的,但后人訛傳為側(cè)理了。陟厘生在水中石頭上,取了粗苔,作紙青黃色,隱隱透著一點(diǎn)兒青,極為淡雅。陟厘紙稍微有點(diǎn)兒澀,光色柔和,作水墨畫,厲峭帶澀,簡直清美到驚艷。陟厘紙?jiān)诔睗竦奈葑永锓乓凰蓿籼炻淠?,墨色微微有點(diǎn)洇潮,墨跡蒼凝樸拙。
這么一說,我就極其渴望有一卷陟厘紙,不書一字,只是看著也歡喜啊。讓花草的影子篩落在淡青的紙上,極淡的香味兒倏然飄忽而來。若是紙上落了一瓣花,那胭脂的顏色被映襯得愈發(fā)清艷了,多么好,多么好。我像那個老和尚一樣,哆嗦著嘴唇說,寶貝袈裟!不,是寶貝陟厘紙??!
陟厘。甘,大溫,無毒。主治心腹大寒,溫中消谷,強(qiáng)胃氣,止泄痢。采陟厘,直接搗汁服用,治療天行病心悶。丹毒赤游,亦可搗碎涂抹。
一味草藥,在時(shí)光深處安靜生長。自己把自己修煉得禪意深深。入藥,是好藥。做紙,乃紙中上品。不必在世俗里招搖,只簡單樸素地生長。在低處,悄悄地妖嬈飄逸。真是好。誰說過的,一個笑就擊敗了一輩子,一滴淚就還清了一個人。一人花開,一人花落,這些年從頭到尾,無人問詢。
無人問詢也很好啊,隨意生長,幽靜度日,有什么可憂傷的呢?
昨葉何草。
又名鐵腳婆羅門草,天王鐵塔草。奇怪,為什么這樣叫呢?時(shí)珍說,我也不知道哦。
胡亂想,是不是最早從西域傳過來的呢?好像也不是,到處都有,并不挑揀地域。大概,在異域是這樣叫著吧。真是灑脫狂傲。
陟厘在水洼里,活在低處。而昨葉何草選擇了屋頂,在陳年老屋的瓦上過自己的光陰。新瓦才不愛去呢,有些年頭的舊瓦上,越陳越好。瓦一舊,落滿光陰,肅靜,幽深。昨葉何草在光陰深處獨(dú)自思考,那是一種禪意。
古人的美,鬢發(fā)眉毛是首選。一個毛發(fā)稀疏的人,絕對不算美。小女孩,才七八歲,就把眉毛頭發(fā)剃刮干凈,葫蘆一樣光溜溜的,難看。然后呢,曬干的昨葉何草,摻了生麻油,一同煎,直到燒焦了為止。焦了的昨葉何草研末,再浸生麻油,往禿腦袋上涂抹,禿眉毛上涂抹,一天三次。這樣打磨過之后,二茬長起來的頭發(fā)眉毛都很漂亮,娥眉青黛,烏發(fā)蟬鬢,美得不能再美了。
據(jù)說漢朝的宮女們養(yǎng)發(fā)很喜歡燒焦的昨葉何草。她們梳一種高聳的發(fā)髻,頭頂綰了結(jié),狀若云霧。燒焦的昨葉何草研末,摻一點(diǎn)麻油涂抹在發(fā)髻上,可以保持云鬢的烏黑發(fā)亮。
民間用來治療頭風(fēng)白屑。昨葉何草曬干,澆灰淋汁熱洗。湯火傷。用昨葉何草、柏葉同搗爛,敷涂。惡瘡。用昨葉何草陰干,研為末。先以槐枝、蔥白湯洗凈患處,然后以藥末涂搽。
在高處,昨葉何草低低地活著。謙卑,安靜,兀自和光陰一起年輕,一起蒼老,獨(dú)自吐露柔美的風(fēng)骨。
卷柏。
也叫長生不死草。辛,溫,無毒。
很不起眼。宿根紫色,多須。春天生苗,主莖粗直,小枝很像柏葉,稍微有點(diǎn)細(xì),痙攣如雞爪,也就三五寸高。不開花,沒有籽實(shí),多生在石頭上靠孢子繁殖。
天氣熱燥時(shí),小枝蜷縮如痙攣的雞爪子。沾點(diǎn)雨露,枝葉舒展開來。雨水好,逍遙自在。太干旱,就打算挪挪窩。悄悄把根從土壤里拔出來,蜷縮成一團(tuán),遇見大風(fēng),跟著風(fēng)走了。風(fēng)落下,它也落下,沒有水分,就先歇著,不著急的。等到有點(diǎn)水分,它慢慢舒枝展葉,扎根生長,從容不迫地過光陰。甚至有些優(yōu)雅和禪意。
若是長時(shí)間等不到雨水,它會再次遷徙。等風(fēng)吹來。大風(fēng)刮到哪兒算哪兒,隨遇而安。石頭縫里也行,墻頭上也行,伺機(jī)行事。遇見一點(diǎn)雨水,枝葉迅速展開,飽飽吸一頓,然后扎根,吮吸大地。
多么旱,也無所謂??萘藥啄?,干橛橛的,蜷縮著。別的草都輪回好幾世了,卷柏還縮著,不吭聲,你以為它已經(jīng)死得不能再死了,枯草一樣了。其實(shí)沒有,它只是在休眠狀態(tài),還活著哩。它以柔韌的心態(tài),來抵御寒涼的凡塵。
風(fēng)總是要刮的,這兒不行走那兒。雨總是要下的,三年不下五年下。好了,雨水一來,它恢復(fù)了正常的生長狀態(tài),該扎根就扎根,該撒開枝葉就撒開枝葉,毫不含糊。就算在干茬茬的荒灘上擱十來年,給點(diǎn)水分,卷柏照樣還魂復(fù)活,旺盛得很,直接死不掉。所以,都叫它長生不死草。
一棵草,堅(jiān)忍到這樣的程度,誰也拿它沒有辦法。機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人預(yù)留的。卷柏從頭到腳都準(zhǔn)備好了對付這個浮躁塵世的招數(shù)。蒼天能給,老子能受。你把我扔到巖石縫里,我就在縫隙里等雨水。你把我一腳踢到陽山坡上,我就在太陽底下收縮起自己。今年不活明年活。這輩子等不來雨水,下輩子接著等,沒關(guān)系的。光陰漫長,一天活不老,兩年也活不老。就這樣,和日子耗著,和干旱耗著,和命運(yùn)耗著,看誰耗得過誰??傆杏陙淼臅r(shí)候,總有重新活人的機(jī)會。滾滾紅塵的事情,機(jī)緣多著呢。
若是藥用,那就采摘去好了,不生氣,也不遺憾。就這樣樸素地過一生。
時(shí)珍說,但凡用卷柏,先用鹽水煎煮半日,再用井水煎煮半日,曬干,還得用火焙之后,才用。不然不死。
讀到這兒,簡直樂不可支,笑得嘴都裂成個破皮鞋了。好吧,卷柏,你贏了。你看為了讓你入藥,醫(yī)家們咕咚咕咚煎煮著一天的操勞。你啊,實(shí)在太能活了,實(shí)在太皮實(shí)了,實(shí)在太透徹生命了。洞悉命運(yùn)玄機(jī),打磨好爪牙,牢牢鉗在陽間三世,死活不死,你是怎么做到啊?
面對這樣頑固柔韌的一味草藥,簡直要束手無策了,把自己擱置十來年,遇見水分隨便又活了。時(shí)光輪回,多少草木都老了枯了,找不見了,卷柏還是自己,樸素隨緣。人生如此啊。詩人說,走著走著,就散了,回憶都淡了??粗粗屠哿?,星光也暗了。聽著聽著,就醒了,開始埋怨了?;仡^發(fā)現(xiàn),你不見了,突然我亂了。
實(shí)際上,讀到卷柏,我自己真是凌亂了。
卷柏入藥,主治五臟邪氣,女子陰中寒熱痛,癥瘕血閉絕子。久服輕身和顏色。也可止咳逆,散淋結(jié),治脫肛,頭中風(fēng)眩,痿蹶,強(qiáng)陰益精。
時(shí)珍說,卷柏治尸疰鬼疰腹痛,百邪鬼魅啼泣。
疰,有灌注和久住之意。這是怎樣的一種病呢?本來人好好的,走路,多半是夜路,心里害怕,就出現(xiàn)幻覺,周圍鬼哭狼嚎,陰森森的氣息襲來。倏然被鬼拍了一下,隨便拍哪兒,回頭一看,媽呀,鬼呀!于是,悶絕倒地,如中惡之類。就算嚇不死,也是心腹刺痛,余氣不歇,連滯停住積久。抬回家,抽搐,心悸,乃至受于死。死后,鬼多一半還要注易旁人。就是會轉(zhuǎn)移給別人,這樣的癥狀,就叫鬼注。鬼灌注進(jìn)身體里了。
這時(shí)候,首選卷柏。卷柏有安魂的作用。所謂的一物降一物,大概來源于它不死的強(qiáng)大霸氣。
總覺得古代鬼多,動不動要鬧鬼的。大概,那時(shí)候人煙稀少,人也樸實(shí)憨厚,好欺負(fù)。哪里像現(xiàn)在,人多得擠折肋巴,路上車堵得走不開,街上人都沒地兒走,哪有鬼插腳的地方?況且某些人壞得不能再壞,怕鬼算個啥?鬼直接吼不住人,鎮(zhèn)不住場子,哭著消散掉了。
讀了一段話,挺有意思。說,做鬼也是很難的。衣服要奇異,知道穿什么樣的衣服才能嚇人。化妝技術(shù)也要一流,保證一眼嚇倒。還要變幻無常,怎么驚駭怎樣變。關(guān)鍵時(shí)還可以鉆到人肚子里去,不被悶死。還要會輕功,神出鬼沒。還要懂得穴位,知道鉆到哪里致命,必須有老中醫(yī)的資格。
我覺得卷柏也很妖孽了,一味草怎么能這樣天下無敵啊?
卷柏全草有止血、收斂的效能。民間將它全株燒成灰,內(nèi)服可治療各種出血癥,和菜油拌起來外用,可治療各種刀傷。
有人說,有一種神秘的孢牙在清風(fēng)里飄。落在水里,就是陟厘。落在石上,叫石濡。落在瓦上,叫昨葉何草。落在墻上,叫垣衣。落在地上,叫地衣。孢牙哪兒都去不成呢,就在朽木上把自己長成苔衣,跟風(fēng)走。在石頭上叫烏韭。在屋頂上叫瓦松,在墻上叫土馬鬃。在山林里叫卷柏。在水里,就叫也。真的很奇異啊。原來卷柏的上輩子就是神秘的苔衣。據(jù)說,每個人的前世都要把靈魂棲息依靠在一株植物上,所以今生總喜歡一種草木來尋找自己。可是,每一味草藥也是有前世的,今生不相忘,來世碎碎念。
莼。甘,寒,無毒。
莼生南方,也叫茆?!对娊?jīng)》里說,薄采其茆,說的就是莼。吳越人當(dāng)做小菜享用,應(yīng)該是很好吃的吧。水草,浮在水面,葉子橢圓形,開暗紅色花。莖和葉背面都有黏液。剛抽芽兒,嫩葉叫稚莼。葉子稍微舒展一點(diǎn),長大一點(diǎn)的時(shí)候,其莖如絲,叫絲莼。等到長老了,莖葉不柔軟有點(diǎn)柴的時(shí)候,叫葵莼,可以喂豬。有人訛為龜莼。
莼,消渴熱痹。主治熱疸,厚腸胃,安下焦,逐水,解百藥毒并蠱氣。
張翰臨秋風(fēng)思念吳中之鱸魚莼羹,說的就是它。不過,孟詵說,莼冷而補(bǔ),熱食之,亦壅氣不下,甚損人胃及齒。不可多食,令人顏色惡。又不宜和醋食之,令人骨痿。久食損毛發(fā)。又說,莼畢竟是草藥,不能大量食之。溫病后脾胃弱的人吃多了,不能磨化,導(dǎo)致疾病加重。說,有一年春夏瘟疫,饑民無食可吃,就在湖中取了莼充饑,結(jié)果死了很多人。到了秋天大旱,湖中水枯竭,饑餓的人們掘了藕食之,卻養(yǎng)活了好多人??梢姡烈卟『?,不能食莼。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,莼有清熱消腫、解毒抗癌的功效。
菰。干,冷,滑,無毒。
時(shí)珍說,菰乃蒲類。河邊生,喂馬是極好的。多生淺水中,葉似蘆葦,根莖可食。八月開花如葦。結(jié)青子,皮黑褐色,狀如米,稱雕胡米,古人以為五飯之一者。菰米呢,必須在霜凋時(shí)采之,所以稱為凋菰。后來或訛為雕胡。摻和了粟米煮粥,甚為濟(jì)饑。杜甫所說的“波漂菰米沉云黑”,說的就是菰米。
菰米多半是饑民無奈的選擇。波漂菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅。菰米漂浮在池面,菰影倒映在水中,望過去黑壓壓一片,像烏云一樣濃密。秋季蓮蓬成熟,花瓣片片墜落。杜甫肯定是吃過菰米的,滋味如何,他是知曉的。讀來,心里總是荒涼瑟瑟的肅殺之氣,有些痛,隱隱的,欲罷還休。
時(shí)珍說,菰,利五臟邪氣。主治白癩、面赤、目赤。熱毒風(fēng)氣,卒心痛。可用青鹽、醋,煮食之。能去煩熱,止渴,除目黃,利大小便。止熱痢。和鯽魚燉粥,開胃,解酒毒,壓丹石毒發(fā)。
蒲黃。甘,平,無毒。
時(shí)珍說,也叫香蒲,初生的根莖稱蒲蒻。花上黃粉名蒲黃,花初綻時(shí)采收入藥。莖葉可造紙。初春生在水際,似莞,有脊而柔,嫩根可食。《詩經(jīng)》里說,其簌伊何,惟筍及蒲。是矣。
蒲蒻主治五臟心下邪氣,口中爛臭,堅(jiān)齒明目聰耳。久服輕身耐老。止消渴,補(bǔ)中益氣,和血脈。
蒲黃主治心腹膀脫寒熱,利小便,止血,消瘀血,通經(jīng)脈,主痢血。治癌結(jié),五勞七傷,停積瘀血。涼血,活血,止心腹諸痛。
時(shí)珍說,蒲黃,手足厥陰血分藥也,故能治血治痛。生則能行,熟則能止。與五靈脂同用,能治一切心腹諸痛。
他轉(zhuǎn)述了一個故事,許叔微記載的。說,有士人的妻子,某天突然舌頭脹滿,不能出聲。這可太痛苦,鼻子都急歪了。病急亂投醫(yī),吃了好多藥都不見效。路上遇見一老叟,教了個方子,用蒲黃頻摻,一天就好了。果然,蒲黃慢慢咽下去,隔天能說話了。
又說,《芝隱方》講,宋度宗欲賞花,一夜之間突然舌腫滿口,清涎水流。蔡御醫(yī)用蒲黃、干姜研末等分,干搽而愈。根據(jù)這兩個病案,則蒲黃是涼血活血的例證。因?yàn)樯囝^乃是心之外候,而手厥陰相火乃是心之臣使,得干姜蒲黃是陰陽相濟(jì)也。
產(chǎn)后煩悶,蒲黃方寸匕,東流水服,效果是極好的。關(guān)節(jié)疼痛,蒲黃八兩,熟附子一兩,為末。每服一錢,涼水下,日一。墜傷撲損淤血在內(nèi),煩悶者,蒲黃末,空心溫酒服三錢。
中醫(yī)里說心,指的是胃脘??招模强瘴?,飯前。心挼,是指胃里折騰難受。心痛,也是胃痛。心倦怠,是胃里不舒服。
莽草。辛,溫,有毒。
時(shí)珍說,莽草有毒,人吃了很迷惘,委靡不振,本意叫惘草,后來稱為莽草。深山里人拿來毒鼠,也叫鼠莽。
老鼠吃了,大概也是很迷惘的。過于迷惘,便絕望,于是老鼠們都是絕望死的唄。
又說,水邊的人拿莽草搗碎加了陳粟米粉,納水中,魚兒紛紛吞食。然后,魚兒也因?yàn)槊糟?,浮出水面。人取食魚,倒也無妨。
雖然無妨,但總歸還是多少有點(diǎn)迷惘吧?抑郁癥的人,可不敢吃。噗,這是我胡謅的。
就算不吃莽草,有時(shí)也會迷惘的。世俗煩悶,很奢求一處煙柳迷蒙的清靜小院,門前小徑旁開滿野花。院子里柳絮兒滿天飄著,石桌上攤開的一卷經(jīng)文。心之所往的,不可及,多么迷惘。不過,只是迷惘一下罷了。這塵世,許多夢做著做著就會清醒,連迷惘也沒有了。
但是,莽草是草藥,人必須吃。所以炮制就要格外用心。時(shí)珍說,采得后,取葉細(xì)銼。又生甘草、水蓼二味,并細(xì)銼之,用生稀絹袋盛毒木葉于甑中,上甘草、水蓼同蒸一日,去諸藥二件,取出,曬干用之。
莽草主治風(fēng)頭癰腫,乳癰疝瘕,除結(jié)氣疥瘙。殺蟲魚。療喉痹不通,乳難,頭風(fēng)癢, 可用沐,勿近目。
皮膚麻痹,煎濃湯淋。沐浴時(shí)萬萬不可接近眼睛,切記切記。古方里治療風(fēng)蟲牙痛,取葉煎湯,熱含,少頃吐出,含后凈漱口。不可咽下去。若是不留神咕咚一口咽下去,完了,中毒了。然后就狂躁不安,四肢麻木,驚惶不安,感覺全身爬滿蟲子……太嚇人了,不要再說了。
莽草藥效很猛烈的,一點(diǎn)都不知道世上還有“柔和”二字。治疝瘕結(jié)氣,蕩滌在內(nèi)之宿積也。療癰腫頭風(fēng),搜逐在外之邪毒也。藥性最猛烈,服之令入瞑眩。
人,總要活得恬淡一些才好呢。過分追逐名利,也如莽草,藥效猛了,烈了,會迷惘的。草木驛站,柔和明凈。坐在光陰里,看花開鳥鳴。能讓自己平靜下來的,無非就是一箋水墨,幾行漢字,半簾幽夢。有草木陪伴的日子,始終都是溫暖寧靜的。一花一世界,一葉一菩提,多么清涼自在。
草之夭夭
藍(lán)。
藍(lán)才不是顏色呢,就是一味草藥?!对娊?jīng)》里說:終朝采藍(lán),不盈一襜。五日為期,六日不襜。美麗的女子在田野里采藍(lán),采了一個早晨,還裝不滿系在身上的圍兜呢。為什么啊?也許心思不在采藍(lán)上。男子出門去了,約定五天后回家,但六天過去了,還不見歸來的身影。你看,淡淡的一絲憂傷,小小的一點(diǎn)兒抱怨。背景是田野里的藍(lán),多么安靜,淡然。有一句話說,安靜才是心底的繁花似錦。說藍(lán),再合適不過了。
藍(lán)草不是藍(lán)色的,葉子綠,花朵紅,味苦,無毒。
采藍(lán)從《詩經(jīng)》就開始了,是悠然已久的事情。采藍(lán)回來干啥哩?葉子搗碎了染衣裳唄。東漢末年學(xué)者鄭玄,家里清貧,耕田讀書。他常去山上的古井邊散步,路邊長滿了藍(lán)。但是先王有令,不可以割藍(lán)。于是,他把藍(lán)去掉草字頭,叫監(jiān)。百姓采監(jiān),是不違抗法令的。
為啥不讓采藍(lán)呢?時(shí)珍說,藍(lán)六月開花,成穗細(xì)小,淺紅色,子如蓼,歲可三刈,故先王禁之。
時(shí)珍說,藍(lán)清熱,涼血,解毒。殺蠱蟲鱉毒,久服頭發(fā)不白,輕身。能填骨髓,明耳目,調(diào)六腑,通關(guān)節(jié),療腫毒。
藍(lán)采回來,搗碎浸水中,澄清,取藍(lán)汁。有病人嘔吐,可以服用藍(lán)汁,殺蟲降火。被蟲咬傷,取藍(lán)汁一碗,加入雄黃麝香少許,點(diǎn)抹在咬傷處,效果極好。
至于染衣裳的藍(lán)靛,也用這種方法,藍(lán)搗碎,加入石灰澄清,提取藍(lán)靛。扎染,蠟染,都離不開藍(lán)。
毒箭傷人,藍(lán)搗碎取汁飲用,并敷之。如果一時(shí)之間找不到藍(lán),就用藍(lán)染過的青布一匹,漬汁救急。
有一種病很奇怪,叫應(yīng)聲蟲病。病人腹內(nèi)有東西發(fā)出聲音,隨人語言,應(yīng)聲而響。我想象了一下,大概是病人說一句,肚子里叮咣響一下,或者是咕嚕一聲。這也太糟糕了。用藍(lán)汁一盞,喝五服,有效果。
傷寒初愈,陰陽易病,大汗淋漓。這樣的病很難治。藍(lán)一把,雄老鼠屎二十七枚,水煎服,取汗。讀了,忍不住笑。老鼠屎能分清雌的雄的?誰捯飭出來的方子呀?古人的餿點(diǎn)子真多。
服藥過劑,中毒煩悶欲死,搗藍(lán)汁,服數(shù)升。藍(lán)真好,吃錯了藥,都能搶救過來。
翻看本草里藍(lán)的手繪圖。細(xì)小的葉子,一攢小花蕾,欲開未開,低調(diào),謙虛,舍不得一下子張開的小模樣。摸摸紙上的葉子,似乎毛茸茸的,倏地豎起來,要從紙上走下來,和我說說話兒。
艾。
醫(yī)家用艾灸百病,也叫灸草。據(jù)說,冬天把冰塊打磨成圓柱,舉著向太陽,以艾承接其影子,則得火。所以也叫冰臺。艾條灸病,有通經(jīng)活絡(luò)、祛除陰寒、消腫散結(jié)、回陽救逆等作用。
艾的葉子細(xì)小,一邊生長,一邊散發(fā)出清淡的香味兒。葉面上覆蓋著一層灰白的絨毛。采來,陰半干,搓成艾條,灸百病。全草入藥,散寒,消炎,平喘止咳……
鎮(zhèn)子上居住的時(shí)候,山坡上到處是艾,低處搖曳,高處也搖曳。喜歡在午后的陽光里,踏著青草去看艾,風(fēng)一吹,起起伏伏。相偎的野花開了一點(diǎn)點(diǎn),躲在艾叢里,影影綽綽,夢幻一樣。似乎聽見腳步,山野里的艾們都挺直了腰身,往前探呀探的。倏然停住腳步,孩子似的俯身在一片艾草上,耳朵貼近它們,想聽聽艾的悄悄話。
艾不說話,只把一脈細(xì)微的清香徐徐送過來,沁入肺腑。
人總是無法透徹地了解自己的身體,今天頭痛,明天腳疼,不知道身體里經(jīng)脈的玄機(jī)。但是,一枚艾一定知道。它看我一眼,就能看到脈絡(luò)里去,毫不含糊。
采艾要趁著露水才好。采回來,陰干。小兒洗澡,熬了艾水兌進(jìn)熱水里去,看他在盆子里撲騰,水花四濺,淡淡的清香彌漫,小臉兒笑得花骨朵一般。
那時(shí)間總是忙,沒有足夠的時(shí)間去采艾,覺得遺憾。其實(shí),做個艾葉枕頭,也是挺好的。古人把曬干的艾燒成灰,涂抹在身上,去山野里干活,據(jù)說這樣蚊蟲不叮咬。
老中醫(yī)用艾條灸病。說,艾葉苦辛,生溫,熟熱,純陽之性,能回垂絕之陽,通十二經(jīng),走三陰,理氣血,逐寒濕,暖子宮……以之灸火,能透諸經(jīng)而除百病。
總覺得,艾像少女,輕盈可人,在瘦長清淡的月光中水袖長舞。有些人,一輩子最好不相遇。而艾,這輩子一定要遇上一回,還要在花開如沸的清幽古道上,乍然相見才好。
術(shù)。
術(shù)字篆文,像一棵草。根,干枝,葉子,暗自妖嬈舒展,美到驚心。
時(shí)珍說,術(shù),山薊也,山中處處有之。一種叫蒼術(shù),苗高兩三尺,葉子抱莖而生,梢間葉子似棠梨葉,腳下的葉子有三五叉,皆有鋸齒小刺。根呢,像一塊老姜,蒼黑色,肉白有油膏。
另一種叫白術(shù),有赤白兩種。白術(shù),產(chǎn)在吳越地。取根移栽,一年就很稠密了。菟絲子很不要臉,喜歡糾纏白術(shù),直到把白術(shù)纏得干枯無力。秋冬采挖。葉子稍微大,有毛毛。根長得像鼓錘,最大的有拳頭大。根采回來剖開暴干,叫削術(shù),也叫片術(shù)。白而肥的,是浙術(shù)。瘦而黃的,是慕埠山所產(chǎn),藥力劣。
有一種草藥叫乞力伽,海邊出產(chǎn),一根有好幾斤,也是術(shù)。
白術(shù)治療風(fēng)寒濕痹很好。風(fēng)邪在身面,風(fēng)炫頭疼,眼淚流,主藥是白術(shù)。脾胃氣虛,運(yùn)化無力也用白術(shù)。至于炮制,用麩皮炒的,用土炒的,根據(jù)病情需用。直接炒焦的,叫焦白術(shù)。
蒼術(shù)味辛氣烈,白術(shù)苦甘氣和。白術(shù)守而不走,蒼術(shù)走而不守,故白術(shù)善補(bǔ),蒼術(shù)善行。其消食納谷,止嘔住泄亦同白術(shù),而泄水開郁,蒼術(shù)獨(dú)長。
蒼術(shù)還有個名字叫山精。道家修煉辟谷術(shù),不吃糧食,吃蒼術(shù),所以就叫山精。本經(jīng)說,蒼術(shù)治療風(fēng)寒濕痹,行氣和胃,久服延年不饑。古方平胃散里面,蒼術(shù)為要藥。瘟疫戾氣流行的時(shí)候,醫(yī)家往往焚燒蒼術(shù)以辟邪氣,消災(zāi),除惡氣。“非典”時(shí)期,蒼術(shù)價(jià)格暴漲,隨后是瘋狂的采挖。蒼術(shù)在野,淡定得很。漲價(jià)是人的事情,蒼術(shù)才不管呢。
學(xué)醫(yī)的時(shí)候,吾師說,家里常備點(diǎn)兒蒼術(shù),季節(jié)變換的時(shí)候,大地戾氣依附地氣上升,趁勢侵襲人體??梢杂蒙n術(shù)和艾草在家里香爐里煨了香煙,熏一熏屋子、衣裳。凡感受夏秋暑濕之邪,發(fā)為霍亂吐瀉者,可與藿香、半夏、厚樸熬煎湯飲之。
他說,很長時(shí)間不住人的空屋子,搬進(jìn)去之前,也要先焚此物而后居人,辟邪,驅(qū)逐腐氣。人在屋中,正氣充盈。閑置的空屋子里,則邪氣可趁。若要是出門一年半載,窗下也可掛一個蒼術(shù)粉薄荷香囊守家。自然界的事情,總是暗藏玄機(jī)。
有時(shí)說這些草木的事情,總被人看做迂腐。人人都忙著掙錢,哪里有閑工夫聽我亂說?也罷,沒人聽,也好,安靜。獨(dú)自去山野里走走,沉醉于草木的妖嬈中。再美的容貌,也敵不過水一樣的光陰。就算對一個人多么癡迷,也抵御不了過眼煙云。這世間,大家都是紅塵過客。我寧愿和人擦肩而過,也不愿怠慢和草木的一世情緣。
蘇。
為啥叫蘇呢?蘇從穌,音酥,舒暢也。蘇性舒暢,行氣和血,故謂之蘇。蘇氣味芬芳,聞?wù)咝膼偂?/p>
蘇有些書香意氣,莖方形,葉背面帶一脈紫色,邊緣有鋸齒。紫色深,香氣濃郁的,是蘇的極品,也叫紫蘇。夏季開紅花。有時(shí)蘇心情不好,就開個淡紅色的花把季節(jié)應(yīng)酬一下算了。莖、葉、種子均可入藥。古時(shí),人們拿蘇的嫩葉作調(diào)味,不知道味道怎么樣。
蘇入藥,補(bǔ)中益氣。治心腹脹滿,止霍亂轉(zhuǎn)筋,開胃下食。 解表散寒,行氣和胃。用于風(fēng)寒感冒、咳嗽嘔惡、妊娠嘔吐、魚蟹中毒。
據(jù)說宋仁宗挺喜歡蘇,朝暮都飲紫蘇湯。太醫(yī)說,紫蘇味微辛甘能散,多喝無益。若是脾胃虛寒的人,喝多了致滑泄,往往自己還不察覺。喝喝差不多行了。
什么癥狀適應(yīng)呢?咳逆短氣。紫蘇莖葉二錢,人參一錢,水煎服。
諸失血病。紫蘇量大,入砂鍋中,水煎令干,去滓熬膏,以炒熟赤豆為末,和丸,酒沖服。
寒氣上升。蘇葉子三兩,橘皮四兩,酒四升,煮到一升半,分服。
清幽的日子里,宣紙染墨,獨(dú)自聽一卷梵經(jīng)。累了,泡一杯百草茶,看花花草草在水中輕盈獨(dú)舞,舍不得喝,只看著,滿心歡喜。
葛。
葛,也叫鹿藿。鹿食九草,葛是其中一味。因此,也叫鹿藿。
葛的葉子有三尖,肥,如楓葉而長,葉面青,葉背淡。野生的葛,藤蔓很長,取藤可織衣裳。據(jù)說圣人是冬日麑裘,夏日葛衣。葛衣穿著輕薄透氣,有些閑云野鶴的韻味。雅士頭戴葛巾,山中清閑自在。
自從讀了葛,一直渴望有一襲葛衣,最好的袍子,閑來無事,披著葛衣去山野里采采藥,散散步。葛衣,葛衣,光陰里碎碎想念著不肯忘記。一抹幽深的清涼,灑落在夢里。我會老去的,葛也會老去的,山野會不會老去?
葛本來就叫鹿藿,不叫葛。有個故事說:
東晉升平年間,名士葛洪云游到了茅山。他的醫(yī)術(shù)很好,深諳養(yǎng)生之道。茅山云霧縹緲,古樹縱橫,深山人靜,是修行煉丹的好地方。煉丹是童子的事情,煙熏火燎,紫煙漫卷。丹藥都是礦石,或多或少都是有毒的。
時(shí)間一久,童兒就毒火攻心,口瘡,一身的紅疙瘩。葛洪用了好多草藥,都不能解毒。某天,夢見三清教祖指點(diǎn)說,此山野生的一種青藤,就是好藥。根如白菇,渣似絲麻,榨出的白液甘甜,可清熱解毒,祛燥消疹,亦可煮之食用充饑。鹿所食者,是也。
名士采來一株粗壯的青藤,搗碎,擠出白漿,煎熬了給童兒喝。沒幾天,痊愈了,童兒體內(nèi)的燥熱退了,清涼舒適。
山中的樵夫把這個消息帶出去,百姓們紛紛進(jìn)山采了青藤織布做衣裳,挖了青藤根充饑治病,有人移植栽種在庭院里,這味草藥就慢慢流傳于世了。葛洪一路云游,每到一地,就用葛為民間治頭痛中風(fēng),療瘡解毒。百姓也不知青藤的名字,大家感念著他的好,就叫葛。
讀到此,并不覺得葛有多奇妙,心里泛起一種酸苦。百姓搶食青藤根,以葛為衣,多么寒涼的光陰。一味草藥的背后,一重苦澀的光陰。不忍細(xì)讀,不忍碎碎念想。
野葛。
葛是葛,野葛是野葛。不要以為野生的葛就是野葛,那會釀成大錯。人生有些錯,是無法彌補(bǔ)的,比如野葛,千萬不敢弄錯。時(shí)珍說,此草雖名野葛,非葛根之野也。
野葛,是斷腸草。也叫鉤吻,別名胡蔓藤。人誤食野葛,救不過來,七步斷腸。
某天閑翻書,看到有人胡謅說:“古詩里的‘絺绤就是野葛。野葛可以驅(qū)熱毒敗火,絺绤是上好的食物……”
讀了,嚇得心里一驚。天地佛爺,野葛是斷腸草好不好?不懂不要亂說。細(xì)葛布做的衣,叫絺。粗葛布做的衣裳叫绤。絺绤引申為葛服,不是食物。我想了下,這位仁兄大概以為,野葛就是野生的葛,稀里糊涂混為一談了。
野葛是十分厲害的。神農(nóng)嘗百草,一日而遇七十毒,那是因?yàn)檫€沒有遇見斷腸草野葛。神農(nóng)若是吃了毒草,有一味解毒的草藥可以化解。相傳他的肚子是透明的,能看見草藥在身體里的運(yùn)作過程。直到有一天,他遇見了野葛,藤上開著淡黃色的小花,很妖孽,于是就摘了片葉子放進(jìn)嘴里嘗嘗味道??墒莿偨浪檠氏?,就毒性大發(fā),還沒來得及吃解毒藥呢,腸子就斷成一截一截的了。神農(nóng)已死,野葛卻兀自妖冶蠱惑在山野。人們把這種青藤,叫斷腸草。
有人說,羊吃了野葛不死,還能吃肥。我總覺得不信,羊腸子很耐毒嗎?吃個羊鬧草就口吐白沫嘴眼歪斜,躺在地上直打圈圈,還能抵御斷腸草?
斷腸草也不是沒有用處??捎糜谥晤B癬,瘡腫毒。取斷腸草鮮葉,搗碎加醋,敷在患處。只能外用。獸醫(yī)有時(shí)候也用,劑量小。
聽來的故事,我老家那邊的。說,夫妻兩人帶孩子去田地里鋤草,順便趕著幾只羊放。羊在地埂上吃草,動不動要溜達(dá)到麥田里偷嘴吃麥苗。做丈夫的很懶,一會兒催妻子說,你去把羊擋一擋。妻子回來剛鋤一會兒草,又被使喚,說你去看看娃兒,再看看羊。如此一天,妻子一趟一趟跑得精疲力盡。
傍晚,丈夫又說,你趕羊回去做飯,背上娃,順路給羊飲水,我躺會兒,累死了。妻子大怒,自己跑來跑去一天了,又要照顧小孩,又要鋤草,又要擋羊。到現(xiàn)在,還要被使喚去做飯。她簡直氣死了,一路走,一路想不通,哭著回家了。
丈夫覺得晚飯大概也好了,就溜達(dá)回來。進(jìn)門就傻眼了,妻子口吐白沫倒在地上已經(jīng)沒氣兒了。這世界,消失一個人不過剎那。前塵舊夢斷,陰陽彈指。
娘家人覺得自己女兒死得不明不白,就告上法庭。這個男人痛苦涕零,說自己實(shí)在沒有害妻子,但娘家人哪里肯依,領(lǐng)了一幫子人來鬧騰,討說法。
鄰居們也懷疑是他藥死了妻子。男人辯解,只嘆伊人已去,余生茫茫??墒?,五歲的小孩突然說,爹啊,你可不要吃那種黃花花草,有鬼的。你看,娘吃了就在院子里死掉了。
一院子的人驚駭了,讓小孩指給看,小孩從草棚里拿出來一束草,是野葛。孩子說,娘就這樣咔嚓咔嚓吃了草,哐嗤,倒在院子里不說話了。
一氣之下。這四個字背后,常常是瘡痍滿目的人生,留下一地傷殘的敗影。野葛,你到底是誰?彈撥一曲絕音,把一個孩子的母親從紅塵摘走。
中醫(yī)說,人一定要調(diào)節(jié)好心氣,讓體內(nèi)正氣長存,邪氣不犯。日子里總有各種各樣的不如意,但心氣平衡,日子也是平和的。錢多錢少,都可以過日子。唯有邪氣,避開,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一輩子也不見。
本草,紫河車
紫河車,也是一味中藥。不是草藥,也不是金石。《本草綱目》劃分為“人部”。紫河車是個入藥的筆名。本來的名字也有幾個:胞衣、混沌衣、仙人衣、佛袈裟。據(jù)說,拿胞衣做藥材,是從秦始皇開始的。不過,誰知道呢?
這樣風(fēng)雅的藥名簡直讓我喜歡得發(fā)瘋。河車是道家的隱語,真氣運(yùn)行在血絡(luò)之中, 往來無窮,如車載物,所以叫做河車。大概悟道之后, 純陰下降,純陽上升,元陽真氣紫光冉冉,則曰紫河車也。
那么佛袈裟又是怎么回事呢?佛家的百衲衣,就是人們廢棄不要的布片清洗干凈縫補(bǔ)成衣的。袈裟梵文的含義,原本是壞色,即青黃赤白黑諸正色之外的顏色。
時(shí)珍記載:天地之先,陰陽之祖,乾坤之始,胚胎將兆,九九數(shù)足,胎兒則乘而載之,其遨游于西天佛國,南海仙山,飄蕩于蓬萊仙境,萬里天河,故取象而立名也,稱之為河車……
大概仙人衣,混沌衣,也是這么來的吧。
至于顏色,它從母體娩出時(shí)為紅色,放置一會兒就轉(zhuǎn)為紫色,因此,入藥時(shí)稱為紫河車。不入藥呢,還是稱為胞衣。
西醫(yī)認(rèn)為,胞衣是屬于醫(yī)療垃圾,是廢棄不要的東西。做藥材是中醫(yī)的事。
有一年我總是生病,感冒,神經(jīng)衰弱,出虛汗,做惡夢。天天晚上夢見和鬼打架,我還厲害得很,一下子撕開兩匹鬼。那些鬼,有的像紙,撕開即可。有的像木頭,一掌劈開。大夫說,可以用草藥配紫河車補(bǔ)補(bǔ)氣血,而且紫河車也能辟邪。紫河車這件事得親自動手炮制才放心。傳統(tǒng)的方法很煩瑣:以清米泔水?dāng)[凈,竹器盛,置于長流水中洗去筋膜,再以乳香酒洗過,篾籠盛之,烘干研末。也有瓦焙研者,酒煮搗爛者,甑蒸搗曬者,以蒸者為佳……
這么頗煩的,哪里有這個耐心呢?就在門前生了火爐,火爐上烤了一片舊瓦。待到瓦片紅了,把洗干凈的紫河車放上去焙烤??墒?,一股子腥味熏得人頭暈。我相信的確可以辟邪,連人類都熏得受不了,鬼肯定被熏死。
鄰居說有火炕的人家,放到炕洞里焙干最好。等到炮制好之后,總覺得腥綽綽的,實(shí)在不敢配草藥吃下去,就很軟弱地送人了。
吃中藥是需要勇氣的,草藥還行,那些蟲子啦,蛇啦,蟾蜍啦,紫河車?yán)玻Π?,怎么能咽得下去?/p>
閑翻歷代的醫(yī)藥典籍,古人對這味藥物一直爭議不斷。有的大夫不主張用紫河車。說,紫河車嘛,是人的胞衣。雖然比不得胎骨,然而畢竟是人投胎墮地的依附之物,先天之祖氣尚未絕于帶內(nèi)。既然是人血?dú)馑?,拿來?dāng)藥,實(shí)在不妥。再說了,萬一胞衣有病,別人服用,疾病不是傳染了嗎?不但不能吃,還要好好地放在瓦罐里,埋在樹底下。胞衣接了地氣,仍舊化為水,叫做河車水。
反駁者說,若是附帶疾病的胞衣呢,就埋入地下好了。而健康的胞衣,兒已脫離于胞,扔了很可惜,不如拿來做藥醫(yī)治體弱多病的人,也是一件善事。并且舉例說,有個女人,虛勞百損體瘦發(fā)枯,什么活兒也不能干,拖累了一家人,小孩們都去討飯。后來有大夫給了紫河車,配了熟地、人參、白術(shù)、當(dāng)歸、山茱萸等草藥,叮囑研末開水沖服。她服用了,疾病竟然都好了,能煮飯下地干活,孩子們都回來吃飽穿暖了。這樣的出奇之物,棄而不用,很可惜的。
還辯解說,胞衣雖然墜地,但陰陽之氣未散。胎兒在胞衣內(nèi)生身體,人服用了胞衣可以生氣血。你看花木之根,得土氣而重生。人服用胞衣,入于脾胃之中,得自然之氣,能補(bǔ)氣,補(bǔ)血,補(bǔ)精。
不主張用紫河車的人說,此物是大熱之物,服用最能動火,凡陰虛火動之人,恐怕不宜服用。
反駁者立即回應(yīng)說,紫河車嘛,性溫,不是大熱。陰虛火動,正好食之。陰虛火動的人,多半是因?yàn)樗?,水衰是因?yàn)榫?。紫河車乃生人之母,即生精之母也。精生于溫,而不生寒,大寒不生精,而大溫才生精呢,何況紫河車又是生精之母,其相得之宜。倘若覺得大熱而疑心不用,那是沒有道理的……
時(shí)珍看看前人的爭辯,什么話也沒有多說,只淡淡解釋了紫河車的藥效,以及適用的病癥。有時(shí)候,覺得他狡猾,透著可愛的那種狡猾。
有個鬼故事是講紫河車的。
說,鬼城酆都有個皂隸叫丁愷,去夔州投遞文書。路過鬼門關(guān),看見一塊石碑上刻著“陰陽界”。他走到石碑下看了一陣就迷糊了,不知道朝哪里走。亂走著,進(jìn)到一座古寺里,用袖子拂去神像上的灰塵。又跟著感覺走,走了大概兩里路,看見一條河。
河邊,有婦人正在洗菜,菜的顏色是深紫色,枝葉環(huán)狀繞結(jié),很像芙蓉。續(xù)行至近,原來正是其亡妻。她大驚說:你怎么跑到這里來了?這里不是人間!丁愷就告訴她,不小心跨過了陰陽界。他妻子說,我現(xiàn)在就住在河西的槐樹下,所洗的是人間胞胎,俗名為紫河車。洗十次,生出來的人清秀而富貴。洗三兩遍,就是中常之人。不洗的話,出生后就是一個昏愚自私之人……
后來,丁愷在妻子的幫助下回到陽間,順便還做了個買賣。有個富人背上長瘡,很多醫(yī)生都不能醫(yī)治。原來他作惡多端,被閻王差役打了一鐵錐,他會慢慢疼痛而死。陰間的小鬼牛頭,感念丁愷在古寺里拂去神像上的灰塵之善心,就送給丁愷一包肉,回去可以治好富人的背瘡。果然,丁愷拿這包肉回到陽間,醫(yī)治好了富人的病,得到了一大筆酬金。
這個鬼故事是深夜讀的。外面下著大雨,雨點(diǎn)打在廊檐上,倉啷啷響成一片,嚇得睡不著。蒙著被子數(shù)羊數(shù)狼,連狐貍都數(shù)到五千多了。
還有一個紫河車的鬼故事是朋友講的,現(xiàn)代版的。
說,有戶人家,兄弟倆都娶了妻,分家單另立了鍋灶。婆婆跟著大兒子過。后來小兒子得病死了,因?yàn)楦F,也就抬到山野里的一個崖彎窯洞里算是安葬了。
孤兒寡母住在一個破院子里,小孩手指多了一個,村里人都叫陸指。陸指膽小,學(xué)校里鑼鼓喧天鬧騰著揪斗老師的時(shí)候,他跑回家躲起來看書。后來,高考恢復(fù),他頭一年沒考上,第二年又去考。
第二年考了個好大學(xué)。郵遞員送來錄取通知書的時(shí)候,莊門鎖著,娘倆進(jìn)深山挖藥材去了,做奶奶的就收下了通知書。悲慘的是,陸指的嬸娘靈光一閃動了歪腦筋。她的兒子,陸指的堂哥也是一起去考的,成績差的,大學(xué)毛也考不到一根。不過,堂兄弟倆的名字近似,最后一個字不同。
于是,等陸指娘倆從深山里回來的時(shí)候,這個堂哥已經(jīng)冒名頂替上大學(xué)去了。陸指只認(rèn)為自己沒有考上,娘倆抱頭痛哭一場,就死了心種田放羊了。
可是,奶奶和嬸娘總擔(dān)心這件事情瞞不住,為了長遠(yuǎn)利益,就尋找出各種理由攆走陸指娘倆。在鄉(xiāng)村,對一個寡婦致命的打擊,就是給她搗閑話,傳出風(fēng)聲去。你想啊,孤兒寡母,有些活兒是不可能干完的,但凡哪個男人來幫一把,這個帽子就算扣上了。于是,陸指娘倆的脊梁骨被人戳成篩子了。
旁人的誹謗尚可忍受,自家妯娌的作踐卻是雪上加霜。無奈之下,陸指娘倆含淚回百里外的娘家去了,家徒四壁,一匹毛驢馱著兩個破爛的鋪蓋卷兒。
陸指娘倆前腳剛走,做奶奶的大概為了討好大兒子一家,就立刻做主把院子賣給了一個鄰居。鄰居家里殷實(shí),就拆掉破屋,蓋起一院子出廊房子。
一晃十來年過去了,陸指在舅舅家的村子里當(dāng)著民辦老師,娶妻生子,日子清貧平淡。冒名頂替的堂哥大學(xué)畢業(yè),節(jié)節(jié)高升做了官,在市里飛黃騰達(dá)。本來,生活也就這樣了。可是,誰知道呢,世上的事情實(shí)在難以說清。
這一年,有個叫蛋蛋的小孩注定會掀起一場大事情來。
蛋蛋十來歲,暑假去野地里玩,挖旱獺洞。不經(jīng)意挖開一個破洞,卻是一具人骨頭。小孩驚慌失措跑回家,嚇出了大病。過了兩天,神志不清的蛋蛋突然神魂附體,說出來一口大人的話。嘴一張,說自己是陸指爹。然后,瓦罐倒核桃,說陸指的大學(xué)通知書被冒名頂替,連哪個大學(xué)哪個專業(yè)都說得一清二楚。最后,陸指爹說,既然蛋蛋動了他的土,就必須讓蛋蛋去傳話給陸指,把埋在老院子里楊樹下的胞衣瓦罐挖回去,埋到現(xiàn)在居住的院子里,這樣陸指翻身指日可待。挖走了胞衣,陸指的堂哥就會從高處跌下來,此仇可報(bào)。
蛋蛋一傳神,全村嘩然。蛋蛋家不敢怠慢,立刻騎馬坐車,攆到陸指家,把他爹的鬼話捎帶到。
陸指娘倆還沒反應(yīng)過來的時(shí)候,他奶奶一家可就急了。依著陸指的軟弱,是不能動他家一根毫毛的??墒沁@個胞衣要是挖走,鬼神的事情就不好說了。
陸指奶奶和嬸娘就呼喚了一大幫子人到鄰居家搶挖胞衣,挖到了先埋在他們家院子里。可是,鄰居不肯啊。鄰居的兩個小孩正在讀書,成績好得簡直嚇人。如此下去,好大學(xué)唾手可得。你跑來挖走胞衣,氣脈弱了,這可不行。陸指若是文曲星下凡,這個胞衣就是文脈,就是根,萬萬不能動的。
陸指的嬸嬸是了不得的悍婦,三句話不合適,就動手打起來了。
等到陸指娘倆出現(xiàn)在村口的時(shí)候,一場惡戰(zhàn)已經(jīng)收尾。陸指奶奶磕碰掉了全部的牙齒,折掉了胳膊。嬸嬸挨了幾榔頭,血流了一地。
陸指果然軟弱,啥話也沒有說,只央求鄰居們幫幫忙,重新安葬了他父親。陸指娘在男人的墳頭說,入土為安,你再不要出來禍害人家娃兒。陸指就教書好了,不求發(fā)達(dá),只愿平安度日。
突然就覺得,陸指娘是很美的,有一種蘭居幽谷的美。雖孤獨(dú)清貧,心性卻是芬芳。不爭不搶,是一種看穿人世的淡泊。
講故事的人說,后來呢,因?yàn)猷従蛹业男『⒍甲x了好大學(xué),陸指堂哥一家還是執(zhí)意要挖走胞衣,鄰居一家堅(jiān)決不肯。為了捍衛(wèi)胞衣,鄰居家養(yǎng)了五條狼狗,條條兇狠。兩家人歷經(jīng)十幾年,吵了無數(shù)次架,幾乎每年廝打一回,一個村子都不得安寧。因?yàn)闆]有挖走胞衣,蛋蛋的病一直不好,臉色發(fā)青,目光迷離,走路迷迷瞪瞪。蛋蛋一家很不滿意,動不動也摻乎在這件事情里,鬧騰得人仰馬翻。
那瓦罐里胞衣,最終沒有挖走。
也許,這胞衣,是上蒼給邪惡的人設(shè)置了一個懸念,讓他們一直心里有鬼惶惶不安啊。
想起丁愷的鬼故事。有些人的胞衣是洗了十遍才出生的。而有些人,一遍也沒有洗,就那樣渾濁地來這個塵世了。
后來呢,我問朋友。我喜歡把故事刨根問底問個透徹。
朋友卻很隱秘地笑笑,什么也沒有說。我只覺得她的笑里頭含著一種深奧的玄機(jī)。不過,我自己想了一個結(jié)尾:蒼?;臎龅拇笊嚼铮斤L(fēng)勁芨芨黃。陸指白發(fā)蒼蒼,趕著一群羊,翻過一個山梁又一個山梁。他坐在山崖愣愣出神的時(shí)候,他的堂哥衣錦還鄉(xiāng)。山腳的土路上,一溜兒小轎車揚(yáng)起遮天的黃塵。他蠕動了一下嘴唇,喝了一口水壺里的涼水。水很淡,毫無滋味。但淡也是一種生活,簡單,踏實(shí),順其自然。淡的日子,也自有佳境,比一輩子心里恐慌不安要好得多。
黃連書
山空,花喧,青衫,彈撥琵琶。好古,弘景,元素,成無己,時(shí)珍,溯了時(shí)空,濾了光陰,聚在深山古樹下,看泉聽風(fēng),爭論草木。不遠(yuǎn)處是人家,籬笆上開滿牽?;ǎr(nóng)夫正在用拂塵,彈去短衫的灰塵。路邊是野菜、青蒿、黃連。臺階下是苔蘚、柴胡。半坡上伶仃的幾棵桃樹,兩三片落花飛卷。
黃連。
黃連苦,黃連涼。時(shí)珍說,黃連,其根莖連珠而色黃,所以稱為黃連,有兩種。一種根粗,無毛,有珠,質(zhì)堅(jiān)實(shí),色深黃。聚集成簇,彎曲,形如雞爪,習(xí)稱雞爪連。另一種無珠,多毛,中虛,黃色稍微淡,味極其苦。兩種黃連,各有所宜。黃連有清熱燥濕、瀉火解毒之功效。
好古說,黃連苦燥,瀉火,為治火之主藥??嗳胄模鹁驮?。瀉心者其實(shí)瀉脾也,實(shí)則瀉其子也。
弘景說,黃連久服,身輕長生。聽說封君達(dá),黑穴公,連服黃連五十年成仙。
時(shí)珍辯解說,這是哪兒的話啊,黃連為大苦大寒之藥,用了降火燥熱,適可而止。黃連久服,必定肅殺之令常行,而伐其發(fā)生沖和之氣乎,怎么能吃五十年呢?黃連本是寒涼之極的,久服反而熱。
岐伯說,五味入胃,各歸所喜攻……苦入心為熱,久服黃連,反而熱,則臟氣偏勝,即有偏絕,則有暴夭之道……
簡誤說,黃連味大苦,氣大寒,群草中清肅之物。祛邪散熱,蕩滌腸胃,肅清神明,是其性之所長;而于補(bǔ)益精血,溫養(yǎng)元?dú)?,則其功泊如也。
月下笙簫,花落無痕。清風(fēng)吹動秦朝的劍樹,唐朝的木棉,明朝的菩提。還有各朝各代雅士們素白的衣衫。千山靜默,紅塵清霜。醫(yī)圣們的清眸里,一脈花香,腳下野草離離。他們隔著時(shí)空,還在爭論不休,只為一味苦苦的黃連。我能在歲月里打撈出來的,是紙頁泛黃的《秦觀與喬希圣論黃連書》。沒有哪一樣草藥,像黃連這樣爭論了千重時(shí)光。
其實(shí),一味藥的功效,也有一個認(rèn)識的過程。無論哪一樣草藥,都有個體差異,不是一成不變的。一個人使用黃連,也因體質(zhì)、病情和用量不同而見效各異。至少在魏晉南北朝時(shí)代,黃連曾作為一種養(yǎng)生藥,風(fēng)靡一時(shí)。唐朝的人也喜歡黃連,作為養(yǎng)生藥材,在當(dāng)時(shí)很時(shí)尚。
一紙黃連書,追隨無數(shù)人。
黃連酒炒治上焦火,姜汁炒治中焦火,水炒治下焦火。能明目,治療腸澼,眥傷,腹痛,下利,及婦科病。傷寒胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯為主藥。少陰病,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯效果好。牙齦腫痛,腸胃濕熱,脘腹痞滿,燙傷,都用黃連。
患了眼疾,目赤腫痛,黃連浸蒸人乳,點(diǎn)眼睛。這個方法我用過,比眼藥水效果好多了。消渴尿多,用黃連??谏嗌?,也用黃連。
有故事講,一個叫崔之亮的官吏,無意中救了一個死囚。犯人出獄數(shù)年以后病故。后來,崔之亮患了眼疾,失明了。半夜枯坐,覺得人生寒涼,不覺悲從心底升起,暗自抽泣。突然,窗外窸窸窣窣響動。他問:誰???半夜三更的?;卮鹫f,我啊,就是你當(dāng)年搭救的那個犯人。你有恩于我,特來報(bào)答。有個秘方叫濟(jì)生羊肝丸,黃連末一兩,羯羊肝一具,去筋膜,生用,搗爛和丸。吃了眼睛可復(fù)明。說完,就沒有聲息消失了,窗外刮過一陣大風(fēng)。崔趕緊服用此藥,過了幾個月竟然痊愈,能看見東西了。
這個方子就流傳下來,也可把羊肝煮熟加黃連搗爛服用。
草木的命運(yùn),和人一樣,起伏跌宕。據(jù)說整個唐朝,黃連是紅得發(fā)紫的名藥。再窮的人家,也要吃點(diǎn)兒黃連裝裝門面。
時(shí)珍說,黃連只是一味普通的藥材,至于身價(jià)高低,說到底是人在操縱,跟黃連本身并沒有關(guān)系的。
梨花初開,籬笆掛滿露水。是的,我想湊夠所有的積蓄,騎馬去一趟光陰深處。不為別的,只為路過一個庭院,看時(shí)珍坐在樹下,拈花微笑。藤椅,石桌,青花瓷盛藥,葫蘆盛藥。繡花的小枕頭,一單處方,一印落款。這樣的田園小雅,心里怎么沒有悠然的美意?怦然彈指間,紅瘦綠盈。百草繁花,只取一葉一花,煮一盞清茶沸透清淡的光陰。
花瓣雨,樹下披著一身清香的先生,在一冊書里,尋找兩三味不知?dú)w的草藥。
芎。
也叫胡,出自胡戎之地。胡地天高。蒼穹為天象。此藥主治頭腦諸疾,故有芎之名。味辛,溫,無毒。主治一切風(fēng),一切氣,一切勞損,一切血。
人老了,突然覺得腦子里一絲冷風(fēng)走動,臉上細(xì)微的游風(fēng)亂竄,眼淚下來,鼻涕下來。中風(fēng)了。筋骨已經(jīng)不牢,眾脈已經(jīng)不調(diào),新血不來,舊血弱而郁結(jié)。
元素說,這樣的風(fēng)病,趕緊兒吃芎吧。芎上行于頭目,下行于血海,清神祛風(fēng)。能散肝經(jīng)之風(fēng),治療少陽厥陰經(jīng)頭痛,以及血虛頭痛,是祛風(fēng)圣藥。
一味草藥,上升到圣藥的境界,算是參禪了。
齒敗口臭,水煎芎漱口。
時(shí)珍說,芎,血中氣藥也。肝苦急,以辛補(bǔ)之,故血虛者適宜。辛以散之,故氣郁結(jié)者適宜。但體虛氣哽者不可久服。骨蒸多汗的人,氣弱的人,不可久服。因?yàn)檐盒孕?,會令真氣走散,?dǎo)致陰虛越加加重。
有個醫(yī)案,沈括講的。說,有人久服用芎,名醫(yī)鄭樹熊看見了說,芎嘛,不能長時(shí)間吃,吃了會令人暴死。后來,這人果然無疾而卒。又有朝士張子通的妻子,腦中風(fēng),一直服用芎,一旦暴亡。大家都看見了這兩件事,覺得鄭樹熊真乃神醫(yī)。這兩個病例,都是獨(dú)味芎服用的時(shí)間太長,則走散真氣。若是配了其他草藥輔佐,不長時(shí)間吃,病可能早就好了,怎么能如此糟糕???
粗布青衫,芨芨草鞋,竹簍小鋤,踏著一山靜寂,獨(dú)自采藥。萬徑人蹤稀,空山鳥鳴長。時(shí)珍靠著青石頭打個盹兒,一隊(duì)螞蟻娶親,吹吹打打路過,看也不看他一眼,兀自拖著一行痕跡走了。陽光從樹葉的縫隙里篩下來,幽暗,明亮,到處是斑駁的光影。一枚青葉,別在他的帽檐里。摘下來細(xì)細(xì)看,笑了,說是誰呢,原來是天名精啊。
天名精。
還有名字叫地菘,鶴虱,活鹿草……十來個,一口氣說不完。一味草么,弄這么多名字干啥哩么,頗煩的。
嫩苗綠色,柔弱,很像皺葉菘芥,稍微有點(diǎn)狐氣。嫩苗淘洗干凈,涼拌熱炒,可以食用。長高一點(diǎn),就起莖撒葉,開小黃花,像小野菊花。秋天結(jié)子實(shí),像茼蒿,子最粘衣裳,很討厭,狐氣尤甚。狐氣就是不芬芳的氣味,狐貍的氣味。
性甘,寒,無毒。主治瘀血血瘕欲死,下血止血,利小便,久服身輕耐老。能除小蟲,去痹,除胸中結(jié)熱,止煩渴,逐水,大吐下。破血生肌,治瘡。主金瘡,止血,殺三蟲。
時(shí)珍說,天名精,是對其根苗而言。地菘說的是其苗葉也。鶴虱說的是其子也。病人咽喉腫痛,小兒急慢驚風(fēng),牙關(guān)緊急,不省人事,用鶴虱草,一名皺面草,一名母豬芥,一名杜牛膝,一名天蔓菁,取根洗凈搗爛,入好酒絞汁灌下去,良久即蘇醒。藥渣可以敷在脖子下。
初讀,以為鶴虱草、皺面草、母豬芥、杜牛膝、天蔓菁是五樣草藥。后來才知道,就是天名精的五個名字。說來說去,就是把天名精絞汁灌下。噗,這么花哨,把人都繞暈了。
古人朱端章記載說,他在任淮西幕府的時(shí)候,牙疼大作,可把他疼死了,疼得滿地打滾。有人用一捻草藥,熱水浸泡了一會兒,蘸湯點(diǎn)在牙痛處,少時(shí)即好,不疼了。這味草藥實(shí)在太好了,就求藥方,說,很多人牙疼欲死,你把方子告訴我,可以給大家治病。這個方子就是皺面地菘草。也有人訛傳為地蔥。他說,用鶴虱一枚,塞到牙痛處,也有效果。然后鶴虱煎米醋漱口,或者加一點(diǎn)防風(fēng),漱口,草研末塞到牙痛處,都有效果。
一味草藥有很多筆名,也是很正常的呢??墒沁@個天名精,亂七八糟的名字實(shí)在多,醫(yī)生開藥方的時(shí)候,不得不這樣開:
男女吐血,皺面草即地菘,也叫雞踝子草,曬干研末,每日以矛花泡湯調(diào)服。
咽喉腫塞,喉嚨水腫不可下者,蚵蚾草即天蕪菁,也叫地菘,連根葉搗汁,鵝翎掃入,祛痰最好。
治風(fēng)毒瘰疬,赤腫痛硬,野葉子煙即癩格寶草,也叫地菘,搗如泥,敷瘰疬上,干即易之,以差為度。
治惡瘡,癩蟖草即麥句姜 ,也叫天名精或是地菘,搗汁服之,每日兩三服……
暈啊,天名精,你饒了我吧,要這么多名堂煩不煩呀?
曠野里,阡陌縱橫。一樹一樹的繁花,開成空枝。也不知道你來過沒有,時(shí)珍。反正我在樹下徘徊的時(shí)候,只剩下一地落紅。竹簍也沒有草藥,只有幾滴鳥啼。先生,我是路過山野的一女子,孤單,惆悵。還未年輕,就已經(jīng)老了。老了,只能在大野里采采風(fēng),采不到一叢草藥。就連最尋常的女苑,也尋不見。你說,田埂下,山洼里,隨處可見??墒?,就算見了,我依然不認(rèn)識它。
女苑。
女苑,也叫白苑。時(shí)珍說,因?yàn)槠涓婆w,柔婉,故名。辛,溫,無毒。治療霍亂泄痢,腸鳴上下無常處,驚癇寒熱百疾。對肺傷咳嗽,出汗,久寒在膀胱支滿,飲酒夜食發(fā)病,都有極好的療效。
時(shí)珍說,女子面黑,若想變得白皙一些,用女苑三分,鉛丹一分,研末,醋漿服一刀圭,一日三服。十天大便黑,十八天面如漆,二十一日全白便止,過此則太白矣。年紀(jì)過了三十,絕對不可服用。
他講了個小故事,是名醫(yī)葛洪記載的。宋興國時(shí),有個美女任氏,面若桃花,傾城傾國,美得不行。后來聘嫁給進(jìn)士王公輔,不遂意。大概王公輔不是美男子,不風(fēng)度翩翩。美女郁悶的時(shí)間久了,面色逐漸變黑,顯出蒼老之態(tài)。娘家人急了,重金四處求醫(yī)。女兒靠臉吃飯,顏色黯淡,那可不行。有個道人攬下這個活兒,用的是女真散,每服兩錢以酒沖服。數(shù)日后,美女面貌微白,一月如故,粉白粉白的。娘家人懇求藥方,說要是再變黑,那可怎么辦???不如你把方子給我們吧。道士給了藥方,女真散就是黃丹、女菀二物等分即可。
時(shí)珍說,根據(jù)葛洪之方,有人吃了,應(yīng)驗(yàn)著呢。然而女苑有兩種,紫苑和白苑。紫苑治手太陰血分,白苑治手太陰氣分。肺熱則面紫黑,肺清則面白。三十歲以后則肺氣漸減,不可復(fù)泄,所以不能吃了。
可見,吃藥這件事,非常玄乎,不能人云亦云。
另一個故事也是葛洪記載的。葛洪在我的另一篇文中說起過,名醫(yī),善人,雅士。草藥葛就是以他的名字命名的。他說,秦末漢初,西楚霸王項(xiàng)羽攻下咸陽。城里慌亂,人喊馬嘶,殺人放火。有個宮女驚走,逃入山中。跑得匆忙,也來不及收拾行囊。深山遇見一個老翁,說這山林里,野草野菜都可以吃,唯有糧食沒有。最能活命的是柏仁,餓了就嚼幾口,柏葉也能吃。饑寒的宮女用柏仁度日,雖然起初覺得苦澀難咽,但是日久則漸漸習(xí)慣了,當(dāng)做過日子的主要口糧。吃柏仁的好處是冬不覺寒冷,夏不覺暑熱。從此,山中歲月深,不知世外是何年。
到了漢成帝時(shí),有個獵人在終南山追趕獵物,無意間遇見一老婦,身上沒有衣裳,全身像猴子一樣長著黑毛。她跳坑越澗,身輕如飛,山梁上閃一下就不見了。獵人大驚,以為遇見傳說里的野人。于是招呼來許多人,大肆圍捕而捉獲。一問,才知道這個野女居然就是秦時(shí)宮女,逃進(jìn)深山再也不敢回去,已經(jīng)兩百多歲了。
獵人推測說,古人稱柏樹稟堅(jiān)勁之質(zhì),是多壽之木。吃柏仁體香,宮女身輕如燕就是柏仁的藥效。
讀到這樣的故事,心里免不了絲絲悵然,勒得心口疼痛。一味草藥的背后,為什么總藏著一段悲涼的光陰?人生寒涼,起起落落,活到老,也實(shí)在是一件不容易的事情。一個女人,從文明社會過渡到了野蠻狀態(tài),跟野獸為伍,已經(jīng)夠凄慘了,還活了幾百歲,她是怎么熬過這漫長焦躁的日月?
耕半畝薄田,栽一坡菊花,過一種菩提,凈水,經(jīng)卷的日子,料想也是難的。人生多事,總不如意,活在時(shí)光的孤單里,還不如草藥呢。一味味草藥,在幽涼的日子里,疏淡,清雅,柔軟,兀自隨風(fēng)起舞。很想,在一個樸拙古意的鄉(xiāng)村里,最好是大片大片櫻花盛開的時(shí)候,紅云彌漫。一把舊藤椅,一盞舊年的米酒,慢慢啜飲,等待青衫的雅士路過。他呀,不來也沒什么,一山一野的草藥都在,清苦的藥味兒都在,這就好了。不要把自己也當(dāng)做一枝花,開一開算了。做人最高的境界,就是活到草藥的境界,高深,又隨意。