在教育敘事中走向兒童

侯登強(qiáng)

教育敘事寫作和教育專業(yè)閱讀如同人的兩條腿，只有兩者相互協(xié)調(diào)，才會(huì)讓我們?cè)诮逃膲?mèng)想之路上走得更遠(yuǎn)。兩者最初不一定是并駕齊驅(qū)的，但當(dāng)真正投入到教育情境之中后，兩者就會(huì)形成必然的聯(lián)系，并成為我們教育生活的常態(tài)。

教育敘事的寫作讓我們保持著對(duì)教育的敏感，使我們?cè)谛凶叩穆飞喜恢劣诼槟?，不至于彷徨。教育閱讀滋養(yǎng)著我們的心靈，像一劑良藥診療我們的職業(yè)倦怠。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育敘事不單單是文字的舞蹈，更是教育觀察、教育思考、教育實(shí)踐的生動(dòng)體現(xiàn)；教育閱讀不單單是善于讀書，更是教育責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和腳踏實(shí)地的耕耘精神。讀寫看起來(lái)很簡(jiǎn)單的事情，很多人卻很難堅(jiān)持下來(lái)。原因很簡(jiǎn)單：功利性的堅(jiān)持不會(huì)持久，唯有發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)醒才可能抵達(dá)有夢(mèng)想的教育生活。

當(dāng)諸多人在教育習(xí)作面前止步的時(shí)候，他們忘記了寫作最重要的不是技巧的嫻熟，而是心智的完善、心靈的慰藉，越來(lái)越體會(huì)到：教育敘事的寫作本身是一種教育感覺(jué)的抒發(fā)。沉浸其中，吮吸到教育的芬芳，每天有一種出發(fā)的感覺(jué)、一種相遇的心態(tài)、一種生發(fā)出智慧的欲望。

每個(gè)孩子都是有故事的人，從不同的家庭中走來(lái)，帶著不同的人生體驗(yàn)，在學(xué)校這樣一個(gè)新的場(chǎng)所開(kāi)始自己另一段成長(zhǎng)的旅程。我們常常把那些“不同”稱為兒童的差異性，遺憾的是，這些差異性往往沒(méi)被真正重視，讓我們錯(cuò)失了諸多育心養(yǎng)人的機(jī)會(huì)。模式化的教育方式，摒棄了兒童個(gè)體的感受，大一統(tǒng)的管理，扼殺了孩子們的創(chuàng)造力。需要明晰：故事是一個(gè)人的生命體驗(yàn)歷程，我們的生活也是用一個(gè)個(gè)故事組成的。

教育的奧妙就在于教育者發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，并創(chuàng)造教育的奇跡。每一件事情，細(xì)細(xì)打磨，賦予它新的意義，故事就會(huì)與眾不同。需要明了怎樣來(lái)續(xù)寫故事，續(xù)寫的價(jià)值和意義在哪里？當(dāng)我們續(xù)寫的時(shí)候，重在考慮兒童的接受能力，考慮續(xù)寫對(duì)兒童的成長(zhǎng)有沒(méi)有意義。不把續(xù)寫當(dāng)做成人玩弄“智慧”的把戲，俯下身子，設(shè)身處地，才可以設(shè)計(jì)出符合兒童需要的新故事。

只有敏感的教育者之心，才可以和孩子一起續(xù)寫精彩的教育故事。這些故事帶著教育價(jià)值理念，充溢著教育智慧，既把孩子帶入一個(gè)新的教育場(chǎng)景，也把老師的職業(yè)尊嚴(yán)激發(fā)了出來(lái)。

教育敘事需要關(guān)注事件背后的秘密，多角度思考事件本身的教育價(jià)值和教育契機(jī)。在很多的敘事作品中，生活常態(tài)化的記錄固然可以使教育者之心細(xì)膩起來(lái)，但一個(gè)好老師不僅僅應(yīng)該是感性的，還需要理性。理性之愛(ài)是指教師能夠跳出事件本身，審視，思考，判斷，為兒童的成長(zhǎng)提供積極的幫助。

遇到過(guò)不少這樣的案例，文忠同學(xué)的“虐狗事件”就是其一。文忠同學(xué)在上學(xué)的河壩上當(dāng)著眾多孩子的面把一只流浪狗踢出老遠(yuǎn)。但在我們的面前，他痛哭流涕。分析其中的原因，他有男孩的那種展示欲望，更有家庭和學(xué)校的某種影響。在談話中我獲知他的父親經(jīng)常酗酒，并在酒后毆打他；在班里的同學(xué)關(guān)系中，有人嘲笑他諷刺他……這些看不見(jiàn)的原因?qū)崒?shí)在在地影響著他的行為。如果單純以“品質(zhì)惡劣”這樣的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)他，是不公平的。每個(gè)孩子原本都有善良的種子，只是因?yàn)闅夂?、土壤的原因，它很難破土而出罷了。在了解到文忠的這些情況之后，我對(duì)他的情緒做了疏導(dǎo)，雖然一次談話不可能解決問(wèn)題，可是如果判斷失誤，對(duì)孩子的傷害會(huì)更嚴(yán)重。

關(guān)注事件背后的故事，應(yīng)該成為一個(gè)教師的基本專業(yè)素養(yǎng)。

教育敘事需要教育者對(duì)兒童有足夠的耐心和愛(ài)心，而這種情懷與我們自身的生活是分不開(kāi)的。教育不是真空，它來(lái)自生活。家庭中成長(zhǎng)的兒女和童年里的自我是兩個(gè)難以割舍的情結(jié)，敘事中總會(huì)與之有絲絲縷縷的聯(lián)系。一定意義上說(shuō)，我們對(duì)兒童的善意也來(lái)自我們的生活本身。

女兒出生時(shí)，我坐在醫(yī)院的長(zhǎng)椅上，等待著，內(nèi)心忐忑不安。同很多家長(zhǎng)一樣，那個(gè)時(shí)候根本不在乎男女的問(wèn)題，只是祈求大人小孩平安。像是捉了很久迷藏，當(dāng)岳母抱著我的女兒出來(lái)讓我看的時(shí)候，我觸碰到了稚嫩的生命，心跳也隨之加速，有想哭的感覺(jué)。那是一份沉甸甸的責(zé)任，更是一份厚重的期待，我知道自己成為了一個(gè)小姑娘的父親，那一刻我仿佛突然成熟了。晚上，我跑到醫(yī)院附近的網(wǎng)吧，寫下一段文字表達(dá)我的心情。在抱著女兒的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，生命是如此神奇。她來(lái)了，從眾多機(jī)緣中走進(jìn)我們的生活，也照亮了我們的生活。

在教育敘事的過(guò)程中，同樣需要不斷揣摩孩子的心思，此刻就需要與我們自己童年的經(jīng)驗(yàn)相映照。別忘記我們都曾經(jīng)是孩子——不要成為開(kāi)脫孩子問(wèn)題的借口，要成為讀懂孩子、理解孩子的開(kāi)始。

你的詞語(yǔ)就是你的精神樣貌。那些經(jīng)常出現(xiàn)在文中的詞語(yǔ)一定在彰顯著一個(gè)教師的精神面貌。如果是“溫暖、悲憫、同情、陪伴……”那你是一個(gè)有人性光輝的教師，會(huì)持續(xù)給孩子以情感的關(guān)注，把孩子視作一個(gè)人來(lái)看待。反之，如果是“厭惡、訓(xùn)斥、抵制……”那你就是一個(gè)對(duì)待兒童專制的人，過(guò)于自我，而忽視兒童的感受。

通過(guò)一些詞匯的表達(dá)，我們漸漸積蓄起自己的教育價(jià)值觀。而不可否認(rèn)的是，教育敘事的寫作與教育閱讀之間還有一種非常密切的聯(lián)系。它們是相輔相成的，彼此映照。

在最初接觸教育書籍的時(shí)候，我側(cè)重于教育理念、教育喚醒類，魏書生、李希貴、李鎮(zhèn)西、劉良華、劉鐵芳、張文質(zhì)……這些名家的書滋養(yǎng)著我急需蘇醒的教育靈魂。在這些人的書中，對(duì)教育的那種關(guān)切、對(duì)教育問(wèn)題的叩問(wèn)、對(duì)教育本質(zhì)的追問(wèn)，都在潛移默化地影響著我。突然間，我感覺(jué)到自己距離真正的教育還有很大的距離，過(guò)去的生活是如此不堪回首。正是在這樣強(qiáng)烈的刺激之下，我選擇了在書籍中前行，在教育實(shí)踐的路上再出發(fā)。那段時(shí)期，我寫的教育敘事主要以真情關(guān)懷為主。抱著對(duì)每一個(gè)孩子盡量有最大善意這樣樸素的想法，我慢慢沉浸在了和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光里。

隨著教育實(shí)踐的深入和教育閱讀的不斷拓展，我越來(lái)越感覺(jué)到唯有愛(ài)是不夠的，唯有真情也是不夠的。教育要想對(duì)孩子有更多的裨益，必須采取一些主動(dòng)的教育投入。從具體的教育行為中讓孩子獲得良好的人性滋養(yǎng)，這成了我一段時(shí)期內(nèi)的關(guān)注點(diǎn)。為了更好地幫助兒童，我閱讀了大量的教育技術(shù)類的書籍，《接受我的愛(ài)——教師如何跟學(xué)生說(shuō)話》《今天怎樣管學(xué)生》《輕松搞定問(wèn)題學(xué)生》等，這些以前我曾經(jīng)有點(diǎn)不屑的書，給我更多技術(shù)上的指導(dǎo)。于是，在遇到兒童問(wèn)題的時(shí)候，我的一些方法也變得靈活了。這段時(shí)期的教育敘事，除了真情之外，還有了更多的智慧和技巧。值得一提的是，在這種不斷實(shí)踐和思考寫作過(guò)程中，我找到了自己職業(yè)的樂(lè)趣。我的樂(lè)趣就在孩子們那里。endprint

陪伴、幫助、體恤、讀懂、編織故事……教育敘事為我打開(kāi)了一條通向兒童世界的路，也是一條通向自我職業(yè)生命的路。

有人說(shuō)教育學(xué)就是關(guān)系學(xué)，師生關(guān)系是教育的本質(zhì)所在，真正的教育唯有在師生互相信任的真誠(chéng)互動(dòng)中才可以實(shí)現(xiàn)。所以，教育敘事的寫作不只是對(duì)事情經(jīng)過(guò)的記錄和描述，還要在關(guān)注兒童行為背后秘密的同時(shí)，多關(guān)注教師自身的言行和感觸。

在與孩子接觸的過(guò)程中，我們自身的某些感受和思考有時(shí)是刻骨銘心的。這些帶有自我烙印的教育體驗(yàn)，對(duì)每個(gè)教師都有特別的價(jià)值和意義。很長(zhǎng)的時(shí)間里，我們習(xí)慣把目光聚焦到教育教學(xué)的流程模式，教師和學(xué)生成為流程中的工人和物件，使得教育異化成了功利的工具。

教育敘事像一扇窗子，可以讓我們讀到一個(gè)教師的內(nèi)心景觀。在潤(rùn)澤兒童心靈的同時(shí)，教師的心靈也得以舒展。好的敘事作品，應(yīng)該是師生心靈的相互映照?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整?！蔽蚁耄逃龜⑹碌倪^(guò)程正是教師謀求自身認(rèn)同和自身完整的一條途徑，讀書潤(rùn)澤心靈，寫作完善自我。

教育敘事的過(guò)程，一個(gè)很重要的指向是作者的內(nèi)心感受。一個(gè)真實(shí)的教師必須首先是一個(gè)真實(shí)的人。當(dāng)我們面對(duì)兒童種種行為的時(shí)候，酸甜苦辣都是可以涌現(xiàn)出來(lái)的。溝通中的困惑與迷茫、教育的反復(fù)與艱難、對(duì)職業(yè)的認(rèn)同抑或否定……都可以在文字中舒展開(kāi)來(lái)。在具體的師生事件當(dāng)中，一句話、一個(gè)動(dòng)作，都可以引起你的一些思考和認(rèn)識(shí)，把這些感受小心地整理下來(lái)，成為你教育行走的印記。突出對(duì)自己的心理活動(dòng)描寫，是教育敘事當(dāng)中要特別對(duì)待的。

教育敘事一定意義上已經(jīng)超越了寫作的范疇。

敘述的過(guò)程和教育生活是融在一起的。而這兩者之間，還要有豐富的教育情懷。寫作是記錄，在這樣的書寫和實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中，我深切地體會(huì)到，一個(gè)教育者和孩子在一起，最動(dòng)人的是可以在今天的相處中觸及到未來(lái)的生命。我們?yōu)槭裁匆?dāng)教師？教師的價(jià)值在哪里？孩子會(huì)因?yàn)槲覀冇性鯓拥母淖儭m然我們每天都在做小事情，但依然需要靜下來(lái)想想這些大問(wèn)題。這些問(wèn)題并不空泛，它們直指我們的內(nèi)心，關(guān)系到我們的職業(yè)認(rèn)同。

教育敘事從來(lái)都沒(méi)有與這些教育的大問(wèn)題脫離，在不斷的叩問(wèn)中，在默默的踐行中，敘事本身成為教師精神發(fā)展的豐碑。如蓋樓一般，信念也是需要一點(diǎn)點(diǎn)堆砌起來(lái)的，在做中體悟、沉淀。

當(dāng)我們把與孩子相遇當(dāng)做人生的一部分，當(dāng)我們?cè)诤⒆拥南才?lè)中找到自己的童年，當(dāng)我們每天都在用心地幫助孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想……一切都會(huì)發(fā)生美妙的變化，我們可以感覺(jué)到教育的神奇，感覺(jué)到自己的價(jià)值，感覺(jué)到自身精神的不斷豐富。教育敘事需要這樣的情懷做背景。

我們的教育生活本身就是一部不斷書寫的敘事作品。當(dāng)帶著這種認(rèn)識(shí)再回顧我們所寫下的那些敘事文章的時(shí)候，或許可以增加一份厚重和自然。不去追求寫作的技巧，而是傾心于修葺心靈，醉心于教育實(shí)踐，持一份博愛(ài)的教育情懷，堅(jiān)定而驕傲地追求自己的夢(mèng)想。從某種角度來(lái)說(shuō)，與孩子相伴，是我們的命運(yùn)，也是我們的幸運(yùn)。那些美妙的敘事從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去記錄……（作者單位：山東省濟(jì)南市歷城區(qū)韓倉(cāng)小學(xué)）

□本欄責(zé)任編輯 劉偉林

E-mail：1780724227@qq.comendprint