高職高專舞蹈教學(xué)情感體驗培養(yǎng)的路徑探索

龔艷珊

摘要：舞蹈是以肢體動作為語言的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是高職高專藝術(shù)教育課程的重要組成部分。舞蹈以情傳形激發(fā)學(xué)生的情感表達(dá)，是舞蹈教學(xué)重要內(nèi)容。而在組成舞蹈表現(xiàn)形式的過程中情感元素的培養(yǎng)是舞蹈教學(xué)中的重要內(nèi)容。在教學(xué)中通過對眼神和臉部表情進(jìn)行著重的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生理解舞蹈音樂，感受舞蹈情感，教會學(xué)生深入、細(xì)致地體會舞蹈作品中的情感內(nèi)涵，更好地培養(yǎng)舞蹈表現(xiàn)力和感染力，提高學(xué)生人文素養(yǎng)和職業(yè)能力。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué) 情感元素 眉目傳情 形神兼?zhèn)?人文素養(yǎng)

舞蹈作為一種美的教育，能夠?qū)⑷藗冃闹械恼?、善、美浸透到舞蹈形象中，感染著人們的思維、品德和情感。舞蹈學(xué)科作為高職高專學(xué)前專業(yè)重要的課程之一，它既要敏銳地抓住藝術(shù)教育最根本的特點即“感受美、表現(xiàn)美及創(chuàng)造美”的藝術(shù)教育觀，更需要教師針對情感體驗進(jìn)行講述和分析，引導(dǎo)學(xué)生更好地把握舞蹈作品中所要表達(dá)的情感內(nèi)涵，以自己的形態(tài)動作塑造形象、傳情達(dá)意。

一、以情動情，引起內(nèi)心情感與藝術(shù)情感的碰撞

舞蹈是情感的產(chǎn)物，舞由心生，只有把握舞蹈內(nèi)在情感才能形有韻、舞有情。單靠教師方面的情感講述是不夠的，它需要教與學(xué)的互動貫穿舞蹈教學(xué)的始終。學(xué)生對舞蹈情感的感悟和把握是舞蹈內(nèi)在表現(xiàn)力的重要因素，也是教學(xué)的重要目標(biāo)，如何引導(dǎo)學(xué)生更好地把握舞蹈中所要表達(dá)的情感呢？

（一）以樂傳情，引發(fā)內(nèi)心情感

“樂聲之入他深，其化人也速”，人們常說音樂是舞蹈的靈魂，舞蹈動作的每一個變化，節(jié)奏的每一拍變換，情緒的每一秒表現(xiàn)都與音樂密不可分。舞蹈表演中音樂、動作、表情是環(huán)環(huán)相扣的統(tǒng)一體。因此教學(xué)在示范舞蹈動作時，先給學(xué)生足夠的時間，引導(dǎo)他們完整而充分地聆聽音樂、感受音樂，滿足他們的聆聽需求。通過音樂節(jié)奏刺激聽覺產(chǎn)生聯(lián)想，體會音樂旋律的性質(zhì)，產(chǎn)生動作遐想。這樣不僅可以鼓勵學(xué)生對所聽的音樂有獨立的感受和見解，并勇于表述自己的體驗，在欣賞中把握這段音樂的情緒，掌握其情感基調(diào)，說出它是優(yōu)美的或是激昂的，是歡快跳躍的或是緩慢抒情的，是歡樂的或是悲傷的。激發(fā)學(xué)生在音樂中的表現(xiàn)欲望，同時也為學(xué)生創(chuàng)造及表現(xiàn)動作奠定基礎(chǔ)。例如，教授蒙族民間舞蹈組合《鴻雁》之前，教師先引導(dǎo)學(xué)生賞析音樂，讓學(xué)生體會樂曲的悠長、遼闊和氣勢磅礴，說說欣賞樂曲時產(chǎn)生的想象：一群鴻雁在廣闊天空中對對排成行，江水長秋草黃，經(jīng)過一片蘆葦蕩，向著南方飛去。當(dāng)學(xué)生把握樂曲的悠悠思鄉(xiāng)之情的基調(diào)后，再激起學(xué)生表現(xiàn)音樂的欲望。教師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)含胸、展胸、平掌繞腕等動作，不僅可以掌握樂曲的節(jié)奏感，同時也為學(xué)生創(chuàng)造及表現(xiàn)動作做好準(zhǔn)備。

（二）以情動人，拓展內(nèi)心情感

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切?！泵恳淮挝璧附虒W(xué)教師應(yīng)首先進(jìn)入狀態(tài)，以身試教，充滿感染力的示范教學(xué)能將學(xué)生帶入表演的意境。通過教師生動形象的語言結(jié)合多媒體教學(xué)手段，幫助學(xué)生理解舞蹈的內(nèi)容、文化背景等，感受舞蹈所要表達(dá)的情感。例如，教授藏族民間舞蹈組合《翻身農(nóng)奴把歌唱》時，首先讓學(xué)生初步了解藏民族的歷史背景與宗教文化感受藏族弦子、熱巴等特色的舞蹈語匯，領(lǐng)略了藏族人民的文化底蘊(yùn)，歷史變遷及民俗風(fēng)情。引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握住了時代的脈搏，對新西藏和廣大翻身得解放的藏族人民有著深刻的理解與生動樸實的表達(dá)。通過歌曲舒緩悠揚(yáng)的旋律以及優(yōu)美抒情的演唱，表達(dá)了一代翻身農(nóng)奴的深層心理和深厚情感，當(dāng)學(xué)生理解了舞蹈的內(nèi)在情感，就能更好地體驗?zāi)欠N以幸福歡樂、飲水思源、感激毛主席共產(chǎn)黨的深情抒發(fā)。激發(fā)表現(xiàn)的熱情。同時教師的舞蹈示范和講解，讓學(xué)生觀察舞蹈者的神態(tài)、氣勢及動作，和著音樂自由的模仿，使之對藏族舞中的“甩袖”、“彈簧步”等動作有了深入的了解。

二、眉目傳情敘述內(nèi)心情感，注重教學(xué)中的眼神訓(xùn)練

中國戲曲藝術(shù)中曾有這樣一說：“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”，可見這中間的區(qū)別就在于舞者眼睛的好壞。眼睛是人體的器官之一，俗話說眼睛是心靈的窗戶，作用不僅僅是了解外部世界的一個媒介，更重要的是反映內(nèi)心世界的一面鏡子。在內(nèi)心情感培養(yǎng)中，眼睛的表情非常重要，眼睛是人心靈的窗戶，眼睛可以敘述舞蹈及本身的內(nèi)心情感，訓(xùn)練學(xué)生通過眼神來表達(dá)內(nèi)心世界是舞蹈教學(xué)中的重要一環(huán)。

（一）舞蹈中眼神訓(xùn)練的特殊意義

舞蹈源于生活，作為生活文化的一部分，舞蹈中的眼神表現(xiàn)力對于完整表達(dá)舞蹈的意境具有非常重要的意義。在中國舞蹈中，面部的“神韻”是舞蹈表現(xiàn)形式的一種境界，任何舞種都離不開神韻二字。而舞者可以通過眼神的表現(xiàn)結(jié)合舞姿舞段讓觀摩者去認(rèn)識舞蹈中的神韻、去感悟舞蹈中最精華的東西。從這個意義上說，“眼神”的基本功訓(xùn)練和準(zhǔn)確地表現(xiàn)形式是舞蹈訓(xùn)練中重要的“要素”之一。

（二）“眼神”訓(xùn)練的功夫在舞外

舞蹈是高職高專藝術(shù)教育專業(yè)的一門必修課程，除了舞姿動作的處理、把握民族的氣質(zhì)風(fēng)格、合理的處理音樂節(jié)奏外，還必須通過“眼神”的表現(xiàn)達(dá)到表演中的升華。通過不同的部分加以訓(xùn)練，才能達(dá)到不同的藝術(shù)水平。例如，教授中國古典舞身韻時，就十分講究眼部的傳神與內(nèi)涵。古典舞身韻課上通過對眼神的“聚、放、凝、收、合”的訓(xùn)練，讓學(xué)生們明白這不只是指眼球自身的運(yùn)動，而是內(nèi)心情感的支配和心理的節(jié)奏所共同配合表達(dá)的效果，通過眼睛表達(dá)情感的七情六欲，深入人物的內(nèi)心世界。試想如果眼睛沒有任何內(nèi)容情緒，那么整個舞動表演必定蒼白如紙，如過眼云煙，空洞而乏味。正是因為有了眼神的流露，才能使內(nèi)心的情感交流和舞蹈藝術(shù)彼此互動，形成內(nèi)心的對話，產(chǎn)生震撼的藝術(shù)效果。必須發(fā)揮眼睛的傳神作用，通過眼隨手動、眼神上下虛左右實的用神方法，訓(xùn)練學(xué)生如何射箭一般的迅速放神，徐徐放長的送神，穩(wěn)定集中的凝神。其次還有訓(xùn)練眼睛的亮相，雖說是一瞬間的停頓，但卻是動態(tài)中的變化，要求學(xué)生在瞬間的停頓造型，不但突出精、氣、神的風(fēng)貌，還會使舞蹈動作姿態(tài)呈現(xiàn)美的形象。

三、形神兼?zhèn)?，舞蹈?xùn)練過程中注重表情的訓(xùn)練

優(yōu)秀的舞蹈表演必定是形與神的結(jié)合，只有舞者才能舞蹈的感覺。舞者也只有全身心的投入，領(lǐng)會動作要領(lǐng)，把握風(fēng)格特點，揣摩角色變化，把自己融入音樂的情感中，才能達(dá)到形神兼?zhèn)?。面部表情始終貫穿整個舞動作品的始終，是整個舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)、肢體美感的焦點。如何準(zhǔn)確的把握人或物的表情在舞蹈教學(xué)中也是至關(guān)重要的。

（一）注重日常點滴積累與生活滲透

表演的內(nèi)容來源于生活，要使學(xué)生較準(zhǔn)確、細(xì)膩地表現(xiàn)舞蹈所蘊(yùn)含的情感，要靠平時的生活積累與體驗。引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，運(yùn)用故事、情景表演等方式，培養(yǎng)學(xué)生對的喜、怒、哀、樂的表達(dá)。例如，幼兒舞蹈創(chuàng)編課上通過編創(chuàng)不同情緒的幼兒舞蹈小品，使學(xué)生進(jìn)一步掌握舞蹈情感表達(dá)方式。還有通過日常生活體驗開心、生氣、難過等情緒，并引導(dǎo)學(xué)生在舞蹈中的運(yùn)用，這些都為舞蹈的情感表達(dá)打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）注重舞蹈情感分析與情緒引導(dǎo)

舞蹈中表演者的思維與其所流露的情緒密切相關(guān)。作品的故事情節(jié)和主題背景是貫穿舞蹈中的情感基調(diào)，讓學(xué)生有更深層次的理解。例如：一段抒情的舞蹈需要學(xué)生應(yīng)用連貫、柔和，表情自然的動作加以修飾；一段歡快的舞蹈需要學(xué)生亮出喜悅的心情、睜開明亮的眼睛，帶著輕快的步伐。舞蹈表演時，更應(yīng)通過變化起伏的情緒引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情節(jié)的變化用相應(yīng)的情感去表達(dá)。高職院校的學(xué)生受到舞蹈文化、生活閱歷的束縛，在整個舞蹈學(xué)習(xí)中，常常只是停留在單一的模仿和應(yīng)付狀態(tài)，沒有任何的思維和情緒。舞蹈學(xué)習(xí)后，即使動作模仿得再像，失去了感情的整個舞蹈也是沒有日任何生命力可言的，就仿佛像是一個小木偶在表演。因此，面對高職院校的學(xué)生群體在培養(yǎng)她們舞蹈技能的同時，也必須使他們掌握一定的舞蹈知識，注意她們內(nèi)心的情感培養(yǎng)，將動作技能與人文素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。通過舞蹈的學(xué)習(xí)使學(xué)生們也豐富生活、陶冶情操。隨著舞動肢體享受快樂，也讓他們在快樂的生活中盡情地舞動。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪流.藝術(shù)特征論[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1986.

[2][英]羅賓·喬治·科林伍德.藝術(shù)原理[M].王至元等譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，1985.

[3][美]約翰·馬丁.生命的律動——舞蹈概論[M].歐建平譯.北京：文化藝術(shù)出版社，1994.

[4][美]蘇珊，朗格.藝術(shù)問題[M].滕守堯等譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，1983.

[5]馮潔.淺談舞蹈教師在教學(xué)中的語言藝術(shù)[J].中國校外教育，2009（S1）.

[6]王周秀.淺議音樂藝術(shù)教育對高職學(xué)生能力素質(zhì)的影響[J].廣東青年干部學(xué)院學(xué)報，2010，（01）.

[7]向黎立.高職舞蹈教學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)研究[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010，（11）.

[8]唐芳華.淺談舞蹈訓(xùn)練組合在教學(xué)中的運(yùn)用[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報，2003，（02）.