當(dāng)前大學(xué)文化建設(shè)問(wèn)題與對(duì)策探析

李舟

摘要：立足高品位，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，明確發(fā)展方向，規(guī)避文化建設(shè)誤區(qū)，著力建設(shè)與現(xiàn)代大學(xué)職能和辦學(xué)特色相協(xié)調(diào)，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系和時(shí)代先進(jìn)文化相融合的大學(xué)文化，是中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：大學(xué)文化建設(shè)；問(wèn)題；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）12-0171-02

隨著全球化的深入發(fā)展，人類(lèi)迎來(lái)不同文明、不同文化大交匯、大融合的時(shí)代。世界各國(guó)文化在交融、碰撞和沖突中為爭(zhēng)奪主導(dǎo)地位進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。作為歷史悠久的文明古國(guó)、文化大國(guó)和東方文化的典型代表，中國(guó)要真正實(shí)現(xiàn)和平崛起、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，更離不開(kāi)文化軟實(shí)力的巨大作用。

一、堅(jiān)守品位，推進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新

大學(xué)是以追求真理、創(chuàng)新文化、培養(yǎng)人才為根本宗旨的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，它不僅具有一般組織機(jī)構(gòu)所應(yīng)具備的共性文化——其成員在長(zhǎng)期相互作用和相互影響過(guò)程中形成共同價(jià)值觀體系，更具有文化傳承和文化創(chuàng)新能力。大學(xué)通過(guò)對(duì)文化的選擇、提煉、傳承和創(chuàng)新形成更高水平、更高層次、更高品位的特殊文化形態(tài)，從而使其具有不同于其他社會(huì)組織機(jī)構(gòu)的文化稟賦。大學(xué)與一般社會(huì)組織的根本區(qū)別，就在于文化，在于其文化品位和文化傳承與創(chuàng)新能力的巨大差異。作為一種社會(huì)亞文化，大學(xué)文化的顯著標(biāo)志，不僅體現(xiàn)在對(duì)文化多樣性具有選擇與提煉能力，對(duì)優(yōu)秀文化具有傳承和創(chuàng)新能力，更體現(xiàn)在其品位高潔的內(nèi)涵和形態(tài)上。因此，大學(xué)在任何時(shí)代和社會(huì)環(huán)境下都必須堅(jiān)守品質(zhì)，也是大學(xué)保持其組織身份的決定要素。

二、把握規(guī)律，提升大學(xué)文化建設(shè)科學(xué)化水平

當(dāng)前，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下諸多社會(huì)不良文化因素的影響，大學(xué)文化建設(shè)存在方向不明確，盲目性強(qiáng)，缺乏系統(tǒng)的發(fā)展戰(zhàn)略和建設(shè)規(guī)劃等問(wèn)題，致使部分大學(xué)育人環(huán)境質(zhì)量降低，不符合國(guó)家對(duì)高素質(zhì)人才培養(yǎng)的要求，如少數(shù)大學(xué)精神頹廢，一些大學(xué)文化世俗化、功利化、庸俗化的傾向越來(lái)越明顯，等等。提升大學(xué)文化建設(shè)水平，凈化大學(xué)育人環(huán)境，不僅是大學(xué)發(fā)展的自身需要，是人才成長(zhǎng)規(guī)律的客觀要求，也是大學(xué)在國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)和文化崛起戰(zhàn)略中應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的神圣使命。大學(xué)文化建設(shè)是一個(gè)科學(xué)而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌合理安排，規(guī)范有序進(jìn)行。一要明確指導(dǎo)思想，防止放任自流。必須堅(jiān)持以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)，遵循文化發(fā)展內(nèi)在的規(guī)律性，有目標(biāo)、有計(jì)劃、有步驟地循序推進(jìn)。要杜絕以放任自流的態(tài)度對(duì)待大學(xué)文化。文化的形成過(guò)程是文化選擇和揚(yáng)棄的過(guò)程，必須根據(jù)大學(xué)辦學(xué)宗旨和人才培養(yǎng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)文化進(jìn)行挖掘、引導(dǎo)、改造或強(qiáng)化，促進(jìn)文化的優(yōu)勝劣汰，使優(yōu)秀文化真正得到傳承和弘揚(yáng)。二要戒除急功近利思想。文化建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積淀過(guò)程，必須實(shí)施切實(shí)的文化發(fā)展戰(zhàn)略，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力，使要素不斷積累，意識(shí)不斷強(qiáng)化，認(rèn)同不斷加深，理念不斷建構(gòu)，制度不斷完善，才能形成相對(duì)穩(wěn)定的大學(xué)文化生態(tài)。三要克服孤立主義和文化相對(duì)主義的錯(cuò)誤傾向。大學(xué)不是世外桃源，大學(xué)文化也絕非孤立于社會(huì)之外的象牙塔。人類(lèi)優(yōu)秀文化具有普同性的一面，大學(xué)文化是人類(lèi)優(yōu)秀文化的典型代表，它在理想信念、價(jià)值訴求、目標(biāo)宗旨等方面與社會(huì)優(yōu)秀文化是完全吻合的。大學(xué)文化建設(shè)必須站在社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展的前沿，使大學(xué)文化與時(shí)代精神相融合。那種認(rèn)為大學(xué)文化孤立于社會(huì)之外，甚至與社會(huì)文化相對(duì)立的思想是狹隘的文化相對(duì)主義思想的表現(xiàn)，這種思想不僅是錯(cuò)誤的，在現(xiàn)實(shí)中也是完全行不通的。當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)文化建設(shè)必須放置于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的大背景中，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)文化建設(shè)體系，使大學(xué)文化建設(shè)服從和服務(wù)于大學(xué)的辦學(xué)宗旨和人才培養(yǎng)目標(biāo)，服從和服務(wù)于國(guó)家的人才發(fā)展戰(zhàn)略，這樣，才能真正體現(xiàn)大學(xué)文化的社會(huì)價(jià)值。四要兼蓄并包。大學(xué)文化具有崇尚科學(xué)、追求真理、鼓勵(lì)創(chuàng)新、尊重差異的普同精神，尊重個(gè)體差異和個(gè)性自由是大學(xué)兼蓄并包的文化襟懷，因?yàn)閭€(gè)性自由是個(gè)人潛能充分發(fā)揮的必要前提和個(gè)人主體創(chuàng)造性培養(yǎng)的重要條件。但這一點(diǎn)絕不能成為把大學(xué)當(dāng)成腐朽和庸俗文化藏污納垢避難所的借口。如今，大學(xué)校園時(shí)常出現(xiàn)一些與大學(xué)主流文化水火不容的丑態(tài)，這種現(xiàn)象是當(dāng)前大學(xué)文化受腐朽文化嚴(yán)重侵蝕的表現(xiàn)，必須引起高度重視和警覺(jué)。五是積極推進(jìn)文化變遷。文化總是隨著時(shí)代前進(jìn)和社會(huì)變遷的步伐不斷由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地發(fā)展變遷的。人類(lèi)歷史的不同階段、社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期都有不同的文化類(lèi)型。大學(xué)文化必須與時(shí)俱進(jìn)地吸納時(shí)代文化的精粹，準(zhǔn)確把握社會(huì)文化進(jìn)步的脈搏，不斷變革、不斷創(chuàng)新，使文化品質(zhì)永葆先進(jìn)性。

三、當(dāng)前大學(xué)文化建設(shè)的策略與路徑選擇

大學(xué)文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略最具活力的重要組成部分，是新形勢(shì)下進(jìn)一步提高我國(guó)高等教育質(zhì)量的必然路徑。掌握前人積累的文化成果，培育崇尚科學(xué)、追求真理的文化觀念，廣泛吸收世界先進(jìn)文化精髓，繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力推動(dòng)中華民族的文化繁榮，促進(jìn)文化崛起，是當(dāng)代大學(xué)義不容辭的責(zé)任和使命。

1.提煉核心理念，彰顯大學(xué)精神。大學(xué)文化的核心理念是大學(xué)精神的凝練和具體表述，昭示大學(xué)的辦學(xué)宗旨、奮斗目標(biāo)、價(jià)值尺度和理想追求，是大學(xué)主體精神的旗幟。大學(xué)文化理念通過(guò)大學(xué)使命、校訓(xùn)、校歌、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)理念、學(xué)術(shù)理念等形式具體表達(dá)，代表大學(xué)文化的最高層次和最深內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和滲透力。要從大學(xué)自身的歷史狀況和現(xiàn)實(shí)追求出發(fā)，充分挖掘大學(xué)自身特色文化資源，提煉最能詮釋大學(xué)精神及其價(jià)值追求的文化核心理念，用文化核心理念引導(dǎo)大學(xué)文化前進(jìn)的方向，使大學(xué)文化始終成為社會(huì)先進(jìn)文化的典型代表。

2.積極營(yíng)造有利于張揚(yáng)健康文化的校園氛圍。一是構(gòu)建科學(xué)的制度環(huán)境。按照現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的要求和大學(xué)組織運(yùn)轉(zhuǎn)的實(shí)際需要，創(chuàng)新文化運(yùn)行機(jī)制，健全和完善文化制度體系，充分發(fā)揮機(jī)制的導(dǎo)向作用和制度的規(guī)約作用，使文化在大學(xué)人才培養(yǎng)和改革發(fā)展中的啟發(fā)激勵(lì)作用得到充分發(fā)揮。二是建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)。要把校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)放在大學(xué)文化建設(shè)的突出位置，在充分挖掘?qū)W校優(yōu)良傳統(tǒng)和特色教育資源的基礎(chǔ)上，著力營(yíng)造富有時(shí)代精神和學(xué)校特色的優(yōu)良校風(fēng)。三是著力營(yíng)建優(yōu)美和諧的校園物理環(huán)境。根據(jù)自然條件、生態(tài)狀況和人文設(shè)施特征，科學(xué)規(guī)劃校園環(huán)境，強(qiáng)化文化氛圍營(yíng)造，使自然與人文相和諧、建筑與文化相協(xié)調(diào)，使崇高的大學(xué)精神通過(guò)校園隨處可見(jiàn)的物化載體具體而直觀地展現(xiàn)出來(lái)，隨時(shí)隨地與學(xué)生的心靈世界進(jìn)行交流溝通，陶冶學(xué)生情操，真正發(fā)揮大學(xué)文化的“化人”功效，為學(xué)生打造優(yōu)美而富有特色的學(xué)習(xí)和心靈成長(zhǎng)樂(lè)園。

3.創(chuàng)新載體，促進(jìn)大學(xué)核心價(jià)值體系的踐行與內(nèi)化。從大學(xué)人才培養(yǎng)的實(shí)際需要出發(fā)，積極創(chuàng)新和構(gòu)建大學(xué)精神的實(shí)踐載體，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展能有效體現(xiàn)大學(xué)文化核心價(jià)值的主題教育、學(xué)術(shù)交流、科技創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)等，寓教育于實(shí)踐活動(dòng)之中，不斷提高學(xué)生對(duì)大學(xué)核心價(jià)值體系的認(rèn)同感和歸屬感，充實(shí)學(xué)生精神生活，升華學(xué)生的道德境界，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

大學(xué)肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才和傳承與創(chuàng)新人類(lèi)優(yōu)秀文化的雙重責(zé)任和使命，大學(xué)在傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀文化的進(jìn)程中履行其人才培養(yǎng)的根本職能，又通過(guò)培養(yǎng)人才進(jìn)一步促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新——這種辯證統(tǒng)一關(guān)系，是大學(xué)賴(lài)以存在和發(fā)展的價(jià)值歸宿。

endprint