抵制那些抵制

今年已經(jīng)過去了快一半，我發(fā)現(xiàn)了一件可怕的事情：這么長的時間里，似乎沒有一部引起廣泛討論的藝術(shù)作品，無論是電影音樂還是文學(xué)戲劇。那么人們精神生活的內(nèi)容是什么？是新聞，接二連三、駭人聽聞的新聞。我的手機新聞客戶端每天有幾條頭條新聞推送，而幾乎每條都讓人忍不住大聲念出來和周圍人分享，滿桌咋舌驚嘆。

我們進(jìn)入了新聞可以滿足一切耳目視聽需求的時代。

而在今年各種新聞引起的反應(yīng)當(dāng)中，最經(jīng)?？吹降囊粋€詞就是“抵制”。

從MH730失聯(lián)開始，社交媒體就開始了“抵制馬來西亞”的呼聲。某個時尚雜志在微博上發(fā)起了一場“百位明星名人為生命尊嚴(yán)吶喊”的活動，許多演員、歌手轉(zhuǎn)發(fā)微博，“吶喊”道：“真相在哪里？”“馬來西亞還我真相！”

真相還不明，他們卻篤定被馬來西亞政府隱瞞掩蓋，而他們的“吶喊”對于飛機的搜尋也沒有任何幫助，或許整場活動值得安慰的一點是：他們看起來很正義。

“抵制馬來西亞旅游、產(chǎn)品、電影、明星！對他們實施經(jīng)濟制裁！”每個人的社交空間里幾乎都能看到這樣的呼召，“轉(zhuǎn)給你身邊的同胞！”宣言這樣說道，好似一人少花一塊錢，就能餓死馬來西亞人。他們或許不知道的是，馬來西亞的檳城，華人就占40%以上，而且大部分是經(jīng)商為主，所以很有可能“餓死”的是自己人。

中國人變得有錢了，這也是很多“經(jīng)濟制裁”來得更有底氣的原因。而從積貧積弱變成了巨大經(jīng)濟體的另一個副作用，就是過度敏感的自尊心?！稌r代周刊》上形容等待馬航消息的家屬是“新中產(chǎn)階級”“日曬過度的脖子和不合體的西裝”，一切國人認(rèn)為這是對中國人國際形象的侮辱，“抵制高貴冷艷的《時代周刊》！”他們說。

因為臺灣的“反服裝貿(mào)易”而抵制臺灣，因為“幼童當(dāng)街便溺”而抵制香港——不過這有些尷尬，香港到底是自己人，這就像北京抵制上海一樣。于是開始抵制杜汶澤，因為他出言嘲諷挑釁大陸網(wǎng)友。

中國最早的抵制運動發(fā)生在1905年，緣由是美國于1882年通過了第一個排華法案，禁止中國勞工在10年內(nèi)進(jìn)入美國，在此之后，又有一系列更為嚴(yán)苛的歧視政策。中國國內(nèi)開始發(fā)生巨大的反彈，二十多個城市發(fā)起了抵制美貨的活動，游行比比皆是，傳單詩歌遍布街道。還有一個年輕人在美國駐上海領(lǐng)事館前服毒自殺，成為了中國近現(xiàn)代城市抗議活動中的第一名烈士。

為期兩年的抵抗美貨帶來多少出乎意料的結(jié)果：它反而刺激了日本和德國廠商的市場份額，抵制結(jié)束之后，美貨的銷量不減反增。

1905年到1931年不到30年中，平均兩到三年，中國就會出現(xiàn)一次抵制外貨的活動。抵制運動，毋庸置疑是民族意識的蘇醒。在共同抵抗外部敵人的過程中，民族共同體的情感，前所未有的清晰與強大。

在可以回憶得起的過去，我們抵制過美貨、日貨、臺灣、菲律賓、家樂福、星巴克、脫口秀主持人jimmy camel、美國著名青年歌唱表演藝術(shù)家Justin bieber……我記憶里最奇怪的一次抵制，是某年的圣誕節(jié)前夕，來自北大、清華等名校的十位博士聯(lián)名發(fā)出一份倡議書，主張“抵制圣誕節(jié)，驅(qū)除西方文化的不利影響”。

在我的理解里，抵制的對象應(yīng)該是強權(quán)、欺凌、不公正的待遇和排擠。當(dāng)?shù)种频膶ο笫鞘フQ老人和過于脆弱的自我，那么，我抵制“抵制”本身。（本文有刪節(jié)）

[怦然心動]

蔣方舟在這篇博客里，十分鮮明地表達(dá)了她對最近一段時間以來各種抵制思潮的觀點——當(dāng)?shù)种频膶ο蟛皇菑姍?quán)、欺凌、不公正的待遇和排擠的時候，我抵制這些“抵制”本身。在這些抵制運動的洪流里，這種聲音似乎是微弱的、小眾的，但也是清醒的、震聾發(fā)聵的。在去年抵制日貨的大規(guī)模游行中，當(dāng)極少數(shù)狂熱分子把自己的這種抵制行動演變?yōu)閷说拇蛟覀r，這種抵制本身就已經(jīng)超出了法律界限，甚至發(fā)展成犯罪，這不能不讓我們深刻反思。

只有甄別出“不公正的抵制行為”，我們才能去偽存真，才能真正地抵制某些強權(quán)和欺凌，從而維護(hù)社會的公平和正義。

【文題延伸】發(fā)出自己的聲音、在反思中成長、做一個冷靜的思考者……

（平子）