論志愿者社團(tuán)與學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的提升

[摘 要] 社會(huì)群體或個(gè)人在一定社會(huì)歷史條件下所形成的為了建立美好社會(huì)而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行相應(yīng)責(zé)任人、履行各種義務(wù)的自律意識(shí)和人格素質(zhì)是普遍意義上的社會(huì)責(zé)任感。部分大學(xué)生的社會(huì)感淡化，這使大學(xué)生難以擔(dān)負(fù)起歷史的重任，大學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生基于共同的興趣和愿望組織的群眾性團(tuán)體，是充分發(fā)揮大學(xué)生志愿者社團(tuán)在建設(shè)校園文化、推進(jìn)素質(zhì)教育、加強(qiáng)思想政治工作中的主要手段。

[關(guān)鍵詞] 志愿者；社團(tuán)；大學(xué)生；責(zé)任感

發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在建設(shè)校園文化、推進(jìn)素質(zhì)教育以及加強(qiáng)思想政治工作中的作用?？梢杂行?dòng)提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，這既是回應(yīng)我國(guó)力倡素質(zhì)教育培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹毙腿瞬诺哪繕?biāo)，同時(shí)更重要的是大學(xué)生個(gè)人社會(huì)責(zé)任感的尋找與培養(yǎng)的自我追求。

一、部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀

現(xiàn)在，本應(yīng)肩負(fù)歷史重任的部分大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感明顯淡化，主要表現(xiàn)在重個(gè)人輕社會(huì)，重個(gè)人需要輕社會(huì)需要，重功利輕道義，重物質(zhì)需要輕精神境界的升華，重索取輕奉獻(xiàn)。大學(xué)生是生活在社會(huì)之中的，因而，他們對(duì)社會(huì)總是有著某種認(rèn)識(shí)，抱有某種態(tài)度。但是，由于社會(huì)生活本身是錯(cuò)綜復(fù)雜的，大學(xué)生生活閱歷簡(jiǎn)單經(jīng)常只看到了負(fù)面，看不到人與人之間及人與社會(huì)之間的互相依存、互相依賴、互相承擔(dān)責(zé)任，把握不住社會(huì)生活的主流和發(fā)展的趨勢(shì)，造成社會(huì)責(zé)任感淡化。

二、志愿者社團(tuán)提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的可行性

一個(gè)能帶動(dòng)提升學(xué)生素質(zhì)的社團(tuán)不在于它的規(guī)模與財(cái)力，而在于其自身的社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)烈與否。愛心社秉承“服務(wù)他人、傳遞愛心”的優(yōu)良傳統(tǒng)社訓(xùn)，多年來堅(jiān)持不懈從不背離自己的職守。敬老院探望年邁的老人，噓寒問暖，春暖校園，愛心義賣，積極建立愛心互助基金，獻(xiàn)血車前組織無償獻(xiàn)血，大愛無私，初衷都是出自于愛。因?yàn)閻坌?，愛心社把溫暖與關(guān)愛傳遞給他人，同時(shí)更多的傳播那份責(zé)任——當(dāng)代大學(xué)生欠缺或者是不完善的但是卻應(yīng)該具備的素質(zhì)。

愛心社在帶動(dòng)提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這條路上如履薄冰，兢兢業(yè)業(yè)開拓多年，無論從日常生活中的日常行為舉止規(guī)范，公共道德素養(yǎng)提醒，還是社團(tuán)活動(dòng)愛心傳遞活動(dòng)等，大枝細(xì)節(jié)處無一不體現(xiàn)一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的社團(tuán)的風(fēng)范。而這對(duì)廣大學(xué)生的影響不可說不是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”般的效果，這種以社團(tuán)為典范，潛移默化的帶動(dòng)完善學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)進(jìn)而提升社會(huì)責(zé)任感，可謂是一箭多雕。

三、志愿者組織在提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面的路徑

愛心社要帶動(dòng)提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)該幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系、堅(jiān)持正確的道德價(jià)值導(dǎo)向、懂得承擔(dān)社會(huì)責(zé)任是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。只有做好這些，才能把愛心社所做的種種活動(dòng)，宣揚(yáng)的種種理念真正融入廣大學(xué)生的精神操守中以及價(jià)值取向中來。

1、輿論引導(dǎo)

一種積極的理念可以帶動(dòng)良好價(jià)值觀念取向，必然影響著大學(xué)生的心理和行為，推動(dòng)校園生活的積極變化。為此，愛心社加大宣傳力度，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感引導(dǎo)工作展開，為廣大學(xué)生提供一個(gè)更為良好的校園文化氛圍，使同學(xué)們?cè)诙δ咳局胁粩嗵嵘陨硭刭|(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

2、環(huán)境熏陶

良好環(huán)境是提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的一個(gè)不可或缺的途徑，無論是從校園環(huán)境還是從人文環(huán)境。校園環(huán)境的公益溫馨提醒依舊將是愛心社的重點(diǎn)著手點(diǎn)，這引導(dǎo)同學(xué)們從身邊的小處細(xì)節(jié)著眼，從一點(diǎn)一滴做起。而人文環(huán)境的塑造將更多的是慢工出細(xì)活，循序漸進(jìn)，從愛心社社訓(xùn)人文理念化開始，不爭(zhēng)朝夕，只求有益于廣大學(xué)生，能使其真正理解感受愛心的廣義。

3、典型引路

典型誘導(dǎo)法是通過典型的人或事進(jìn)行示范，教育大學(xué)生提高責(zé)任認(rèn)知的一種方法。大學(xué)生本質(zhì)上是仰慕、向往英雄人物的。先進(jìn)榜樣的力量是無窮的，具有強(qiáng)大的說服力。好榜樣對(duì)大學(xué)生群體來說是非常現(xiàn)實(shí)、十分直觀的道德教育和引導(dǎo)，是激勵(lì)鞭策大學(xué)生努力進(jìn)取的直接動(dòng)力。

4、實(shí)踐鍛煉

社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的最好學(xué)校。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，使他們對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的質(zhì)的飛躍。而愛心社將對(duì)最擅長(zhǎng)于此的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)活動(dòng)，努力創(chuàng)新，用實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，真正扛起“愛心之魂”的旗幟。

5、自我教育

事實(shí)上教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自我教育。提高大學(xué)生的責(zé)任感僅通過外部教化是無法解決的，必須使大學(xué)生把外在的責(zé)任要求內(nèi)化為自身的素質(zhì)，這需要提高大學(xué)生的自我教育能力來實(shí)現(xiàn)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“教育人不能總是牽著他的手走路，要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度，要讓學(xué)生陶冶自己的情感，訓(xùn)練自己的思想和意志，形成和穩(wěn)定自己的性格。”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成的關(guān)鍵在于大學(xué)生的自我投入，大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我控制的能力、程度和水平，在很大程度上決定了責(zé)任教育的成功與否。而愛心社將帶動(dòng)學(xué)習(xí)與自我教育，走在自我完善的最前列。

綜上分析，愛心社對(duì)帶動(dòng)提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感有著重大而深遠(yuǎn)意義，且其可行性和重要性也尤為明顯。愛心社在傳承責(zé)任理念之外也關(guān)心著社會(huì)的憂慮，它擔(dān)負(fù)的不僅僅是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院之內(nèi)的小小天地的責(zé)任使命，更是為提升陶院學(xué)子社會(huì)責(zé)任感，使之全面提高綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張鳳翠.高校青年志愿者活動(dòng)的德育功能分析[D].吉林大學(xué) 2009.

[2]裴婷婷.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育研究[D].西南大學(xué)2007.

作者簡(jiǎn)介：聶銘潔（1985—），江西新建，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，助教，哲學(xué)碩士，研究方向思想政治教育。