少數(shù)民族地區(qū)壯漢雙語(yǔ)學(xué)校教學(xué)初探

黃桂香

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 壯漢雙語(yǔ)教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）06A-

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少數(shù)民族地區(qū)壯漢雙語(yǔ)學(xué)校是指同步開(kāi)設(shè)壯文課程的漢語(yǔ)學(xué)校，學(xué)校秉承“以壯為主，壯漢結(jié)合，以壯促漢，壯漢兼通”的教學(xué)理念開(kāi)展教學(xué)。筆者所在的學(xué)校是一所壯文實(shí)驗(yàn)學(xué)校，學(xué)生均來(lái)自壯族家庭。在從事壯漢雙語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，壯族學(xué)生在言語(yǔ)思維和人際交往方面具有一定的特殊性。首先，壯族學(xué)生的母語(yǔ)是壯語(yǔ)言，因此，他們的思維習(xí)慣以壯語(yǔ)為主，這就決定了教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)要站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。其次，由于壯族學(xué)生與外界的交流比較少，他們?cè)谂c人交往時(shí)比較為羞澀、膽怯，因此，教師在教學(xué)時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)如何與人交往、溝通。

在小學(xué)階段，學(xué)生的文化知識(shí)有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，因此教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和特殊性，因勢(shì)利導(dǎo)，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谏贁?shù)民族地區(qū)壯漢雙語(yǔ)學(xué)校開(kāi)展教學(xué)的一些做法。

一、以普通話為主，以母語(yǔ)為輔進(jìn)行教學(xué)

語(yǔ)言是奠定一個(gè)人一生的“精神底色”，這種“精神底色”就是對(duì)本民族的認(rèn)同感，而母語(yǔ)教育便是奠定人的“精神根基”。筆者所在的學(xué)校，學(xué)生的母語(yǔ)是壯語(yǔ)，他們習(xí)慣于用壯語(yǔ)的思維來(lái)思考問(wèn)題。因此當(dāng)學(xué)生離開(kāi)他們的母語(yǔ)環(huán)境，來(lái)到學(xué)校接受漢語(yǔ)教育時(shí)，在與同學(xué)用普通話進(jìn)行交流時(shí)，難免會(huì)摻雜壯語(yǔ)語(yǔ)音，習(xí)慣使用壯語(yǔ)的思維來(lái)表達(dá)，這是造成壯族學(xué)生不敢開(kāi)口交流的重要原因，也是一種交際上的心理障礙。因此教師要了解壯族學(xué)生的母語(yǔ)思維特點(diǎn)，在與學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，適當(dāng)?shù)厥褂脡颜Z(yǔ)，這樣能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行交流。對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，如果教師能夠站在學(xué)生的角度，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候使用壯語(yǔ)與學(xué)生進(jìn)行交談，能夠拉近師生之間的距離。例如，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，教師可以用壯語(yǔ)說(shuō)：“dauqdaej dwg gij maz saeh？caeuq lauxsae ndeindei gangj，lauxsae mbouj gvaiq mwngz?！保ㄗg文：到底是怎么回事？和老師好好講，老師不會(huì)責(zé)怪你的。）學(xué)生聽(tīng)著熟悉的壯語(yǔ)，比較容易接受教師的教育，愿意與教師進(jìn)行交談，此時(shí)教師再因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤。教師以普通話為主，以學(xué)生的母語(yǔ)為輔，與學(xué)生展開(kāi)交流，能夠給學(xué)生帶來(lái)親切感，更容易接受教師的教育。

二、以活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰指出：“知識(shí)是由兒童通過(guò)他的心理結(jié)構(gòu)與周圍環(huán)境之間的相互作用而構(gòu)建的，這種作用又是通過(guò)個(gè)體積極主動(dòng)的活動(dòng)而產(chǎn)生的。因此，從兒童認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，在教育教學(xué)中，必須重視兒童的活動(dòng)，充分發(fā)揮兒童的主體性?！被谶@樣的考慮，筆者經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我教育。以教學(xué)人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第二單元為例，這個(gè)單元主題與“思鄉(xiāng)”有關(guān)。學(xué)習(xí)完課文后，筆者就安排學(xué)生策劃“濃濃的鄉(xiāng)情”主題活動(dòng)。在組織表演活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生可以使用普通話進(jìn)行交流，也可以適當(dāng)?shù)厥褂脡颜Z(yǔ)進(jìn)行補(bǔ)充，這樣做能讓學(xué)生在經(jīng)歷表演的過(guò)程中，消除與他人進(jìn)行交流時(shí)產(chǎn)生的障礙，增強(qiáng)學(xué)生的自信，促使學(xué)生形成積極向上的心理品質(zhì)。壯族學(xué)生因?yàn)榕c外界接觸比較少，有的學(xué)生比較膽小，有的學(xué)生很害羞，通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，如口語(yǔ)交際、主題辯論、演課本劇等，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，在活動(dòng)中施展才能，張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮潛能。

三、以激勵(lì)為原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的心理暗示

教育心理學(xué)研究表明，教師以激勵(lì)的方式教育學(xué)生，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，從而把教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，使學(xué)生獲得發(fā)展。因此，在教育學(xué)生時(shí)，教師的言行都要讓學(xué)生感覺(jué)到老師是相信自己的，自己是可以學(xué)會(huì)的，也是能夠獲得成功的。例如，在一次語(yǔ)文課上，筆者請(qǐng)李宗霖（化名）朗讀課文，坐在她前面的黃森滎（化名）聽(tīng)得很認(rèn)真。待李宗霖讀完課文后，筆者并不急著讓學(xué)生對(duì)李宗霖的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是先表?yè)P(yáng)黃森滎學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，還用壯語(yǔ)說(shuō)：“Mwngz lwgneix gvai raixcaix，lauxsae gig gyaez mwngz?！保ㄗg文：你乖乖的，老師很愛(ài)你。）此時(shí)，學(xué)生都用羨慕的眼光看著黃森滎。為了讓表?yè)P(yáng)成為學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力，筆者還將對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)寫成學(xué)生成長(zhǎng)日記上傳到QQ空間，讓表?yè)P(yáng)激勵(lì)成為學(xué)生持久的發(fā)展動(dòng)力。

在少數(shù)民族地區(qū)壯漢雙語(yǔ)學(xué)校開(kāi)展教育教學(xué)，如果教師從壯族學(xué)生的地域環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、心理特點(diǎn)來(lái)考慮，有針對(duì)性地采用壯語(yǔ)與學(xué)生進(jìn)行交流，利用表?yè)P(yáng)激勵(lì)等教育策略，那么就能夠有效地幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，從而提高教學(xué)效率。

（責(zé)編 歐孔群）

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