以學(xué)生為主體尋求德育工作新突破

梁寅峰

傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作往往用履行規(guī)范的方式教育學(xué)生，過(guò)分強(qiáng)調(diào)從規(guī)范出發(fā)，把學(xué)生遵守紀(jì)律、不越雷池半步當(dāng)做是校園生活的準(zhǔn)則。受這種思維的影響，一些學(xué)校和教師在德育工作中往往狹隘地把學(xué)生作為教育對(duì)象，強(qiáng)調(diào)社會(huì)制約，抹殺了學(xué)生相對(duì)獨(dú)立的一面，使學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性喪失。作為有著近60年辦學(xué)歷史的河南省鄭州市第十九中學(xué)努力探索新形勢(shì)下德育工作的新機(jī)制、新方法，積極尋找能夠與時(shí)俱進(jìn)的德育工作新支點(diǎn)、新突破，踐行學(xué)校教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基的崇高使命。

一、喚醒潛能，堅(jiān)持學(xué)生的自我教育與自我管理

當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德的多元化，已深刻地反映到了學(xué)生身上，他們對(duì)時(shí)代精神反映得最為敏感。所以，我校政教處堅(jiān)持在工作中強(qiáng)化學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的意識(shí)，力求喚醒學(xué)生自我教育與自我管理的潛能。學(xué)校要求教師尊重每一位學(xué)生的人格，找準(zhǔn)自己的位置，建立平等和諧的師生關(guān)系，準(zhǔn)確把握積極引導(dǎo)與大包大攬、嚴(yán)格要求與尊重主體的區(qū)別。例如，學(xué)校每年都會(huì)定期召開(kāi)學(xué)代會(huì)和團(tuán)代會(huì)，除通過(guò)學(xué)生民主選舉，產(chǎn)生新一屆的團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)外，會(huì)議還仿照全國(guó)人民代表大會(huì)的形式，組織學(xué)生代表在教師的指導(dǎo)下填寫(xiě)提案表，他們可以對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的組織開(kāi)展提出自己的意見(jiàn)和建議。提案回收以后，學(xué)校要求各行政處室認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的每一份提案，并由各處室的主任對(duì)相關(guān)提案作出答復(fù)，要求件件有回應(yīng)。其中的優(yōu)秀學(xué)生提案和優(yōu)秀學(xué)生代表，學(xué)校還會(huì)通過(guò)各種形式給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。這樣學(xué)生參與學(xué)校管理的熱情度高了，其公民意識(shí)、民主意識(shí)和主人翁意識(shí)都得到了顯著增強(qiáng)。

每學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)，學(xué)校也放手讓學(xué)生全程參與策劃與實(shí)施。學(xué)生們大膽想象，用奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)自己的開(kāi)幕式，很多文化課成績(jī)平平的學(xué)生，在學(xué)校大力支持和教師的期待下，以一種昂揚(yáng)自信的態(tài)度精心設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)會(huì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。他們?cè)趫F(tuán)委、政教處教師的協(xié)助下成立運(yùn)動(dòng)會(huì)學(xué)生組委會(huì)，從賽場(chǎng)到觀眾區(qū)，從發(fā)令槍響到頒獎(jiǎng)開(kāi)始，每一項(xiàng)工作都由這些學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)，教師只負(fù)責(zé)配合他們的工作。整個(gè)流程下來(lái)，學(xué)生們會(huì)因?yàn)樽约旱膮⑴c而使運(yùn)動(dòng)會(huì)取得成功感到興奮，當(dāng)然，教師們也收獲了沉甸甸的德育成果。而這一切都得益于喚醒學(xué)生的自我教育與自我管理的潛能，學(xué)生被充分動(dòng)員，他們從中明白什么可以做，什么不可以做，什么要爭(zhēng)取做，這是對(duì)自我思想、心理、行為的導(dǎo)航，這種導(dǎo)航可使學(xué)生走上正確、健康成長(zhǎng)的軌道。

二、因地制宜，讓德育貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活

傳統(tǒng)德育方法在現(xiàn)實(shí)的德育過(guò)程中的確能夠取得一定的教育效果，但在價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)的大而高的德育方法越來(lái)越受到挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出極大的局限性。進(jìn)行德育方法的改革和創(chuàng)新，讓德育更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)校德育走進(jìn)學(xué)生的心靈，是必然的選擇和出路。

為此，我校做出了許多探索和嘗試，即將德育主體置于生活之中。我們要求德育內(nèi)容都要源自于生活，從社會(huì)實(shí)際、學(xué)生的思想實(shí)際和培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)合格的公民出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的生活全過(guò)程。學(xué)校開(kāi)展了一系列的德育活動(dòng)，如開(kāi)展我們的節(jié)日主題教育活動(dòng)，清明節(jié)開(kāi)展理想信念教育，教師節(jié)倡導(dǎo)感恩教育，重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展尊老教育，中秋節(jié)進(jìn)行和諧教育，國(guó)慶節(jié)舉辦愛(ài)國(guó)主義教育，春節(jié)倡導(dǎo)親情教育，形式多樣、內(nèi)容豐富、貼近學(xué)生生活；開(kāi)展傳統(tǒng)美德講座教育，讓具有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)、孝悌、仁愛(ài)、寬恕、禮儀、守信、氣節(jié)、尊師、勤學(xué)、節(jié)儉等美德走進(jìn)學(xué)生生活，說(shuō)理與實(shí)例結(jié)合、古人與今人對(duì)照，通俗易懂，樂(lè)于為學(xué)生接受；結(jié)合學(xué)習(xí)生活的階段性特點(diǎn)使德育工作系列化，開(kāi)學(xué)前的軍訓(xùn)與入學(xué)教育、目標(biāo)教育相結(jié)合，運(yùn)動(dòng)會(huì)與班集體的文化形成相結(jié)合，行為習(xí)慣與學(xué)風(fēng)培養(yǎng)相結(jié)合，小事例、大視野，自然天成，渾然一體。這些德育內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生覺(jué)得目標(biāo)就在眼前，只要通過(guò)努力就能做到，不會(huì)讓他們感到可望而不可即，效果極佳。

三、放手參與，讓學(xué)生做學(xué)校發(fā)展的主人

人的道德行為動(dòng)機(jī)來(lái)源于道德需要，學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的多種多樣的道德行為都是由多種多樣的道德需要所引出的。我校在德育工作過(guò)程中，逐步形成了一套特有的德育參與方式。

學(xué)校在充分發(fā)揮教師在德育引導(dǎo)中的積極作用的同時(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)要留給學(xué)生思考和想象的空間，從學(xué)生特有的視角為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。學(xué)校成立了學(xué)生自主管理中心，充分發(fā)揮他們的個(gè)性與特長(zhǎng)，讓他們養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神，參與到學(xué)校的發(fā)展之中。假如我是校長(zhǎng)的主題活動(dòng)成為每年學(xué)生們心中非常期待的事情。在這一活動(dòng)中，學(xué)生把對(duì)學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)校建設(shè)、校園服務(wù)等方方面面的意見(jiàn)和建議，通過(guò)他們的觀點(diǎn)傳達(dá)出來(lái)。學(xué)校對(duì)學(xué)生的建議給予高度重視，件件有回復(fù)，事事有回音；我是食堂管理員這一特殊的崗位設(shè)置，讓學(xué)生生活中的心聲有了順暢的表達(dá)渠道。這些措施使學(xué)校工作得到改進(jìn)，師生關(guān)系進(jìn)一步融洽，學(xué)生也收獲了角色轉(zhuǎn)換、做學(xué)校主人的幸福感，德育目標(biāo)以一種潤(rùn)物無(wú)聲的方式傳遞給了學(xué)生。

四、多元評(píng)價(jià)，滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展的需要

衡量德育工作的成敗，關(guān)鍵是看學(xué)生正確的道德觀念和良好的行為習(xí)慣是否形成，他們可持續(xù)發(fā)展能力和終身學(xué)習(xí)能力奠基得如何，而這又是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的過(guò)程。德育的很多內(nèi)容都是隱性的，是無(wú)法用量化來(lái)考核的，如愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育等都無(wú)法通過(guò)積分來(lái)經(jīng)行評(píng)價(jià)。因此，德育評(píng)價(jià)必須承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，不能用一把尺子來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)。

以前，學(xué)校也曾有過(guò)德育工作評(píng)價(jià)過(guò)于表面化，追求標(biāo)準(zhǔn)化，缺乏層次性，學(xué)生參與度不夠等一系列問(wèn)題。比如，我們?cè)锤黜?xiàng)評(píng)比或檢查的綜合積分來(lái)評(píng)選先進(jìn)集體的做法，就曾使部分班級(jí)感到“優(yōu)秀班集體”與他們無(wú)緣，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中動(dòng)力不足，學(xué)生的榮譽(yù)感、為集體而努力的意識(shí)明顯缺乏。

現(xiàn)在，學(xué)校的新型民主化德育模式對(duì)以往的許多做法都做出了修正。在競(jìng)選干部和表彰先進(jìn)時(shí)，不再以學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一尺度，充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異；學(xué)生的發(fā)展評(píng)價(jià)更注重個(gè)體自身的縱向發(fā)展，一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步和變化都會(huì)受到教師的鼓勵(lì)；通過(guò)家校溝通讓學(xué)生在家庭和社會(huì)的表現(xiàn)進(jìn)入教師的視野，使之成為學(xué)生評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。評(píng)價(jià)渠道的多元化，使學(xué)生生活中的陽(yáng)光越來(lái)越多，很自然地帶來(lái)了學(xué)生成長(zhǎng)的全面性。

當(dāng)然，德育是長(zhǎng)期、復(fù)雜的教育過(guò)程，在學(xué)校德育主體教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該定期或不定期地進(jìn)行自查，并在工作上給予學(xué)生細(xì)心指點(diǎn)和幫助，引導(dǎo)學(xué)生積極參與道德實(shí)踐，努力完善德育評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生的主體地位不偏離正確的軌道，使學(xué)校德育工作的實(shí)效性落到實(shí)處，更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

（責(zé)任編輯 肖松）endprint