誦·悟·得

徐愛枝

一所略顯陳舊的學(xué)校，一群熱愛教育的教師，一群快樂成長的孩子。

這是一幅以麻城市第二實驗小學(xué)為原型的“簡筆畫”。

不過，走進(jìn)學(xué)校，才發(fā)現(xiàn)“別有洞天”：經(jīng)典誦讀、英語口語、繪畫等，學(xué)生活動百花齊放；師徒結(jié)對、自學(xué)反思、課題研究等，教師教研活動精彩紛呈……二小人腳踏實地，仰望星空，用自己的智慧揮灑出一幅美麗的教育畫卷。

時下，小學(xué)里很盛行誦讀古詩文經(jīng)典，幾乎校校都開展，但是，誦讀后學(xué)生的道德素養(yǎng)、文化素質(zhì)難有提升。究其原因，與教育者追求背誦數(shù)量，不求甚解有關(guān)聯(lián)。那么，怎樣誦讀才有效呢？筆者試圖從以下幾個方面探索有效的古詩文經(jīng)典誦讀。

真切感悟誦讀的快樂

古詩文經(jīng)典的語言美，或凝練含蓄，或自然明快，或耐人尋味，講求對仗和韻律，富于音樂性，可利用語文課前五分鐘帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)平仄規(guī)律依字行腔對誦、輪誦、獨誦、齊誦、配樂誦等，誦出詩文的意境。

小學(xué)生以形象思維為主，可充分利用多媒體資源，把古詩文描繪的畫面呈現(xiàn)給學(xué)生看，把入情入境的誦讀播放給學(xué)生聽，多種感官的刺激讓學(xué)生加強體驗，獲得身臨其境的感受，從而增添誦讀的情趣。如誦讀了一系列寫景詩后，筆者出示相應(yīng)的圖片，配上古典音樂，開展看圖吟詩比賽：出示“西湖荷花圖”，生吟“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；出示“小池荷葉圖”，生吟“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；出示“廬山瀑布圖”，生吟“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”……透過學(xué)生明亮興奮的眼睛，透過學(xué)生有板有眼的誦讀，分明可以感受到學(xué)生對大自然景觀的由衷贊美，感受到誦讀給學(xué)生帶來的無限樂趣。

撥動學(xué)生情感的心弦

陶行知說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處。”為了讓學(xué)生感悟經(jīng)典的內(nèi)涵，理解、信服和接納經(jīng)典中的積極思想，筆者挑選一些詩詞名句和有相關(guān)寓意的故事，讓學(xué)生比較閱讀，讀中發(fā)現(xiàn)故事與經(jīng)典所閃爍的思想。

如“勿因惡小而為之，勿因善小而不為”告誡我們好事無論大小，都應(yīng)該去做，對于壞事就算是最小的也不要去做。筆者給學(xué)生介紹了“破窗理論”實例：剛掃干凈的大街，因為有了第一口痰，隨即有了第二口痰，有了其他的垃圾；美麗的風(fēng)景區(qū)，因為有人刻了一個“到此一游”，幾個月后便成為信手涂鴉的“樂園”。不良細(xì)節(jié)及小事對人有明顯的暗示效果，一旦有了第一次，有可能會有第二次、第三次……后果將不堪設(shè)想。學(xué)生喜愛故事，故事能撥動學(xué)生情感的心弦，動情之中就強化了對經(jīng)典所闡釋的做人道理的認(rèn)同感、信服感、追隨感，進(jìn)而內(nèi)化吸收，從而成為幫助學(xué)生形成正確世界觀的催化劑，這樣就超越讀背的層面，情有所感，理有所悟。

喚醒學(xué)生生活的體驗

真實的生活情景，親歷的生活體驗，能有效促進(jìn)學(xué)生深刻地理解經(jīng)典，把學(xué)習(xí)的結(jié)果內(nèi)化為自己的經(jīng)驗，形成新的認(rèn)識事物的方法，從而建構(gòu)新的價值觀。因此，要善于尋找古詩文經(jīng)典與學(xué)生生活的連接點，喚醒學(xué)生的生活體驗。例如“問渠那得清如許，為有源頭活水來”說的是實踐出真知，對于學(xué)生的習(xí)作具有重要的指導(dǎo)意義。要寫植物，就組織學(xué)生走進(jìn)大自然去親自看一看，聽一聽，摸一摸，聞一聞；要寫第一次家務(wù)勞動，就鼓勵學(xué)生親自在家里炒雞蛋、洗衣服、拖地……親自參加了、動手了，學(xué)生寫起來就有話可說了。

古詩文經(jīng)典中蘊含著豐富的教育元素，教師要善于把哲理、詩情與學(xué)生的生活實踐對接起來，在體驗中幫助學(xué)生提煉、升華、轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)學(xué)生借助誦讀去感悟哲理，去體驗情感，去品味生命。

總之，誦讀的策略得當(dāng)，學(xué)生方能日有所誦、日有所悟、日有所得，方能在誦讀經(jīng)典的過程中體驗中華文化的豐富內(nèi)涵，習(xí)得語言，構(gòu)筑精神家園，提升思想境界。