班集體中的榜樣教育

鐘代斌

【摘 要】本文主要探討榜樣的作用和力量，榜樣的類型，如何選用榜樣，運(yùn)用榜樣進(jìn)行德育教育，能否收到良好的效果，首先要在樹立、宣傳和選用榜樣方面下功夫。其次，榜樣人物要富有感染力，以情動人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的內(nèi)驅(qū)力。榜樣的選用要有針對性和目的性，利用榜樣進(jìn)行教育時應(yīng)注意的問題。

【關(guān)鍵詞】榜樣的作用 榜樣的類型 修養(yǎng) 身教重于言教

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.07.166

榜樣的力量是無窮的。有人曾說：“播撒一種思想收獲一種行為，播撒一種行為收獲一種習(xí)慣，播撒一種習(xí)慣收獲一種性格，播撒一種性格收獲一種命運(yùn)”。散播一種榜樣，我們能夠時時看到奮斗的目標(biāo)和參照物。榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。

利用榜樣對學(xué)生進(jìn)行德育教育，就是用榜樣的行為、一生的先進(jìn)事跡去感染學(xué)生的心靈，達(dá)到教育的預(yù)期目的。榜樣教育的特點(diǎn)是：通過榜樣人物的言行舉止，把深刻的德育教育原理、抽象的道德觀念具體化、人格化，其教育富有生動性、感染性、可行性。青少年學(xué)生心理成熟尚不完全，獨(dú)立判斷能力和自主意識較為膚淺，而且生活閱歷淺，對一些道德概念缺乏具體感受，但他們有上進(jìn)心，模仿性強(qiáng)，生動、具體、典型的形象能激起他們思想感情上的波瀾，并在行動上效而仿之。榜樣的作用有四：

1.啟發(fā)作用。盡力模仿榜樣去做一些有益的事。

2.自我約束作用。以榜樣為楷模，不去做榜樣不喜歡的事。

3.自我調(diào)節(jié)作用。當(dāng)事情沒做好時，會以榜樣為參照，排除外界干擾，認(rèn)真思考、重新規(guī)劃，力爭把事情做好。

4.矯正作用。以榜樣形象的道德準(zhǔn)則，對照自己，克服缺點(diǎn)，改正錯誤。

榜樣的類型有四：革命英雄；先進(jìn)教育工作者；優(yōu)秀企業(yè)家；優(yōu)秀基層干部。

運(yùn)用榜樣進(jìn)行德育教育，是否能收到理想效果，首先要在榜樣的選取上下功夫。在中國歷史上，我們有運(yùn)用榜樣進(jìn)行德育教育的傳統(tǒng)，楊家將一門忠烈、董存瑞奮不顧身炸暗堡、雷鋒好事做了一火車、公安局長任紅霞處處為人民著想、孔繁森為祖國的富強(qiáng)和人民的幸福奮不顧身，直至獻(xiàn)出自己的生命。然而，人們宣傳榜樣時過于“神化”，學(xué)習(xí)榜樣時的“形式化”，我們教育工作者自身的修養(yǎng)有待提高等因素，榜樣的教育作用有時難以充分發(fā)揮出來，這樣會造成榜樣的力量有所損傷，以至于學(xué)生會對一些榜樣人物產(chǎn)生抵觸情緒逆反心理和逆反心理。

因此，如何去樹立和宣傳榜樣，首先要體現(xiàn)出榜樣的真實(shí)性與先進(jìn)性。作為一個榜樣，他肯定有值得別人學(xué)習(xí)和借鑒的東西，否則就不是榜樣；由于現(xiàn)實(shí)生活中不可能有十全十美的人，所以塑造出的榜樣如果是一個非常完美的人，那他必定會是一個虛假的形象，學(xué)生對榜樣便可敬不可學(xué)，可望不可及。榜樣是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人，雖然他做了很多事讓我們敬佩，但他自身有很多缺點(diǎn)需要克服，他是一個值得親近、值得學(xué)習(xí)的“老百姓”，任何一個人只要去努力付出，都會有很好的收獲。

其次，榜樣人物自身要具有很強(qiáng)的感染力，要能夠激發(fā)學(xué)生以榜樣為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡可分為以下幾個階段：先是榜樣人物的事跡要有使學(xué)生佩服、敬慕之處，即要有可學(xué)之處；再是榜樣的先進(jìn)事跡要能夠逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知求識的客觀需要，讓學(xué)生有躍躍欲試之念；最后產(chǎn)生實(shí)際效果，由模仿榜樣進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身的一些自覺行為。這幾個階段能夠連續(xù)進(jìn)行下去，關(guān)鍵在于學(xué)生是模仿榜樣做事，容易進(jìn)入角色，形成內(nèi)心的強(qiáng)大驅(qū)動力。否則，這種“榜樣”難以進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，學(xué)榜樣也就變成了走過場，只能學(xué)其皮毛。

第三，榜樣的選用要根據(jù)受教育的學(xué)生的具體情況，有針對性的選取。為了強(qiáng)化和深化某些教育內(nèi)容，必須有針對性地選擇榜樣，進(jìn)行有目的教育，否則難以達(dá)到預(yù)期效果。如果學(xué)生是學(xué)習(xí)成績差，應(yīng)選擇與學(xué)習(xí)有關(guān)的榜樣人物事跡，這樣就與學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)相一致；這一點(diǎn)在對學(xué)生的教育中非常重要，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)有更大的積極性，使他們在接觸某些教學(xué)內(nèi)容時，從榜樣人物的身上知道該怎樣學(xué)習(xí)，只有在這種時候榜樣的力量才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中巨大的推動力。

運(yùn)用榜樣進(jìn)行有效的教育的同時要考慮以下幾個因素：

一是要對選取的榜樣作認(rèn)真分析，榜樣自身有一些缺點(diǎn)，我們要取其優(yōu)點(diǎn)來教育學(xué)生，讓學(xué)生模仿他好的一方面。青少年學(xué)生的是非辨別能力還處于發(fā)展階段，對社會的善惡、美丑還無法分清，只要覺得新奇、有趣就會照著做，說明他們在模仿之前不會動腦筋想想，而是隨意“模仿”，以至于產(chǎn)生一些不良后果。教育者一方面要教會學(xué)生對榜樣作出正確分析，找出值得自己學(xué)習(xí)的地方，以榜樣為參照，找出自己的差距，明確學(xué)習(xí)方向；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)榜樣的不足之處，不要事事跟著榜樣做。只有這樣才能夠充分利用榜樣的力量讓學(xué)生盡力模仿。

二是要善于從學(xué)生身邊找榜樣。在我們周圍有很多的人和事值得學(xué)習(xí)，他們有其自身的特點(diǎn)和長處，把他們的某一方面作為我們學(xué)習(xí)的榜樣是再好不過。況且身邊的榜樣是看得見摸得著，容易被人理解和接受，方便學(xué)習(xí)；雖然有“遠(yuǎn)來的和尚會念經(jīng)”的說法，但我們對他的了解不夠，在學(xué)習(xí)過程中難免產(chǎn)生一些偏差。

三是教育者自身的修養(yǎng)要不斷提高。大多數(shù)少年都愿意在學(xué)校里接受指導(dǎo)，尋找?guī)椭Ｒ蚨處煹男拍?、才能、品格和自我控制能力自然而然地為學(xué)生所接受，并在學(xué)生身上體現(xiàn)出來。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會不由自主地去模仿自己的老師，所以教師要用自身的優(yōu)良行為說話，它能給從動人心弦的啟發(fā)，對教學(xué)有很強(qiáng)的說服力，在現(xiàn)代教學(xué)中是行之有效的。盧梭有句名言：“你要記住，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范?！苯逃呦扔米约旱哪７缎袆尤プC明道理的真實(shí)性和實(shí)踐的可行性，向?qū)W生展示思想轉(zhuǎn)化為行動的具體過程，體現(xiàn)了教育者必須先受教育的客觀規(guī)律。那種光說不做，指手劃腳，只能降低教育效果和教育者的威信，甚至使學(xué)生對正確教育產(chǎn)生懷疑，或認(rèn)為那是說“假話”“哄孩子”的，進(jìn)而產(chǎn)生對立情緒，給德育教育帶來人為的障礙。

這是一個需要榜樣的時代。多元化的社會價值觀念有助于社會的正常運(yùn)作，它同時也需要有一種能夠打動我們的力量，一種根植于人性根底的精神力量，一種可親、可敬、可信、可學(xué)的人生道德楷模，一種抗拒平庸，立志進(jìn)取的永不過時的力量。而榜樣，無疑是一種很好的標(biāo)桿和楷模，以榜樣為精神的皈依，行動的指南，讓人生更加積極向上、絢麗多彩。