陳元泉
摘要:“百年大計,教育為本?!?1世紀(jì)的教育呼喚的是改革與創(chuàng)新。新一輪教育課程的目標(biāo)中明確提出:“突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。”因而,創(chuàng)新教育成為國家教育基石的基礎(chǔ)教育的重大使命,學(xué)校教育則成為創(chuàng)新教育的重要陣地。因此,作為教師必須要從細(xì)節(jié)抓起,從教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)抓起,充分利用這一陣地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;課堂;教育
中圖分類號:G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)12-0044-01
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代,新形勢需要的是有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才。而人才的培養(yǎng)需要教育,如何在我們平時的教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,打破傳統(tǒng)觀念,挑戰(zhàn)新型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生主動創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí),成為當(dāng)前我們一線教師在實(shí)施素質(zhì)教育下的新目標(biāo)。幫助學(xué)生樹立新的人生觀、世界觀,使學(xué)生逐步在創(chuàng)新教學(xué)中感受到“變原來的‘要我學(xué)為今后的‘我要學(xué)”,成為獨(dú)立思考,大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,朝著更高目標(biāo)奮進(jìn)的新型人才。
一、民主—提供創(chuàng)新的土壤
教育家陶行知說:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。寬松民主、和諧的課堂氛圍是傳達(dá)知識的無聲媒介,是開啟智慧的無形鑰匙,是陶冶情操的潛在力量。小學(xué)生的創(chuàng)新精神生長的土壤,是以民主的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)環(huán)境?!碧K霍姆林斯基說過:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識以一個頭腦裝進(jìn)另一個頭腦里,而且?guī)熒繒r每刻都在進(jìn)行的心靈感觸。”經(jīng)驗(yàn)也告訴我們:心情舒暢,樂觀開朗的情緒使人浮想聯(lián)翩,思維活躍。因此,教師應(yīng)該努力以自己對學(xué)生的良好情感引發(fā)學(xué)生的積極情感反映,形成師生情感交融的氛圍,小學(xué)生的創(chuàng)新精神就會伴隨積極主動地探求新的活動而不斷發(fā)展。
二、質(zhì)疑——播撒創(chuàng)新的種子
“學(xué)起于思,思源于疑?!?、“學(xué)貴有疑,有疑才有變通,有變通才有創(chuàng)造?!眮喞锸慷嗟抡f:“思維是從疑問和驚奇開始的?!辟|(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線,是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,是探索和創(chuàng)造的源頭。因此,在教學(xué)中,我鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,大膽提出自己感到疑難的問題,引導(dǎo)學(xué)生在課始進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑,課中進(jìn)行深入地質(zhì)疑,課后進(jìn)行延伸性地質(zhì)疑,并滲質(zhì)疑方法的指導(dǎo),讓學(xué)生以“敢問”到“善問”。同時,運(yùn)用多種方法進(jìn)行解疑,從而在質(zhì)疑、解疑中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。如教學(xué)“年、月、日”一課時,我在課始進(jìn)行預(yù)習(xí)后的質(zhì)疑,有位學(xué)生提出“一年為什么有大月、小月之分?”“為什么一年中的大月、小月不都是6個月?”等。又如在教學(xué)“圓的認(rèn)識”時,當(dāng)我介紹用圓規(guī)畫圈的操作方法后,有位同學(xué)提出:“如果不用圓規(guī),有沒有辦法畫圓圈呢?”等。學(xué)生能提出這樣的問題,證明學(xué)生處于一種主動、活躍的能動思維狀態(tài),求知欲望強(qiáng)烈。因此,我對學(xué)生提出的問題沒有直接給予答案,而是讓學(xué)生充分討論,積極思考,激活學(xué)生的思維,使其把學(xué)過的知識靈活運(yùn)用到解決新問題的過程中。這樣,學(xué)生在自動探索中會有創(chuàng)造,在獨(dú)立解決問題時就會進(jìn)發(fā)出思維的火花。
三、求異——拓寬創(chuàng)新的渠道
求異思維是開放性思維,是創(chuàng)造性思維的核心。因此,我在教學(xué)中鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,另辟蹊徑,不受思維定式等心理因素的干擾,發(fā)揮其思維的流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性,全方位、多角度地求解,在求異中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。例如,數(shù)學(xué)活動課時,我設(shè)計這樣的題目:“怎樣才能使小玻璃杯掉下3米而不破碎?”學(xué)生暢所欲言,各抒已見:“在下面放一盆水;鋪海綿;給小玻璃杯特制一個降落傘……”其中有位學(xué)生說:“我不用做任何準(zhǔn)備工作,只要在3米以上的空中讓小玻璃杯往下掉。小玻璃杯就不會破碎,因?yàn)樗€沒有落地。”新穎奇異的解答思路,充分體現(xiàn)了學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。在教學(xué)中,我經(jīng)常有意識地設(shè)計一些一題多解的題目,讓學(xué)生解答,通過比一比誰的解法多,誰的解法最簡便。這樣不僅調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,開闊了學(xué)生思路,而且激發(fā)學(xué)生從多方面思考問題,多中求佳的獨(dú)創(chuàng)性,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
四、操作——挖掘創(chuàng)新的源泉
動作是思維的基礎(chǔ),是智慧的源泉。俗話說得好,“手巧才能心靈”,可見動手操作與思維的活潑、敏捷是密切相關(guān)的。切斷動手操作與思維的聯(lián)系,思維就難以發(fā)展,創(chuàng)造性思維就更無從說起。教學(xué)中要重視學(xué)生的操作活動,真正放手讓學(xué)生操作,把操作與思維的訓(xùn)練聯(lián)系起來,讓學(xué)生在動手操作中自己獲取知識,體驗(yàn)成功的喜悅,讓創(chuàng)新的能力在操作中不斷提高。如,教學(xué)“圓的面積”公式推導(dǎo)時,我讓學(xué)生拿出事先分割成16等分的圓形紙片,運(yùn)用割補(bǔ)。拼湊、轉(zhuǎn)化等方法,把手中16等分的圓形紙片轉(zhuǎn)化成已學(xué)的圓形,并寫出計算方法。學(xué)生自主動手興趣很高。有的學(xué)生擺出了類似課本例題的長方形,有的卻擺出了三角形、梯形,還有的擺出了平行四邊形。最后簡化得出面積計算公式。這樣,學(xué)生充分動手、動腦,在動中學(xué)習(xí),動中思考,動中發(fā)現(xiàn),極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更為自覺、主動地獲取知識,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
五、直覺——點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花
愛因斯坦說:“直覺可以說是思維的洞察力,直覺能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律,創(chuàng)造行動幾乎就是直覺?!敝庇X思維與邏輯思維相比,解題的方法更具獨(dú)創(chuàng)性、新穎性和靈活性,是創(chuàng)造水平的重要組成部分。教學(xué)時,教師應(yīng)有意識地創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)展學(xué)生的直覺思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
六、想象——展開創(chuàng)新的翅膀
豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。愛因斯坦說過:“想象比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的。而想象力概括世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想,展開豐富的想象。例如,教學(xué)長方體、正方體的表面積之后,我設(shè)計這樣一道題:把一個長2米,寬1.5米,高1米的長方體切成3個小長方體,表面積增加多少?題目沒有告訴我們怎樣切,從哪里切?因此題目條件、解題策略及答案都是開放的,留給了學(xué)生一個可以盡情擴(kuò)展奇思妙想的空間,讓他們盡情想象,銳意創(chuàng)新,使課堂煥發(fā)出生命活力。
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