鄉(xiāng)愁滿滿 情懷家國

楊昱+錢也

在2014年的重慶新聞界，“君從何處來——重走湖廣填四川移民之路”這一大型系列報道，聲勢浩大，好評如潮，就像蛋糕上可口的櫻桃，戒指上熠熠生輝的鉆。采訪活動于5月30日啟動，6月18日即重慶直轄17周年之際形成高潮。當時，重慶日報以每天一個版或大半個版連續(xù)推出14組27篇報道；重慶晨報刊發(fā)文字10萬字，圖片上百張，拍攝視頻20多條，發(fā)布微博、微信上百條；重慶晨網(wǎng)制作集圖文視頻于一體的專題，通過新媒體集群進行全媒體傳播。據(jù)報道，此次系列采訪的閱讀人次超過1000萬。顯然，它的影響，不僅僅在重慶，不僅僅于一個特定人群，不僅僅對一個特定年代。

中共重慶市委宣傳部和重慶市新聞工作者協(xié)會、重慶市報刊協(xié)會專門為它召開研討會，中宣部新聞閱評組專發(fā)簡報，充分肯定。

誰知，這個大型系列報道的誕生和推出，竟源于巴南周氏的尋根故事。

巴南尋根

我們從哪里來？這個問題始終追問著每一個人。

周德勇也不例外。

2003年開始尋根的周德勇，自己也沒有想到，他開啟的尋根之旅，會在11年后產(chǎn)生巨大影響。

周德勇的爺爺出生在四川省巴縣長生橋惠民鄉(xiāng)三合土。相傳周家是因湖廣填四川而到這里來的，這里便是他們移民填川后的落腳地。因此，周家子孫的籍貫都是填的“四川巴縣”。

2003年4月20日，周德勇和妻子第一次來到這個傳說中的故里，尋根問祖。

如今，這里已經(jīng)改為重慶市巴南區(qū)惠民鎮(zhèn)龍鳳村三合土社。

周德勇走村串戶，拜訪老人，首先要找的就是家譜。周氏家譜不少，但沒找到有他們家這個支系的家譜。當?shù)厝烁嬖V他，這里周姓人家多，曾經(jīng)有一塊八棱碑，上面就記載了周家的事，只可惜毀于“文革”。當?shù)亻L者張上元這樣描述八棱碑：“八棱碑高三米左右，兩人合抱這么大。下面有基座，中間是碑體，上面有個石頭的帽帽，頂頂是個圓的，旁邊立了四根一尺見方的石柱子。八棱碑后面有三座周家的祖墳?！?/p>

這么大的東西，總會留下些殘剩的石料吧。沿著這個線索，周德勇就在附近的山坡上、竹林中、房前屋后搜，甚至挨家挨戶地尋訪。終于，找到了兩段殘碑。

在一家農(nóng)戶的柴草棚里，他先找到了用于搗米、已變成石臼的半截八棱碑。碑體上的文字相當清晰，記載了周家先祖的名諱，“我一看，再對照我們家的輩分，實在驚喜，這就是我家祖上的八棱碑！”

不過，當他找到另外半截碑體時，情況卻非常不好——那是在一家農(nóng)戶的廚房里。一個鋁制的蓋子扣在碑的上面，被挖空的碑體中間盛滿了水，外面的文字因為常年的浸潤，只有一側(cè)尚看得清楚。周德勇說：“真可惜?！钡还茉趺凑f，這畢竟是老祖宗留下的東西，一件湖廣填四川的物證。

當時，這兩塊碑均為私人擁有。周德勇只能大體考證一番，望石興嘆，最終滿懷心思離去。

6年后，2009年，巴南文管所收來了這兩段塊八棱碑，并制作了一套拓片送給周德勇。

由于碑體殘損，碑文斷斷續(xù)續(xù)，不大連貫。但大體可以看出，周家先祖移民入川插占為業(yè)，“玨始祖系湖□□□□□□□□于斯，生予四孫十二人”后，經(jīng)過幾代人的艱辛努力，不僅立住了腳，解決了生存問題，而且繁衍壯大。但是，由于“□□□□無稽，以致派字各異”，于是“合族議建清明會”，將各房派字標示清晰，“旨示久遠，勒石□先祀，賴以不廢而□倫於焉”。

碑文采用陰刻方式，碑的頂端橫刻了“合族敬宗 垂之永遠”八個楷體大字，每面一個。在“垂”字之下又豎刻“垂遠故始”四個大字，“意思是周家發(fā)展將會源遠流長，大家不要忘本，不要忘了是從這里開始的，因此要齊心意合，尊敬先祖，一代一代傳承下去”。每一面刻了不少文字，有的就記述了一個分支，周德勇家的世系刻在“宗”字下面。從殘碑上目前只能看到從高祖起共九代的名字，“德”字輩是第十二代。

在全碑開頭的“合”字下面，許多字已經(jīng)模糊了，但有幾個字還清晰可見：“縣孝感鄉(xiāng)民籍”“三合土鳳凰山”等字樣?！斑@個碑文很清楚地說明了周家是來自湖北麻城孝感鄉(xiāng)的移民，落戶在了惠民鄉(xiāng)三合土這個地方。”巴南區(qū)文管所所長黎明告訴重慶晨報記者，2008年全國第三次文物普查時，文管所對900多處清朝墓葬進行了查證，根據(jù)墓碑的記載，“99%都是來自湖廣、江西等地的移民。巴縣人口經(jīng)過大移民，從康熙二十三年的1.5萬人，到嘉慶元年，只用了112年，人口就增到近22萬人。”

據(jù)周德勇說，他們這一房人的入川始祖叫周鳳藻，相傳輩分為“鳳啟廷朝世單興，善仁柱永德昌榮，孝友齊家光祖獻，詩書訓子顯科名”。經(jīng)過對八棱碑文字的初步考證，除個別字音同而字不同外，碑文記載的輩分和周家傳人的輩分相吻合，與在麻城的記載和口口相傳的歷史相吻合，周德勇說：“這就證明，今天的重慶市巴南區(qū)惠民街道龍鳳村三合土社確實是我們周家的故鄉(xiāng)，而當年的湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)則是我們祖上的故土。”

“湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)又在哪里呢？”周德勇把尋根的目光瞄上了湖北。孝感市在武漢的西北方向，出麻糖，很有名，是湖北的名特產(chǎn)品。每次去湖北，他都要買點回來送給老人，以慰鄉(xiāng)愁。

但殊不知，此“孝感”非彼“孝感”。

周德勇的朋友何智亞、藍勇等都是研究湖廣填四川的專家，他們告訴他，湖廣填四川時的“麻城縣孝感鄉(xiāng)”，在武漢的東北方向，如今的麻城是隸屬黃岡市的縣級市。在明代，麻城還有“孝感鄉(xiāng)”，是當時麻城縣的四鄉(xiāng)區(qū)之一，鄉(xiāng)政府所在地稱“孝感鄉(xiāng)都”，后來就沒有了。近年來，經(jīng)麻城本地學者和有關(guān)專家多方考證，確認明成化八年（1472年），孝感鄉(xiāng)并入仙居鄉(xiāng)。由于鄉(xiāng)名不在，故“孝感”也就失傳了。如今的位置大體在麻城市西南部的鼓樓街道辦事處沈家莊，轄區(qū)1200平方公里。

2013年國慶，靠著重慶市歷史文化名城專家委員會張德安等人的指點，周德勇自駕1000多公里到麻城尋訪，“一到麻城，心情澎湃，這就是我們的故土，我們的根在這里！”