比山寨建筑更可怕的是山寨思維

近日，一座山寨版的埃及獅身人面像亮相河北石家莊，引起埃及文物部門的關注。埃及文物部門主席阿里表示，無論出于什么目的建造復制品，都侵犯了文物所在國主權，埃及方面已向聯(lián)合國教科文組織進行投訴。

點評：有圖有真相，按照1:1比例仿造的埃及獅身人面像已經(jīng)矗立在那里。操辦其事的企業(yè)即便再強調(diào)沒有主觀上的惡意，或者干脆就有一種弘揚古埃及文化的美意，希望搭建兩大古老文明的溝通橋梁云云，一樣無濟于事?，F(xiàn)實的辦法并不是百般辯解，而是最直接、最核心的問題：賠償還是拆除？

畢竟，與國內(nèi)諸多諸如歷史人物的歸屬、名勝古跡的仿制等不同的是，埃及獅身人面像并不存在任何歸屬權的爭議。而且，就像埃及文物部門指出的那樣，中國也是1972年聯(lián)合國教科文組織對世界文化和自然遺產(chǎn)保護公約的締約國，不僅有責任、有義務履行相關文化遺產(chǎn)保護的規(guī)定，也有維護公約不被破壞的權利。因此，相信這一事件會得到一個圓滿的解決。

不過，撇開這一樁紛紛擾擾的山寨建筑事件，我們似乎更應該看到山寨現(xiàn)象背后的山寨思維。換言之，若想去除國內(nèi)很多地方肆無忌憚的山寨建筑，必先根除百無禁忌的山寨思維。

政府辦公樓高仿白宮，大學校園建筑模仿哥特式建筑，還有山寨天安門，一個有名的村子居然把全世界的著名標志性建筑悉數(shù)仿制，還說這是在開闊視野，村民不出村即可遍覽世界風物……類似的做法，這些年來層出不窮，且每每被視為見慣不怪的尋常事，很少有人檢討這其中是不是存在侵權事宜。說來，這也算是當下中國城建過程中的奇聞怪事。

客觀而言，“拿來”一些有名的建筑，或者說，在建筑設計中揉入一些別家的因子，并非完全是壞事，一方面可以取長補短，為我所用；另一方面，也確實有新奇、好玩的特殊效果。然而，這樣的做法必須建立在建筑權屬方許可、有益己方建筑文化提升的前提之上，不然，即是赤裸裸的抄襲，并不可取。一味照搬照抄別國的建筑，必然會斷送中國傳統(tǒng)建筑文化的特質(zhì)，使得國內(nèi)的建筑成為拙劣的異國風情復制品，不僅不可能引來真正的異國風情，也會將自身的文化傳統(tǒng)喪失殆盡。

說到底，山寨成癮的中國建筑，實際上折射的是中國地方官員、建筑師想象力的貧乏乃至枯竭。凡事只想走捷徑，并不愿意搞一些真正的文化創(chuàng)意，還以為這樣的東西會吸引人。在一些地方，甚至還將其作為有關各方大力推舉的做法，這樣的山寨心理早就應該矯正了。