社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)空壓縮性特征對(duì)我國(guó)生態(tài)文明的影響

王帆宇

(蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215009)

當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷著一場(chǎng)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的深刻的社會(huì)大轉(zhuǎn)型，其廣度、深度和難度前所未有。這種社會(huì)轉(zhuǎn)型具有高度的時(shí)空壓縮性，傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代的相互交織與彼此碰撞，一方面給中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)帶來了寶貴機(jī)遇，但同時(shí)也引發(fā)了諸多挑戰(zhàn)。對(duì)此，本文略作探討。

一、時(shí)空壓縮:當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要特征

“時(shí)空壓縮”這一概念最初是由美國(guó)著名學(xué)者戴維·哈維(David Harvey)在揭示世界全球化進(jìn)程時(shí)提出來的。我國(guó)的一些學(xué)者從社會(huì)發(fā)展的視角對(duì)其作了發(fā)揮和延伸性使用，主要是用來借以解釋和描述發(fā)展中國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的時(shí)空特征。其具體內(nèi)涵體現(xiàn)在以下兩層:一是發(fā)展中國(guó)家在較短的時(shí)間內(nèi)走完發(fā)達(dá)國(guó)家在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷的過程，把發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌暌詠硭鶎?shí)現(xiàn)的發(fā)展壓縮到幾十年;二是發(fā)達(dá)國(guó)家在從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)幾百年轉(zhuǎn)變過程中不斷出現(xiàn)、不斷解決的矛盾與問題集中壓縮到發(fā)展中國(guó)家?guī)资陼r(shí)間且在同一時(shí)空條件下出現(xiàn)。應(yīng)用哈維的“時(shí)空壓縮”概念來分析我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型在發(fā)展時(shí)間、發(fā)展問題和發(fā)展任務(wù)等很多方面都存在著明顯的時(shí)空壓縮性特征。

(一)社會(huì)轉(zhuǎn)型目標(biāo)具有時(shí)空壓縮性特征

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化是“內(nèi)發(fā)自生型”的。從發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型的進(jìn)程來看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家是在完成了工業(yè)化之后，才進(jìn)入信息化階段的，即是一個(gè)先工業(yè)化后信息化的過程，我們稱之為兩次轉(zhuǎn)型。有別于西方的現(xiàn)代化進(jìn)程，中國(guó)的現(xiàn)代化屬于“外發(fā)次生型”的，這種后發(fā)型的現(xiàn)代化特點(diǎn)決定了當(dāng)代我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的目標(biāo)則是既要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，又要在此基礎(chǔ)上同步推進(jìn)包括信息化在內(nèi)的新型現(xiàn)代化。即是說，當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型不是兩次轉(zhuǎn)型，而是具有雙重性的一次轉(zhuǎn)型。這一歷史條件規(guī)定了中國(guó)社會(huì)的當(dāng)代發(fā)展必然是雙重的發(fā)展，即同時(shí)完成工業(yè)化和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，也規(guī)定了中國(guó)社會(huì)的當(dāng)代結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型必然是雙重的轉(zhuǎn)型，即同時(shí)促成文明轉(zhuǎn)型與發(fā)展轉(zhuǎn)型?！叭绻f發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)化、信息化是歷時(shí)態(tài)的兩個(gè)過程，體現(xiàn)為兩次社會(huì)轉(zhuǎn)型的話，那么中國(guó)的現(xiàn)代化既要經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，又要經(jīng)歷從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，體現(xiàn)為農(nóng)業(yè)社會(huì)——工業(yè)社會(huì)——知識(shí)社會(huì)‘三分范式’的‘雙重社會(huì)轉(zhuǎn)型’”。［1］由上可知，在向現(xiàn)代化這一目標(biāo)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過程中，中國(guó)面臨的任務(wù)是交叉且多重的，其時(shí)空壓縮性特征是顯而易見的。

(二)社會(huì)轉(zhuǎn)型領(lǐng)域具有時(shí)空壓縮性特征

首先，我國(guó)當(dāng)前工業(yè)化發(fā)展呈現(xiàn)出時(shí)空壓縮性特征。如前所述，西方國(guó)家邁向工業(yè)化大多是通過漸進(jìn)方式即連續(xù)性來實(shí)現(xiàn)，但從近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律看，“壓縮型工業(yè)化”也是一種客觀存在，是當(dāng)代落后國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)顯著特征。所謂壓縮型工業(yè)化，就是指“在早期發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)完成的工業(yè)化道路，在一些發(fā)展中國(guó)家卻只花了數(shù)十年，因此從進(jìn)程上看，其時(shí)間過程被大大壓縮。壓縮型經(jīng)濟(jì)社會(huì)的典型特征是工業(yè)化進(jìn)程超速發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)急劇轉(zhuǎn)變和環(huán)境問題的復(fù)雜性?！保?］把當(dāng)代中國(guó)所經(jīng)歷的工業(yè)化發(fā)展納入上述時(shí)間和空間的對(duì)話框內(nèi)加以觀察，我們會(huì)清晰地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的當(dāng)代經(jīng)歷也呈現(xiàn)出了十分典型的后發(fā)國(guó)家的時(shí)空壓縮性特征。眾所周知，早發(fā)國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程一般大都呈現(xiàn)出初期工業(yè)化、中期工業(yè)化和后期工業(yè)化三個(gè)階段依次推進(jìn)和延續(xù)的時(shí)空特征，而我國(guó)的工業(yè)化雖然在總體上處于工業(yè)化中期的后半階段，并預(yù)計(jì)2020年前后中國(guó)完成工業(yè)化，但由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的制約，造成當(dāng)前中國(guó)工業(yè)化三個(gè)階段同時(shí)并存的時(shí)空壓縮性特征非常明顯。具體來說，在一定范圍內(nèi)，它既存在著東南沿海工業(yè)化的后期發(fā)展階段，也存在著中部地區(qū)工業(yè)化的中期發(fā)展階段，還存在著西部廣大地區(qū)工業(yè)化的前期發(fā)展階段。中國(guó)工業(yè)化在發(fā)展水平上的這種狀況，國(guó)內(nèi)學(xué)者王春福對(duì)此進(jìn)行了如下概括，“前工業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)特征仍然存在，工業(yè)社會(huì)特征逐漸明晰，后工業(yè)社會(huì)的社會(huì)特征在個(gè)別地區(qū)開始顯現(xiàn)?！保?］顯而易見，中國(guó)的工業(yè)化在發(fā)展層次上與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比尚存在著巨大的時(shí)代落差?！拔覀儾皇窃谖鞣焦I(yè)文明方興未艾、朝氣蓬勃之際來實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明的社會(huì)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化，而是在西方工業(yè)文明已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，以至于自身出現(xiàn)弊病和危機(jī)時(shí)，才開始向工業(yè)文明過渡的?！保?］中國(guó)工業(yè)化的這種不均衡發(fā)展?fàn)顟B(tài)，使當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)不僅背負(fù)著農(nóng)業(yè)向工業(yè)化轉(zhuǎn)型的重負(fù)，而且又面臨著歐美國(guó)家第二次轉(zhuǎn)型所帶來的信息化與生態(tài)、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，存在著內(nèi)部有約束、外部有擠壓的狀況，這也使得中國(guó)的工業(yè)化發(fā)展呈現(xiàn)出獨(dú)特的“后發(fā)性與超越性、追趕型與自主發(fā)展型”［5］相統(tǒng)一的特征。當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型就是在這種傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性三元并存的時(shí)空壓縮狀態(tài)下進(jìn)行的。

其次，我國(guó)當(dāng)前人的發(fā)展也不同程度地存在著時(shí)空壓縮性特征。在《1857年－1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中，馬克思不僅闡述了人類歷史依次演進(jìn)的三大社會(huì)形態(tài)，而且還論述了與之相對(duì)應(yīng)的人的存在方式的三大歷史階段，即是由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)“人的依賴性關(guān)系”(第一階段)到現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”(第二階段)和未來理想社會(huì)的“自由個(gè)性”(第三階段)。當(dāng)代歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)過幾百年時(shí)間的發(fā)展，大都不同程度地逐步實(shí)現(xiàn)了社會(huì)成員由傳統(tǒng)性(第一階段)到現(xiàn)代性(第二階段)的根本轉(zhuǎn)變，完成了人的現(xiàn)代化。改革開放以來，在中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程中，伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展，伴隨著我國(guó)社會(huì)主義制度的進(jìn)一步完善，社會(huì)對(duì)“人的依賴性”方面的批判和矯正呈逐步深入趨勢(shì)，在消解“人的依賴性”和推進(jìn)人的全面發(fā)展方面所取得的成就也是有目共睹的。但我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，由于長(zhǎng)期受到生產(chǎn)力發(fā)展水平制約和我國(guó)特殊的歷史文化傳統(tǒng)影響，目前在“我國(guó)社會(huì)生活中‘人的依賴性’——人治意識(shí)、官本位意識(shí)、特權(quán)意識(shí)等觀念并沒有徹底終結(jié)”。［10］而這僅是問題的一個(gè)方面，與此同時(shí)，隨著西方國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)，以及我國(guó)市場(chǎng)化改革的整體推進(jìn)和逐步深入，使得我國(guó)社會(huì)商品關(guān)系中的“物化”傾向在某種程度上也呈現(xiàn)出愈加凸顯的態(tài)勢(shì)。由此可見，當(dāng)代中國(guó)在人的發(fā)展問題上呈現(xiàn)出“三種形態(tài)”(“人的依賴性”、“物的依賴性”、“自由個(gè)性”)不同程度地共存于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中的局面。

通過以上分析，我們可以很清晰地看出，當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型不僅面臨著社會(huì)客體既包括以不同的生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)標(biāo)定的“社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”，同時(shí)還面臨著社會(huì)主體即包括以人自身的發(fā)展水平和生存狀態(tài)標(biāo)定的“人的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”，具有明顯的時(shí)空壓縮性特征。

二、轉(zhuǎn)型社會(huì)的時(shí)空壓縮性結(jié)構(gòu)特征對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的雙重影響

社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)空壓縮性結(jié)構(gòu)特征對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活產(chǎn)生的效應(yīng)是多方面的，它既有可能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供擇優(yōu)綜合的“后發(fā)”機(jī)遇，又有可能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)的解決帶來相互否定的“后發(fā)”挑戰(zhàn)，這就是所謂的中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型高度“時(shí)空壓縮”的雙重效應(yīng)。應(yīng)用時(shí)空壓縮性結(jié)構(gòu)特征對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的雙重效應(yīng)來審視我國(guó)當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)，其雙重效應(yīng)也是不言而喻的:一方面，“時(shí)空壓縮”的正面效應(yīng)，造就了我國(guó)改革開放前所未有的巨大成就，這為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和可靠的現(xiàn)實(shí)可能;另一方面，“時(shí)空壓縮”的負(fù)面效應(yīng)，這又為生態(tài)文明建設(shè)帶來了前所未有的壓力和迫切需要解決的任務(wù)。

(一)時(shí)空壓縮性特征給我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)帶來了機(jī)遇

1.時(shí)空壓縮性特征給我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)

生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果，是人與自然和諧發(fā)展的集中體現(xiàn)。在建設(shè)生態(tài)文明的進(jìn)程中，一方面要充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的作用;另一方面，政府的作用也是不可或缺的，其中，財(cái)政政策作為政府宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要工具和手段，對(duì)建設(shè)生態(tài)文明至關(guān)重要。按照上世紀(jì)世界銀行的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)國(guó)家污染治理總投資額只有占到GDP比重的1.5% －2%，才能控制環(huán)境污染;達(dá)到2% －3%時(shí)，才能有效改善環(huán)境質(zhì)量。從發(fā)達(dá)國(guó)家歷史經(jīng)驗(yàn)來看，其污染治理投資額占GDP的比重一般都在1.5% －2%左右。例如，“從20世紀(jì)70年代開始，美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)和瑞典等6國(guó)在環(huán)保方面的投入在GDP中的份額比例是 2%、2.4%、1.2%、1.8 －2.9%、1.8 －2.1% 和 1.9%?！保?］發(fā)達(dá)國(guó)家雄厚的資金儲(chǔ)備使政府解決環(huán)境問題顯得得心應(yīng)手。中國(guó)政府也十分重視本國(guó)的資源利用和環(huán)境治理。改革開放以來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)政府在環(huán)境污染治理方面的投資力度不斷加大，環(huán)境污染治理投資總額占GDP的比重也在呈現(xiàn)出逐年上升趨勢(shì)。資料顯示，“在整個(gè)‘八五’期間，全國(guó)環(huán)保投入1306億元，占同期GDP的0.73%，‘九五’期間，全國(guó)環(huán)保投入猛增至3600億元，占同期GDP的0.93%，其中政府投入比例達(dá)到55%，‘十五’期間全國(guó)環(huán)保投入突破 7000億元，占 GDP 的比例達(dá) 1.3%。”［7］近10年是中國(guó)環(huán)保投入增幅最大的時(shí)期，根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，2012年，全國(guó)環(huán)境污染治理投資總額達(dá)8387億元，是1981年25億元的185倍，是2002年的近7倍多。

生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，能不能推得開，能不能落得實(shí)，能不能走得遠(yuǎn)，政府人力與物力投入固然必不可少。同時(shí)，公眾的積極參與也是至關(guān)重要的。公眾參與是生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。公眾參與有兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是被動(dòng)參與;二是在政府完善的教育鏈條支持下的雙向交互式主動(dòng)參與。在這方面，國(guó)家財(cái)政狀況良好也為民眾科學(xué)文化素質(zhì)、生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)和教育提供了良好的資金環(huán)境。所有這些，都極大增強(qiáng)了全民的生態(tài)環(huán)保和責(zé)任意識(shí)。

2.社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)空壓縮性特征給我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了“擇優(yōu)綜合”的外部條件

在時(shí)空壓縮下，后發(fā)國(guó)家不僅僅在內(nèi)部受到資源緊缺、環(huán)境污染和資金短缺的擠壓，同時(shí)在外部更受到來自于發(fā)達(dá)國(guó)家不公平的貿(mào)易規(guī)則以及市場(chǎng)開放所帶來的擠壓，面對(duì)前有重負(fù)、后有阻攔的雙重?cái)D壓狀況，后發(fā)國(guó)家發(fā)展的道路更為困難，發(fā)展的空間更為狹窄。當(dāng)然，后發(fā)國(guó)家并不是沒有發(fā)展的空間和比較的優(yōu)勢(shì)。發(fā)展哲學(xué)告訴我們，越復(fù)雜的社會(huì)，其中的偶然性或機(jī)遇就越多。我們知道，發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化在幾百年的時(shí)間里先后經(jīng)歷了啟動(dòng)發(fā)展、初步發(fā)展、高速發(fā)展幾個(gè)階段，每一個(gè)階段均有其特殊的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，形成了大量屬于人類社會(huì)共有的文明成果。這對(duì)后發(fā)國(guó)家來說是寶貴的知識(shí)財(cái)富，具有重要的借鑒和啟發(fā)意義。而發(fā)展中國(guó)家一般都處于現(xiàn)代化的啟動(dòng)和初步發(fā)展階段，或處于現(xiàn)代化的曲折道路艱難前行階段。所以，在邁向高水平的發(fā)展階段之前，后發(fā)國(guó)家完全可以直接借鑒先發(fā)國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中所積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，同時(shí)還可以通過低成本直接吸收和引進(jìn)他們的先進(jìn)技術(shù)，從而大大減少其時(shí)間成本和試錯(cuò)成本，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，這就是所謂的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”。“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”(vantage of backwardness)一詞是20世紀(jì)由美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家亞歷山大·格申克龍?zhí)岢龅?。它是指“后起?guó)在推動(dòng)工業(yè)化方面所擁有的由后起國(guó)地位所致的特殊益處，這種益處既不是先進(jìn)國(guó)家所同樣能擁有的，也不是后進(jìn)國(guó)家通過自身努力創(chuàng)造的，而完全是與其經(jīng)濟(jì)的相對(duì)落后性共生的，也常被稱作‘后起之益’或‘落后的有利性’等”。［8］(P828)從表面上看，“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”是針對(duì)后發(fā)國(guó)家的工業(yè)化發(fā)展而提出的一種趕超假設(shè)理論，但實(shí)際上，由于“先發(fā)國(guó)家工業(yè)文明的起始時(shí)間比起后發(fā)國(guó)家要早很多，生態(tài)門檻的到來也比發(fā)展中國(guó)家早。同時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家的資源與環(huán)境保護(hù)意識(shí)的覺醒也較早?！保?］因此，這一理論同樣也適用于生態(tài)領(lǐng)域。所以，作為一個(gè)后起的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)在努力實(shí)現(xiàn)從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型、建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的過程中，需要更為深刻地把握生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在機(jī)制，在總結(jié)和吸收先進(jìn)國(guó)家在建設(shè)生態(tài)文明方面的成本優(yōu)勢(shì)、時(shí)間優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身實(shí)際，進(jìn)行理性的思考和選擇，以便結(jié)合自己的國(guó)情特點(diǎn)制定出科學(xué)的生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略與有效的政策措施。這樣就可以少走彎路，減少在黑暗中摸索的時(shí)間，進(jìn)而更加理性地把我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)更好地推向前進(jìn)。

(二)時(shí)空壓縮性特征也給我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)帶來了后發(fā)劣勢(shì)

1.我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨著跨越式發(fā)展導(dǎo)致的環(huán)境破壞、資源短缺等壓力。由于受所謂后發(fā)優(yōu)勢(shì)的影響，中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程在時(shí)空維度上被高度壓縮，環(huán)境問題同樣有著明顯的壓縮性特征。眾所周知，歐美國(guó)家完成由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變用了近300年時(shí)間，之后，又經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間才出現(xiàn)“后現(xiàn)代”的特征。而這種現(xiàn)象在中國(guó)就不同了。綜觀中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，道路似乎很漫長(zhǎng)，按照通常的理解，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程始于清朝晚期，即從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為始點(diǎn)。但由于受到了外部與內(nèi)部等諸多因素的阻礙，實(shí)際上直到1949年，中國(guó)仍未能真正跨入現(xiàn)代化的進(jìn)程。只是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過60年特別是改革開放以來30余年的發(fā)展，中國(guó)才真正步入現(xiàn)代化軌道并取得了矚目的成就。

壓縮型跨越式發(fā)展無疑促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，但是，過去的發(fā)展在使我們?nèi)〉镁薮蟪删偷耐瑫r(shí)，也使我們付出了資源過度消耗、環(huán)境嚴(yán)重污染的沉重代價(jià)。經(jīng)典現(xiàn)代化理論向我們描述了一個(gè)工業(yè)化的圖景:在推進(jìn)工業(yè)化的過程中，早發(fā)國(guó)家大都經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的發(fā)展歷程，由此所帶來的環(huán)境問題也是逐步呈現(xiàn)、逐步解決的。較之于傳統(tǒng)的早發(fā)國(guó)家，中國(guó)的情況則以一種迥異的形式表現(xiàn)出來:由于“后發(fā)劣勢(shì)”，發(fā)達(dá)國(guó)家上百年中逐步出現(xiàn)、分階段解決的環(huán)境問題，我國(guó)在30多年的快速發(fā)展中集中產(chǎn)生。由此決定了中國(guó)的生態(tài)環(huán)境問題具有與早發(fā)國(guó)家不同的特點(diǎn)，即呈現(xiàn)為顯著的壓縮型、復(fù)合型特點(diǎn)，這無疑更增加了解決環(huán)境問題的難度。其次，從生態(tài)環(huán)境問題的類型看，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問題更具多樣性?！凹劝ㄓ韶毨Ш妥陨戆l(fā)展不足導(dǎo)致的資源枯竭等，也包括由于加速發(fā)展導(dǎo)致的各類環(huán)境污染;既包括與農(nóng)業(yè)相關(guān)的水土流失、土地沙漠化等，也包括與工業(yè)活動(dòng)相關(guān)的生態(tài)環(huán)境破壞;既包括由產(chǎn)業(yè)活動(dòng)造成的污染，也包括由城市化急速發(fā)展造成的污染，如汽車尾氣公害與垃圾污染等?！保?0］而這些僅僅是問題的一個(gè)方面。另一方面，從發(fā)展階段來講，我國(guó)正處于現(xiàn)代化的起飛階段，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化方興未艾?？梢栽O(shè)想，在未來幾十年，隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化水平的提高，城市化步伐逐步加快，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所面臨的生態(tài)環(huán)境承載壓力將會(huì)更加突出。

2.我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)也承受著來自先發(fā)國(guó)家的外部擠壓。所謂來自外部的擠壓，主要是由世界資本主義體系的全球擴(kuò)張和中國(guó)的后發(fā)展劣勢(shì)造成的。在美國(guó)著名的生態(tài)馬克思主義評(píng)析家福斯特看來，資本主義一開始就具有生態(tài)帝國(guó)主義的特征，并在歷史上造成了世界范圍的新陳代謝斷裂。

早發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程顯示，在其邁向更高的發(fā)展階段進(jìn)程中都有一頁不光彩的歷史，即當(dāng)本國(guó)資源、能源出現(xiàn)無法滿足自身的發(fā)展需要時(shí)，便通過“生態(tài)殖民”的方式來緩解內(nèi)在矛盾沖突。在資本主義發(fā)展初期，依靠的手段是赤裸裸的和強(qiáng)盜式的直接掠奪，在“后工業(yè)化”以后，雖然沒有了類似于早期那種赤裸裸的公開掠奪，但卻不乏西方國(guó)家對(duì)第三世界國(guó)家轉(zhuǎn)嫁生態(tài)危機(jī)和輸出環(huán)境污染的做法。這主要通過以下三種方式體現(xiàn)出來:一是利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的機(jī)會(huì)，通過國(guó)際貿(mào)易方式進(jìn)行污染密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。例如，先發(fā)國(guó)家在現(xiàn)代化的后期，為了規(guī)避國(guó)內(nèi)較高的環(huán)保成本，便通過各種途徑(一般是以國(guó)際投資的名義或直接通過跨國(guó)公司)，伺機(jī)將一些高能耗、高污染的夕陽產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到欠發(fā)達(dá)國(guó)家，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境污染轉(zhuǎn)移。二是直接出口公害，制造“污染轉(zhuǎn)嫁”?！皳?jù)統(tǒng)計(jì)，全球有害廢棄物正以每年3億噸的速度劇增，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的廢物出口，目前已達(dá)到每年約500億美元的規(guī)模?！保?1］三是憑借其先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，通過不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序，利用廣大發(fā)展中國(guó)家急于脫貧愿望的心理，以極其低廉的價(jià)格優(yōu)先開發(fā)、大肆購進(jìn)包括中國(guó)在內(nèi)的后發(fā)國(guó)家的自然資源。

不難看出，發(fā)達(dá)國(guó)家在其現(xiàn)代化進(jìn)程中，當(dāng)本地的資源緊缺加速來臨，能源和原材料供應(yīng)不足時(shí)，就通過“掠奪”和“索取”的方式來擺脫困境;當(dāng)污染加重引起的痛苦與不安讓公眾產(chǎn)生了嚴(yán)重的生存壓力時(shí)，就通過“轉(zhuǎn)嫁”的方式減輕自身國(guó)家的環(huán)境壓力。對(duì)此，約翰·貝拉米·福斯特的見解可謂一針見血，“全球環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實(shí)來看，作為當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)暫時(shí)領(lǐng)先的西方國(guó)家，其生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的改善，有相當(dāng)大的部分是通過讓發(fā)展中國(guó)家‘吃下污染’而實(shí)現(xiàn)的。”［12］(P53)

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