農(nóng)村中小學(xué)開展生命教育的有效途徑和方法初探

朱 寧

錦州市教師進(jìn)修學(xué)院，遼寧 錦州 210700

生命教育自提出以來，得到各國不同程度的重視，在我國也得到迅速發(fā)展。但多數(shù)是立足于生命觀的教育，偏重于某一側(cè)面的理性思辨，缺乏對生命教育的具體實(shí)施途徑和辦法策略的研究，尤其對農(nóng)村中小學(xué)生命教育的內(nèi)容、途徑與方法的研究還有待深入的探討。

一、什么是生命教育

生命教育就是以生命為核心，以教育為手段，倡導(dǎo)認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護(hù)生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動。

生命教育作為素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，有如下三個(gè)層次的涵義：

（一）生命教育的價(jià)值追求

真正人道的教育，不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，要為學(xué)生的幸福人生奠基。

生命教育旨在幫助學(xué)生更好地理解生命的意義，確立起生命質(zhì)量與生命尊嚴(yán)的意識，使他們能擁有一個(gè)美好的人生。生命質(zhì)量領(lǐng)域應(yīng)包括生活體驗(yàn)的全部。生命質(zhì)量是代表一個(gè)人全部生活的術(shù)語，不僅僅是個(gè)人生活的部分，而應(yīng)該是個(gè)人生活的全部內(nèi)涵。生命質(zhì)量是一個(gè)包含有終極關(guān)懷在內(nèi)的概念，包含有生命的價(jià)值與意義的概念，是人作為精神的存在，因而與更多的文化設(shè)計(jì)和文明的內(nèi)在品質(zhì)相關(guān)。

（二）生命教育的存在形態(tài)

生命教育為生命主體的自我認(rèn)識以及自由和幸福創(chuàng)造了空間。生命教育應(yīng)該是真正充滿活力的人的教育，是引導(dǎo)人生走向美好和完善的教育。

讓課堂充滿關(guān)注生命的氣息，讓生命的活力充分涌流，讓智慧之花盡情綻放，應(yīng)該成為所有教學(xué)的自覺追求。在生命的根基上確定起人的內(nèi)在的不可讓度的尊嚴(yán)，樹立起生命神圣的觀念。以此遏止、杜絕漠視生命，輕賤生命，甚至踐踏與摧殘生命的事件。生命教育，其現(xiàn)實(shí)途徑就在于：給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會，讓他們自己去把握；給學(xué)生一些逆境，讓他們自己去面對；給學(xué)生一些問題，讓他們自己去解決；給學(xué)生一些條件，讓他們自己去創(chuàng)造。

（三）生命教育的實(shí)踐領(lǐng)域

生命教育是一個(gè)有著明確的價(jià)值追求而又涵括著多重主題的教育實(shí)踐領(lǐng)域，因而是地方課程與學(xué)校校本課程開發(fā)與建設(shè)的重要主題和領(lǐng)域。它包括安全教育、青春期教育、艾滋病和毒品預(yù)防教育、珍愛生命與預(yù)防自殺、健康人格教育、感恩教育與生命情懷的養(yǎng)育、臨終關(guān)懷與死亡教育、人權(quán)教育（公民的人身權(quán)利、文化與社會權(quán)利）、以保護(hù)生物多樣性為目的的生態(tài)環(huán)境教育、國防與世界和平教育、敬畏生命與信仰教育等。

二、農(nóng)村中小學(xué)生命教育現(xiàn)狀

我國農(nóng)村在基礎(chǔ)設(shè)施、文化生活、教育環(huán)境方面，與城市的差距較大。農(nóng)村學(xué)生家長許多常年在外打工，無暇顧及子女的教育問題，無法與孩子溝通，家庭教育缺失；大部分學(xué)生家長自身文化水平較低，個(gè)人素質(zhì)較差，酗酒、賭博、家庭暴力等對孩子的生命成長造成極壞的影響。農(nóng)村學(xué)校生命教育基本是起步階段，學(xué)校更多關(guān)心的是學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績，忽視學(xué)生內(nèi)心的生命意識和態(tài)度培養(yǎng)，學(xué)校、家庭及社會對于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)備感艱難和無奈。

當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)生命教育情況存在如下問題：

（一）農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)的軟硬件條件較差

長期以來，由于教育經(jīng)費(fèi)投入的嚴(yán)重不足，導(dǎo)致我國農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)硬件條件跟不上我國教育事業(yè)的飛速發(fā)展。許多農(nóng)村學(xué)校學(xué)生還在破舊不堪的平房、危房教室上課，生命安全得不到保證。缺少教學(xué)儀器、實(shí)驗(yàn)場所，生命教育和心理健康活動室更是無從談起。許多大中專畢業(yè)生都不愿意到農(nóng)村學(xué)校去教書，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校專職、專任教師比較少，民辦教師相對較多。教師整體素質(zhì)不高，教育教學(xué)能力水平較差。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理理念和管理水平跟不上時(shí)代發(fā)展對學(xué)校的整體要求，生命教育這樣的新生事物還很難被部分農(nóng)村學(xué)校所接受。

（二）農(nóng)村學(xué)校缺少獨(dú)立的生命教育的課程體系

生命教育的實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)的工程，包括生命教育目標(biāo)的確定與細(xì)化；生命教育課程的開設(shè)與教材的編制；生命教育師資的培育等。但是，目前生命教育在農(nóng)村中小學(xué)作為一個(gè)新生事物，還沒有完備的理論體系，也不存在獨(dú)立的生命課程。生命教育的內(nèi)容只能在相關(guān)學(xué)科教學(xué)中體現(xiàn)，但在設(shè)計(jì)上生命教育目標(biāo)單一，缺乏生活意義和生命價(jià)值，在內(nèi)容上重點(diǎn)指向“科學(xué)世界”，忽略“生活世界”等。

（三）農(nóng)村中小學(xué)校生命教育如“蜻蜓點(diǎn)水”，或者拘于條條框框，甚至扭曲學(xué)生的生命意識。在中小學(xué)的教育教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和教育教學(xué)內(nèi)容中，關(guān)于生命教育的內(nèi)容較少。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育中，主要是以大無畏的革命英雄主義精神面對死亡的教育為主，在張揚(yáng)學(xué)生不怕死的生命意識和態(tài)度的同時(shí)，又放縱了學(xué)生內(nèi)心中對生命的輕視及漠視意識。而在面對社會媒體、網(wǎng)絡(luò)、影視片中兇殺暴力等殘害生命的現(xiàn)象，以及對生活中發(fā)生的自殺、殺人、死亡等事件，學(xué)校生命教育并沒有做出積極的反應(yīng)與應(yīng)有的引導(dǎo)。

（四）農(nóng)村學(xué)校學(xué)生自身實(shí)踐性生命體驗(yàn)的缺失

盡管關(guān)愛生命、愛護(hù)環(huán)境、尊重他人等關(guān)乎生命的教育口號不絕于耳，但力所能及且提升學(xué)生生命意識和態(tài)度的實(shí)踐性體驗(yàn)，學(xué)校卻很少要求學(xué)生去做，而學(xué)生自己也很少自主地做。一方面中小學(xué)在目前的體制下承擔(dān)著較大的升學(xué)壓力；作為群體性單位，它又承擔(dān)著高風(fēng)險(xiǎn)的安全壓力，學(xué)校幾乎不肯給學(xué)生提供實(shí)踐性生命體驗(yàn)。另一方面，學(xué)生本身存在表象生命認(rèn)知與深層生命認(rèn)知、理論認(rèn)知生命與生命實(shí)踐體驗(yàn)的矛盾，他們很少自主地參與實(shí)踐性的生命體驗(yàn)。比如，遇上力所能及的給予幫助的場景時(shí)，他們圍觀的很多，動手的卻寥寥；再如，環(huán)境意識其實(shí)是更廣泛、更深層的生命意識和態(tài)度，初中生懂得的多，具體參與的卻很少，等等。因此，“生命教育既要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識的傳授，又要引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、體驗(yàn)生活，在生活實(shí)踐中融知、情、意、行為一體，使學(xué)生豐富人生經(jīng)歷，獲得生命體驗(yàn)，擁有健康人生?！?/p>

三、農(nóng)村中小學(xué)生命教育的內(nèi)容

中小學(xué)的生命教育，要教導(dǎo)個(gè)體去了解、體會和愛惜自己并尊重他人。生命與教育息息相關(guān)、生命是教育的根本，離開了生命，個(gè)人不可能有教育可言；而教育則是生命的動力，透過教育的力量，可使個(gè)體的潛能得到發(fā)揮，生命會更具有意義。結(jié)合學(xué)校教育的特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r，農(nóng)村中小學(xué)生命教育主要側(cè)重以下幾方面。

一是認(rèn)識人與自己，即“知己”。人活著要“做自己”，首先要觸碰自己、發(fā)現(xiàn)自己、找回自己、接受自己、轉(zhuǎn)化自己、欣賞自己，進(jìn)而挖掘自己；掌握自我保護(hù)、應(yīng)對災(zāi)難的基本技能，學(xué)會用法律和合適的方法保護(hù)自己的合法權(quán)益等，要學(xué)會尊重生命、關(guān)懷生命、悅納自我；養(yǎng)成健康良好的生活習(xí)慣。

二是認(rèn)識人與他人，即“知人”。包括與他人和睦相處，關(guān)心弱勢群體。

三是認(rèn)識人與自然，即“知物，知天”。在這里人與自然包含以前的分類中的“人與環(huán)境”和“人與宇宙”，是指關(guān)注自然和人文環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，尋求永恒價(jià)值、生命歸宿等。

四、農(nóng)村中小學(xué)開展生命教育的途徑與方法

農(nóng)村中小學(xué)開展生命教育應(yīng)結(jié)合學(xué)校的學(xué)生實(shí)際和學(xué)校特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地作用，充分利用教務(wù)處、政教處等教育教學(xué)部門的通力合作，切實(shí)采取以課內(nèi)與課外相結(jié)合的有效方式，在加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，將生命教育的內(nèi)容合理地滲透到每一節(jié)課中，同時(shí)開展以“生命教育”為主線的形式多樣的專題教育和豐富多彩的課外活動，并且充分利用隱形的環(huán)境熏陶，對學(xué)生進(jìn)行生命教育。

（一）學(xué)科教學(xué)

首先是課堂教學(xué)。目前生命教育在農(nóng)村中小學(xué)沒有獨(dú)立的課程體系，在課堂教學(xué)方面還是一個(gè)空白，而課堂教學(xué)是教育的主陣地，也是實(shí)施生命教育的基本途徑，所以抓好生命教育課堂教學(xué)尤其重要。但在課堂教學(xué)中實(shí)施生命教育是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，包括生命教育課程的開設(shè)與教材的編制，生命教育師資的培育等。因此，可以把生命教育校本研究作重點(diǎn)突破，實(shí)行“定教材、定教法、定課時(shí)、定教師”和“引入評價(jià)機(jī)制”的“四定一評”，以專題生命教育課的形式占據(jù)課堂教學(xué)的主陣地。

其次是學(xué)科滲透。盡管生命教育在學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中沒有單獨(dú)體現(xiàn)，但它的內(nèi)容在相關(guān)學(xué)科中還是存在的，因此可以通過在學(xué)科教學(xué)中挖掘生命教育內(nèi)容進(jìn)行滲透教育。可以說，學(xué)科滲透是生命教育的重要途徑。學(xué)?？梢越?jīng)過不斷的積累、整合、開發(fā)，在學(xué)科教學(xué)中挖掘生命教育滲透點(diǎn)，形成具有學(xué)科特色的生命教育網(wǎng)絡(luò)。

一是制定滲透目標(biāo)。抓住各年級備課組這條主線，對初中階段的有關(guān)生命教育的課程，如：生物學(xué)、思想品德、體育與健康、歷史、化學(xué)等作好集體的研究與挖掘，制定滲透目標(biāo)。

二是挖掘滲透內(nèi)容。學(xué)校教育的課程中蘊(yùn)涵著豐富的生命教育的內(nèi)容，把學(xué)科滲透內(nèi)容的挖掘細(xì)化到學(xué)科備課組，充分利用課程資源分層次、分階段、分板塊挖掘生命教育內(nèi)容。

三是確定滲透方法。通過教學(xué)方式方法的革新，適時(shí)、適量、適度地對學(xué)生進(jìn)行生動活潑的生命教育，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層需要。

（二）專題教育

農(nóng)村中小學(xué)的生命教育一般局限于淺層次的零散德育活動中，進(jìn)行深層次的生命教育很少，因此，可以嘗試以生命教育為主線，整合豐富多彩的德育專題活動，將“青春期教育、國防教育、心理健康教育、安全教育、環(huán)境教育、法制教育、孝心與中華傳統(tǒng)美德教育”等各種零散的專題教育進(jìn)行有機(jī)的整合，以人為本，緊扣生命教育的主旋律，從“人與自己”、“人與他人”、“人與自然”三個(gè)緯度細(xì)化生命教育，使生命教育層次更深、立體感更強(qiáng)、內(nèi)涵更豐富。

首先，通過抓“青春期教育、軍事教育、心理健康教育”從“人與自己”這一緯度實(shí)施生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己、找回自己、接受自己、轉(zhuǎn)化自己、欣賞自己，進(jìn)而挖掘自己，掌握自我保護(hù)、應(yīng)對災(zāi)難的基本技能，學(xué)會用法律和合適的方法保護(hù)自己的合法權(quán)益。學(xué)會尊重生命、關(guān)懷生命、悅納自我，養(yǎng)成健康良好的生活習(xí)慣。

其次，通過抓“安全教育、法制教育、孝心教育”從“人與他人”這一緯度實(shí)施生命教育，使學(xué)生能與他人和睦相處，關(guān)心弱勢群體。

再次，通過抓“環(huán)境教育”從“人與自然”這一緯度實(shí)施生命教育，使學(xué)生關(guān)注自然和人文環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，尋求永恒價(jià)值、生命歸宿等。

（三）開展生命教育實(shí)踐體驗(yàn)活動

生命教育體驗(yàn)活動是實(shí)施生命教育的重要途徑，是專題教育的課外延伸。充分利用班團(tuán)隊(duì)活動、節(jié)日、紀(jì)念日活動、儀式教育、學(xué)生社團(tuán)活動、社會實(shí)踐活動等，開展體驗(yàn)活動。在活動中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會、主動把知識和技能服務(wù)于鄉(xiāng)村。同時(shí)讓學(xué)生了解社情民意，豐富閱歷，開闊眼力。這樣會幫助學(xué)生積累社會經(jīng)驗(yàn)，提高社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社會責(zé)任感。

可通過開展主題紀(jì)念日活動，利用現(xiàn)有法定的各種節(jié)日和紀(jì)念日，從青少年學(xué)生的終身幸福和健康發(fā)展出發(fā)，關(guān)注各年齡階段學(xué)生的不同需求，整體設(shè)計(jì)和開展教育活動，進(jìn)行有針對性的生命教育。如中學(xué)階段學(xué)校政教和團(tuán)委組織關(guān)于愛國主義教育活動、成人禮儀式、主題式開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等主題教育活動；以班級為單位開展世界環(huán)境日、禁毒日、世界衛(wèi)生日、世界水日、母親節(jié)、父親節(jié)、婦女節(jié)、教師節(jié)、兒童節(jié)、國慶節(jié)、青年節(jié)、建軍節(jié)、雷鋒紀(jì)念日等主題紀(jì)念日活動等，讓學(xué)生自發(fā)地樹立關(guān)心生命、愛護(hù)生命、重視親情和國情，注重人文關(guān)懷，從而進(jìn)行“關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”的生命意義的思考。

社會教育是學(xué)生生命教育一個(gè)重要的組成部分，而充分利用社會資源開展“社會實(shí)踐活動”則是進(jìn)行生命教育的又一重要方式。學(xué)校依托各級各類青少年教育基地、烈士陵園、公共文化設(shè)施開展生命教育活動，拓展學(xué)生的生活技能訓(xùn)練與體驗(yàn)，積累學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，感受自然生態(tài)保護(hù)和休閑對促進(jìn)個(gè)人身心健康的重要性，進(jìn)一步明白生命的內(nèi)涵與意義；通過實(shí)地登山等體能訓(xùn)練讓學(xué)生懂得生命在于運(yùn)動的道理；通過掃墓等活動，引導(dǎo)學(xué)生理解生與死的意義，珍惜自己擁有的美好生活，關(guān)心他人；通過情景模擬，角色體驗(yàn)，實(shí)地訓(xùn)練等形式，培養(yǎng)學(xué)生在遇到突發(fā)性事故和災(zāi)難時(shí)有自救、求生的經(jīng)驗(yàn)、意識。

學(xué)生社團(tuán)活動是開展生命教育的重要載體。要大力地發(fā)展內(nèi)容豐富、形式多樣的興趣小組，逐步培養(yǎng)學(xué)生參與組織社團(tuán)活動的能力，提高學(xué)生對自然、社會、生命的探究興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與度，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中自覺學(xué)會關(guān)心生命、珍惜生命、尊重生命，提高生存技能。其中，重點(diǎn)發(fā)展綠色環(huán)保社團(tuán)、體育健身社團(tuán)、藝術(shù)與審美社團(tuán)、心理互助社團(tuán)、生物科技社團(tuán)等，指導(dǎo)學(xué)生廣泛開展與生命教育相關(guān)的校園文化活動，使學(xué)生形成積極的生活態(tài)度，進(jìn)而欣賞和熱愛生活。

（四）開展生命教育校園文化建設(shè)

生命教育并不僅僅停留在學(xué)生個(gè)體干預(yù)或是生命教育課堂及活動中，而應(yīng)把生命教育的理念滲透到校園的物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)中。校園是學(xué)生成長的搖籃。學(xué)生不僅在校園里學(xué)習(xí)知識、鍛煉身體、參加游戲活動，而且在校園里開始認(rèn)識社會，接觸自然，學(xué)會與人交往，校園是除家庭之外學(xué)生待的時(shí)間最久的地方。因此，必須重視校園文化建設(shè)，營造和諧的生命教育氛圍。學(xué)校的櫥窗、畫廊里可以展示學(xué)生的板畫、手工制作、書法、黑板報(bào)等作品，讓它們成為學(xué)生展示特長的一個(gè)舞臺，也成為光榮與夢想的起點(diǎn)與焦點(diǎn)。樓梯、過道里的警世名言既是對學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的暗示和提醒，也是對學(xué)生生命關(guān)懷的體現(xiàn)。

學(xué)校還可以根據(jù)自身特點(diǎn)營造具有特色的校園文化氛圍，如以“孝心教育”為特色營造生命教育的氛圍。我們可以把中國傳統(tǒng)“弟子規(guī)”中有深刻意義的內(nèi)容以圖文形式制成醒目美觀的宣傳牌懸掛在教學(xué)樓等合適的場所，還可以編制兒歌、童謠讓學(xué)生們頌唱，以對學(xué)生進(jìn)行“愛”和“感恩”的教育。讓校園每一個(gè)角落都洋溢著尊敬師長，感恩父母，感恩社會的氛圍，洋溢著關(guān)愛自己的生命、生活，關(guān)心他人的生命的激情。

重視環(huán)境熏陶，營造良好的生命教育的氛圍，以校園文化為載體，突出教育的隱性功能，是開展生命教育的有效途徑。生命教育在農(nóng)村剛剛起步，還需要我們不斷探索，高度重視，深入開展，才能取得更大成效。