淺談中學教學中學生主體性的發(fā)揮

李雪梅

【摘 要】主體性教學是當今世界教學改革和發(fā)展的大趨勢，但由于教學評價機制落后，教師中心論的影響等原因，學生主體性在實際教學中依舊難以得到有效發(fā)揮，本文將著重通過對孔老主體性教育思想的追溯，在傳統(tǒng)理論和現(xiàn)實需要的基礎(chǔ)上得出了主體性教育的重要意義，通過對其阻礙因素的分析，謀求了相應的解決措施。

【關(guān)鍵詞】中學教學 主體性 素質(zhì)教育

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.07.200

盡管素質(zhì)教育已經(jīng)開始實施多年，但是由于考核機制仍舊停留在過去以書面考試為主的形式上，片面追求知識傳授的傳統(tǒng)教育依舊在我國教育教學領(lǐng)域占據(jù)著很大地位。這一方面，不利于學生拓寬知識面、培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，另一方面，也不利于課程資源的有效開發(fā)，實現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展?！皩W生是學習活動的主體，是教育教學研究的對象，也是教育的基本構(gòu)成因素?！卑l(fā)揮學生在教學活動中的主體作用具有十分重要的意義。

一、孔子與老子的主體性教育思想

以學生為主體，以教師為主導的主體性教育有著深厚的學術(shù)淵源，早在春秋戰(zhàn)國時期的孔子和老子的著作中就已經(jīng)有相關(guān)的見解了。

1.孔子的啟發(fā)式教學。

從春秋戰(zhàn)國時期偉大教育家孔子的語錄中我們不難看出發(fā)揮主體性教育的思想。《論語》開篇就說：“學而時習之，不亦說乎”，在孔子看來，學習并且時時鞏固它，是一件非常令人愉快的事情，這就強調(diào)了學習應當積極主動。他又說：“不憤不啟，不 悱不發(fā)”（《論語·述而》）。這里，老師的“啟”和“發(fā)”都是在學生自主自覺的思考“憤”和“悱”基礎(chǔ)上進行的，其目的也是為了更好的促進學生自主學習。把這些思想用現(xiàn)代學術(shù)眼光來考察就是要發(fā)揮學生在教學活動中的主體性作用。

2.老子的“不言之教”隱性主體性教育思想。

老子是個樸素的自然主義著，他所期望的是人的行為能取法于“道”的自然性與自發(fā)性。《老子》中說：“是故圣人處無為之事，行不言之教?！睆娬{(diào)為學應當循“道”而不強“為”，換句話說教者應當留給求知者足夠的學習空間，讓他們通過內(nèi)心自省而“得道”。用現(xiàn)代學術(shù)觀點來看，就是要使學生主體性中的自主性作用得充分到發(fā)揮。

二、抑制學生發(fā)揮主體性功能的主要因素

隨著新課程改革的不斷深入，必然會引來教學方式和學習方式的轉(zhuǎn)變。引導學生由過去被動接受知識到主動獲取知識已經(jīng)成為教育教學努力的一個重要方向。

1.教師中心論的影響下學生缺乏獲取知識的主動性。

在我國古代有很長一段時間里學生都把老師稱為“師父”，也就是把老師擺在了與父親同等重要的地位，而與此同時有提倡“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的三綱五常倫理。這就把教師在教學活動中定位在凌駕于學生之上的控制一切的角色上，學生要是有與老師教導相左的言論或行為就自然的被視為大逆不道。尊師重道固然是好的，但是如果過了頭就會扼殺學生在整個教學活動中的主體性。

2.缺乏人文性的評價機制抑制了學生尋求發(fā)展的創(chuàng)新性。

在傳統(tǒng)的教育評價機制中，學生的學業(yè)成績成為評價師生的唯一尺度，在評價過程中以學生單向評價為模式，以單一分數(shù)為評價指標，試題生硬刻板，被評價者完全處于被動的地位。多年來考試模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化，教學改革當然也就只能停留在表面的敲敲打打上。教師要獲得社會各方面的認可只有提高學生的書面成績，提高升學率，學生要獲得老師家長的贊許，只能一門心思考高分。而試題往往都是換湯不換藥，在陳舊的框框條條下做著一些簡單的表面變化。事先設(shè)定好的標準答案是判斷試卷得分的唯一尺度。這樣，老師為了升學率埋首故紙堆拼命猜題，學生為了分數(shù)死背答案，創(chuàng)新的火花被萌殺在襁褓之中。

3.單一的教學模式不利于發(fā)揮學生學習過程中的自主性。

長期以來學校教育實行統(tǒng)一的培養(yǎng)目標，遵循國家統(tǒng)一制定的教學計劃，使用國家相關(guān)部門統(tǒng)一審定的授課教材，培養(yǎng)規(guī)格整齊劃一，不利于學生形成適應改造社會環(huán)境的個體生存能力和創(chuàng)造能力。在初級階段的學校教育中，大多數(shù)學校為了提高升學率幾乎用課程和作業(yè)填滿了學生的所有時間，每天八節(jié)課老師隨堂講授，晚自習；老師跟班輔導，放學后再布置成堆的家庭作業(yè)。學生能用的時間都在老師的掌控之中，一切按照老師的規(guī)劃進行。這樣，老師在按照所謂的教學計劃進行授課的同時，也擠壓了學生自主學習的時間。教育的過程變成了生產(chǎn)標準化零部件進而組裝機器的生產(chǎn)。

三、發(fā)揮學生主體性的主要措施

1.變革落后的評價機制增強學生尋求發(fā)展的創(chuàng)新性。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力。愛因斯坦說：“要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可能想象”因此，必須在平時的教學過程中注意學生獨立思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。針對學生的個性和特長變革陳舊單一的教學評價機制，為學生提供良好的創(chuàng)新環(huán)境，搭建創(chuàng)新平臺，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要舉措。

2.“因材施教”增強學生學習過程的自主性。

“因材施教”是基本教學原則，其核心是讓學生認識自己的個性特點，揚長避短，引導學生朝著最能發(fā)揮自己優(yōu)勢的方向發(fā)展。由于每個學生的思維模式，個性特點等具體情況具有一定的差異，在實際教學中就必須區(qū)別對待根據(jù)不同的學生制定不同的教育方案。按照蘇格拉底精神助產(chǎn)術(shù)的觀點，教師在教學活動中只是扮演了助產(chǎn)婆的角色，學生才是“生產(chǎn)者”。教育者應當“通過發(fā)問與回答的形式，運用比喻、啟發(fā)等手段，使對方對所討論之問題的認識從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出正確的認識，生下自己孕育的真理胎兒”。而不能讓助產(chǎn)婆代替孕婦生孩子。

3.打破教師中心論調(diào)動學生的獲取知識的主動性。

學生是學習活動的主人，只有充分激發(fā)學生的求知欲望，讓學生以主動進攻的姿態(tài)對待學習過程中的每一個環(huán)節(jié)，才能真正發(fā)揮學生的主體性，形成的強大的學習力。實施素質(zhì)教學的主陣地是課堂教學，而課堂教學又是一個動態(tài)的變化過程。在過去教師中心論的影響下，學生完全處于被動接受的位置。打破過去課堂教學以教師中心的陳舊觀念是充分調(diào)動學生學習自覺性和主動性的關(guān)鍵。教學實踐應當是全體學生在教師的引導下都主動的參與其中，自覺發(fā)揮的過程。整個課堂教學活動應當是教師帶著學生“跑”，而不是教師背著學生跑。

綜上所述，主體性教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，這方面的思想早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)被深刻的認識到了，在現(xiàn)代社會更是有著十分重要的意義。在日常教學中當中，應當打破教師中心論的束腹因材施教鼓勵創(chuàng)新，充分發(fā)揮學生在教學中的主體作用。