林華
(紅河衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,云南蒙自 661100)
網(wǎng)絡(luò)對(duì)高職生的負(fù)面影響及對(duì)策
林華
(紅河衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院,云南蒙自 661100)
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。當(dāng)代高職生作為“網(wǎng)上的一代”,網(wǎng)絡(luò)在他們的成長(zhǎng)中起著重要的作用,教育者如何興利去弊呢?本文就網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)高職生的影響及我們教育工作者應(yīng)如何采取對(duì)策方面談?wù)劚救说目捶ā?/p>
網(wǎng)絡(luò) 高職生 影響 德育 對(duì)策
21世紀(jì)是信息與通訊高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)前所未有的深刻變革。但網(wǎng)絡(luò)對(duì)高職生會(huì)產(chǎn)生什么樣的負(fù)面影響呢?作為教育工作者,我們應(yīng)該如何看待網(wǎng)絡(luò),并在德育教育中采取怎樣的對(duì)策呢?
在高職生中上網(wǎng)成為一種時(shí)尚的今天,“網(wǎng)上垃圾”也開始日益侵蝕中職生的心靈,毒害他們的身心,嚴(yán)重影響他們的成長(zhǎng)。具體表現(xiàn)如下:
高職生處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,長(zhǎng)時(shí)間的面對(duì)電腦,對(duì)身體發(fā)育極其不利。同時(shí),長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)還可能患上“網(wǎng)絡(luò)或游戲成癮癥”,輕者精神依賴,不上網(wǎng)就焦慮、煩躁、注意力不能集中,重者與毒品成癮相似,完全被游戲和網(wǎng)絡(luò)控制,難以擺脫,整個(gè)人變得不可理喻,沒(méi)有自尊,為上網(wǎng)可以不擇手段。
色情、暴力、歪理邪說(shuō)、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想等不良信息充斥網(wǎng)中,造成網(wǎng)上信息污染。高職生的辨識(shí)能力較弱,自制力也較差,即使遇到了一些不健康的網(wǎng)絡(luò)信息也沒(méi)有自覺(jué)的抵制意識(shí)和能力。
網(wǎng)絡(luò)交流的“虛擬性”易使青少年產(chǎn)生說(shuō)謊、虛假的心理反應(yīng),誠(chéng)實(shí)信用在網(wǎng)上大打折扣,相互欺騙成了一種樂(lè)趣,不健康人格大肆滋生,學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,不受限制,網(wǎng)上聊天誰(shuí)也看不見,互相欺騙是很正常的”。
1.4 網(wǎng)絡(luò)“游戲”無(wú)人生
過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)阻礙大腦的正常發(fā)育,早中期的智力開發(fā)也受到影響。網(wǎng)絡(luò)游戲大多以“攻擊、戰(zhàn)斗、競(jìng)爭(zhēng)”為主要成分,大多數(shù)游戲告訴青少年的卻是爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食和勾心斗角,這些內(nèi)容容易使他們模糊了道德認(rèn)知,淡化了游戲虛擬與現(xiàn)實(shí)生活的差異,誤認(rèn)為這種通過(guò)傷害他人而達(dá)成目的的方式是合理的。
1.5 “網(wǎng)戀”無(wú)真實(shí)
高職生中上網(wǎng)人數(shù)越來(lái)越多,隨之而來(lái)的高職生“網(wǎng)戀”問(wèn)題也日益突出,由高職生“網(wǎng)戀”引發(fā)的一系列問(wèn)題日益成為家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)不是洪水猛獸,但會(huì)“玩物喪志”。如果視上網(wǎng)玩游戲?yàn)楹樗瞳F,一味阻止高職生去玩游戲,是偏激的做法。就上網(wǎng)本身而言,當(dāng)然并沒(méi)有錯(cuò),關(guān)鍵在我們教他們應(yīng)該如何正確使用網(wǎng)絡(luò)。
我們應(yīng)該看到高職生上網(wǎng)的利,肯定網(wǎng)絡(luò)給高職生帶來(lái)巨大幫助?;ヂ?lián)網(wǎng)具有高度的開放性,跨地域性,他們可以在網(wǎng)上學(xué)到更多的知識(shí),在網(wǎng)上查找到他所要的信息。而信息技術(shù)時(shí)代的來(lái)臨,高職生也需要盡快掌握信息技術(shù),占據(jù)有利地位。網(wǎng)絡(luò)對(duì)高職生同樣起著不可替代的作用。但對(duì)于高職生而言,雖然已經(jīng)具備了一定的鑒別能力,但不得不承認(rèn),網(wǎng)上仍然有著太多的誘惑與隱患,這不得不引起我們的高度警惕。
信息時(shí)代不讓學(xué)生學(xué)習(xí)和利用網(wǎng)絡(luò)顯然是不明智的。但現(xiàn)實(shí)生活中,上網(wǎng)所引發(fā)的各種問(wèn)題己到了觸目驚心的程度,受到社會(huì)各界特別是家長(zhǎng)和教育界人士的廣泛關(guān)注。自制力、辨別力不強(qiáng)的中職生沉迷于網(wǎng)上聊天無(wú)力自拔,甚至滑向犯罪的邊緣。心懷不軌的人將黑手頻頻伸向涉世不深的學(xué)生,慘劇接連不斷地發(fā)生。許多媒體將網(wǎng)絡(luò)稱為“電子毒品”實(shí)不為過(guò)。網(wǎng)絡(luò)不是天堂,也不是地獄,利用好網(wǎng)絡(luò),關(guān)鍵在于使用者自己,提高自身素質(zhì),增強(qiáng)免疫力,自覺(jué)抵制不健康的思想意識(shí),學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),進(jìn)一步挖掘網(wǎng)絡(luò)的新用途。
作為現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的成果,網(wǎng)絡(luò)自身是中性的,無(wú)論是良性作用,還是負(fù)面效應(yīng),都是參與其中的人“制造的”,因此我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)存在種種弊端而因噎廢食,視網(wǎng)絡(luò)為“洪水猛獸”。相反,應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和反思網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題,力爭(zhēng)做到“積極發(fā)展,加強(qiáng)管理,趨利避害,為我所用。教育主要可以從以下幾方面著手:
第一、把握教育時(shí)機(jī)。道德教育的重點(diǎn)應(yīng)該是幫助學(xué)生形成健康向上的道德判斷標(biāo)準(zhǔn),讓他們知道該做什么,不該做什么。而這種教育的關(guān)鍵期則是在入學(xué)當(dāng)年,在初入學(xué)這段時(shí)間里,抓緊對(duì)學(xué)生上網(wǎng)道德的教育將會(huì)事半功倍。建議在新生入學(xué)后一年級(jí)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中增加關(guān)于青少年網(wǎng)德教育的內(nèi)容,并將此看成“思想道德修養(yǎng)”課程改革的重要環(huán)節(jié),并要貫穿于高職生在校教育的始終。
第二、豐富教育載體。對(duì)高職生的網(wǎng)德教育除了傳統(tǒng)載體外,應(yīng)該考慮一些新的載體。比如利用校園網(wǎng)開辦德育工作網(wǎng)站,由專業(yè)技術(shù)人員和資深德育工作者共同主持。將網(wǎng)絡(luò)作為德育載體,使德育在人機(jī)交往中有隱蔽性的特點(diǎn),更容易使教育者袒露真心,說(shuō)出自己真正的思想觀點(diǎn)而無(wú)須顧及“臉面”和“壓力”,這是傳統(tǒng)德育無(wú)法比擬的。
第三、轉(zhuǎn)變教育重點(diǎn)。在傳統(tǒng)的道德教育中,過(guò)于重視道德認(rèn)識(shí)的傳輸而輕視道德情感和道德意志的培養(yǎng),教育者總是希望通過(guò)道德知識(shí)的灌輸而直接獲得所希望的道德品質(zhì)。而網(wǎng)絡(luò)道德教育卻可以避免這種急功近利的情況,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,人們的行為是一種無(wú)人監(jiān)督和無(wú)需顧及輿論的自主行為,只能借助行為者的內(nèi)心信念來(lái)決定到底采取哪種行為,而這種內(nèi)心信念無(wú)非是包含了道德情感和道德意志。由此可見,網(wǎng)絡(luò)道德教育要改變傳統(tǒng)的以傳輸?shù)赖轮R(shí)為重點(diǎn)的德育方式,就應(yīng)該對(duì)高職生進(jìn)行道德情感和道德意志的培養(yǎng),從而使他們形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)。
第四、改進(jìn)教育形式。可以充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),在道德教育方式方面進(jìn)行一場(chǎng)革命。一方面,可以利用集文字、聲音、圖像于一身的多媒體技術(shù),將德育內(nèi)容隱含在歷史文化知識(shí)和現(xiàn)代科技信息之中,將集體主義、愛(ài)國(guó)主義的主題經(jīng)現(xiàn)代化手段演繹為具體而富有情趣的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,甚至可以將某種道德情感通過(guò)游戲的方式來(lái)培養(yǎng),寓教于樂(lè)。另一方面,在德育網(wǎng)站上也可設(shè)置一些引人入勝的道德案例或道德情景,讓學(xué)生參與選擇討論,教育者從中做好引導(dǎo)工作,讓學(xué)生在多種道德境遇的選擇中錘煉道德意志的堅(jiān)毅性。
最后,除了對(duì)學(xué)生加強(qiáng)日常的正面引導(dǎo)、對(duì)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)嚴(yán)格管理之外,還需要培養(yǎng)一支既懂思想政治工作業(yè)務(wù),又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)的管理干部隊(duì)伍,摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博,使德育工作做到“有的放矢”和“對(duì)癥下藥”,增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。歷史已進(jìn)入21世紀(jì),德育工作者如果仍然手持傳統(tǒng)德育方式的“舊船票”,就難以登上信息時(shí)代的“新客船”!
[1]張良.《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)校德育工作的有效機(jī)制》.學(xué)校黨建與思想教育,2010.
[2]張靜.《現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育方法初探》.科技信息,2010.