西康改土歸流前后的社會(huì)情狀

沈 飚

（湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421001）

西康地區(qū)古無(wú)定名，藏稱喀木 （Kham），明、清前期稱之為 “邊”，是藏族傳統(tǒng)文化中的三大區(qū)域之一，常與安多和衛(wèi)藏并列。清末傅嵩炑上書清廷，“查邊境乃古康地，其地在西，擬名曰西康省?！雹傥骺涤纱说妹?/p>

中央政府在元明之時(shí)便設(shè)土司，力圖因俗而治，“土司所屬地之人民，一切事務(wù)，均需受土司之節(jié)制支配，力役之征，金錢之奉，供應(yīng)需求，無(wú)敢少抗。生殺予奪之權(quán)，悉操于土司之手，出生入死，惟命是聽(tīng)?！雹谠薪y(tǒng)三年 （1262年），設(shè)立 “陜西四川行省”，負(fù)責(zé)漢源、雅安、天全等地的土司、頭人、喇嘛朝貢事宜③。

在清代，新土司繼位時(shí)，中央政府通常會(huì)頒發(fā)新的號(hào)印，并酌情封賞，如乾隆四十一年（1776年）新繼位的理塘土司丹晉滾布晉京，賞賜二品頂戴花翎④。土司只有象征性的貢賦，如里塘土司 “夷賦每歲征納青稞五百石，每石折銀九錢，”④雖然還另有地丁銀，但因三年一貢， “上諭恩賞正副土官養(yǎng)廉銀四百兩，詳明于番民認(rèn)納地丁內(nèi)扣留，余銀五十兩，按年批解打箭爐廳上納。”④清代中葉兵制設(shè)備較為周密，以里塘為例，“數(shù)百里間，塘鋪聯(lián)絡(luò)，氈廬相望，防守周至而盜賊不興矣?！比欢跋嘌丶染?，土司等侵蝕口糧，多不全備，而地方官又因循講究，不甚責(zé)成，朝廷空耗錢糧，于地方不能少補(bǔ)?！雹堋胺餐了绢^人必視官之賞賜多寡分勤惰，故一切夫馬差遣賞多則應(yīng)速，否則未有不遲誤也?！雹茉械牧b縻政策也成空文。

藏傳佛教在康區(qū)有很大的影響，喇嘛的社會(huì)地位很高。在清代，宗教的作用表現(xiàn)為：“夫大喇嘛為我皇上之所簡(jiǎn)放以治斯民，則大喇嘛固傾心輸誠(chéng)于我皇上也，彼見(jiàn)大喇嘛而傾心輸誠(chéng)于皇上，即佛之傾心輸誠(chéng)于皇上也，佛而傾心輸誠(chéng)彼民焉而遂凜王之章、服王之教，群聽(tīng)命于我皇上也……”④此外，寺廟還擁有土地，如乍丫、察木多、八宿等地便為呼圖克圖直接管理?！耙蛉嗣裰虮巢煌?，信仰有異，各土司呼圖克圖及寺院喇嘛，為求地方權(quán)力之取得，一己勢(shì)力之?dāng)U張，私欲熾盛，緣妒生疑，演出部落宗教間之斗爭(zhēng)殘殺者，比比皆是?！雹?/p>

由于歷史原因，里塘 “終宋至明，駕馭羈縻，未嘗內(nèi)附”，④如泰凝、瞻對(duì)、江卡貢覺(jué)桑昂雜瑜、類烏奇、拉里、江達(dá)、三十九族等多處飛地被清政府移交給西藏地方政府，其地由達(dá)賴?yán)锘蜣k事噶倫派官管理。此外尚有如俄洛色達(dá)、三巖等處，由于民風(fēng)等原因，漢藏雙方均無(wú)法派員辦理。

在貿(mào)易方面，早在明初，便在康區(qū)實(shí)行 “固實(shí)封疆，防其侵軼”⑥的羈縻政策，茶馬貿(mào)易是其重要手段。天全、雅安便是茶馬貿(mào)易的重鎮(zhèn)，如《明史》記載： “初制，長(zhǎng)河西 （今康定一帶）等處番商以馬入雅州茶馬易茶?！雹吆笾贫ú枰ǎ拜斿X千，照茶百斤”， “于是諸產(chǎn)茶地設(shè)茶課司，定稅額，陜西二萬(wàn)六千斤有奇，四川一百萬(wàn)斤?！雹嗤瑫r(shí)也極大的促進(jìn)了茶路上的市鎮(zhèn)發(fā)展，如打箭爐，元代僅為一個(gè)小村莊，明代由于茶馬互市，商人麇集于此，號(hào)稱有48家鍋莊，形成為一個(gè)重要的市鎮(zhèn)。就絕大數(shù)康區(qū)群眾而言，生活習(xí)俗隨著時(shí)代變遷變化較小，“酥油熱茶糌粑香，手把牛胔引話長(zhǎng)?！雹岵桉R貿(mào)易促成了康區(qū)群眾獨(dú)特的飲食習(xí)慣。

康熙三十九年 （1700年），清朝派兵討伐殺害明正土司丹珍扎巴的昌策集烈，招撫了康定附近大小土司50多處，并架設(shè)了大渡河鐵索橋。1788—1792年清朝兩次對(duì)西藏用兵，驅(qū)逐廓爾喀，途經(jīng)甘孜藏區(qū)，在交通沿線設(shè)立塘站、糧臺(tái)，進(jìn)一步促進(jìn)了沿線的發(fā)展及與內(nèi)地的文化交流。光緒三十三年 （1907年），邊務(wù)大臣在打箭爐設(shè)墾務(wù)局，從四川內(nèi)地招募?jí)瘛ＹQ(mào)易方面，“康藏以及野番地方土產(chǎn)出口，悉為陜?nèi)私?jīng)營(yíng)”⑩，雖然漢人致富后多歸故里，留康者不及半數(shù)。?隨著內(nèi)地人移居西康者漸多， “始建武廟，番人亦知敬畏”。④還有人觀察到 “口外番夷茹毛飲血，其人多疑而好斗，里塘最近內(nèi)地，先已沾染華風(fēng)，稍知禮義?！雹懿芸h “風(fēng)俗與西藏同，惟人民獷悍，以搶劫稱雄，擾攘大道，誠(chéng)為邊患?！?甘孜縣 “凡臨城附近及大路一帶半為同化，因商人遠(yuǎn)貫，不但知漢人禮節(jié)，且知各國(guó)風(fēng)俗。”?德格縣在未設(shè)治前與甘孜類似，且 “喜供關(guān)公灶王爺，凡有此者不問(wèn)而知為漢人，故游此沿途不用翻譯可知言事……”?西康的少數(shù)民族對(duì)清朝中后期在康區(qū)的軍事行動(dòng)印象深刻， “康人于康藏軍事，但知有‘岳公爺’，任何戰(zhàn)功皆歸之?！?因此，“荒城小集，均有武廟，漢藏民眾，視之惟謹(jǐn)”?也就不足為奇了。與此同時(shí)，與康區(qū)地理有關(guān)一些重要名詞，如 “出關(guān)”、 “入關(guān)”、 “草地”等等，約定俗成，使用范圍也越來(lái)越廣。

巴塘之亂后，1906年7月，趙爾豐會(huì)同川督錫良，滇藏丁譯具奏：首在巴塘、理塘實(shí)行改土歸流，并頒布 《巴塘改土歸流章程》。1909年趙爾豐被任命為駐藏大臣，兼任川滇邊務(wù)大臣，在奏章中認(rèn)為：“所以盡懷柔之道即為靖邊境之謀，無(wú)如日久弊生，（土司）不惟不能作我屏藩，轉(zhuǎn)更多方肆其奸尻，或咨為跋扈，或干預(yù)欺朦，至于苛削百姓，更不待言”?，自此拉開(kāi)了西康地區(qū)改土歸流的序幕，改土歸流就是將土司地區(qū)的土地、人民收歸清朝政府所有，派流官征收賦稅，重建已經(jīng)形近瓦解的基層秩序。雖然改土歸流的后盾是在康區(qū)的軍事行動(dòng)，但其核心卻是一系列的民政改革，“勿論藏人漢人，皆為大皇上百姓”?，不斷宣揚(yáng) “全境皆系大皇上所屬土地，爾等喇嘛亦皆系大皇上百姓，爾等各寺皆為大皇上念皇經(jīng)”?，與之相配合的是在清末新政、 “興學(xué)堂”的口號(hào)下，興辦了一些新式學(xué)堂。趙爾豐在康區(qū)進(jìn)行改土歸流采取的主要手段是收繳土司印信，改設(shè)流官，雖然觸動(dòng)的是康區(qū)傳統(tǒng)勢(shì)力的利益，但在一定程度上加強(qiáng)了土司的王朝觀念。1910年趙爾豐在西康地區(qū)推行改土歸流的措施之后，中央政府開(kāi)始將康區(qū)作為一個(gè)行政單元進(jìn)行管理。清末在此設(shè)立川滇邊務(wù)大臣，并有趙爾豐、傅嵩炑等人的建省之議，1912設(shè)立川邊經(jīng)略使，1914年設(shè)立川邊特別區(qū) （隸屬四川），1917年北京政府下令削減西藏的參議院名額，增加了康區(qū)的名額，1924年設(shè)立川邊督辦，1928年南京國(guó)民政府明令熱河、西康等處建省。但由于該地區(qū)地理環(huán)境十分復(fù)雜，各地方的風(fēng)俗不一，《西康紀(jì)要》載 “西康地近高原，山脈橫斷，交通阻塞，居民不相往來(lái)，部族復(fù)雜，彼此不能團(tuán)結(jié)”?，邊疆各少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言文字 “均相形獨(dú)立，以至政教風(fēng)俗，隔閡如故”?，從而造成了土司、喇嘛、縣官三者勢(shì)力此消彼長(zhǎng)。馬鶴天先生曾在旅行中感慨，“德格有廣土，孔撒尊如侯。邊留土皇帝，殊為民國(guó)羞?！?因此在某種意義上可以說(shuō)，迨至民國(guó)，中央的權(quán)力才逐漸進(jìn)一步推進(jìn)到西康基層，在此過(guò)程中，各地的具體情況大相徑庭。如瀘定縣 “風(fēng)俗淳樸，官威尊嚴(yán)，吏治設(shè)施極易”，理化縣 “一切政務(wù)全操持與城內(nèi)勒棠喇嘛寺”， “縣署不過(guò)為對(duì)付上峰之公告于喇嘛寺而已”。道孚縣 “遇干吏則惟命是聽(tīng)，遇慈吏則故為刁頑”。甘孜的情形則比較特殊，因?yàn)榕c西藏地方接界，“藏番虐民甚于漢官百倍”，因此 “縣境任命對(duì)漢官頗愛(ài)戴，惟漢官每簡(jiǎn)任土司頭人以辦事，而事權(quán)遂操于頭人之手?！?雅江縣 “縣令僅及于較近村落”，某些地區(qū) “民俗刁悍，加以僻邊，官?gòu)d無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)，總有政令，亦置若罔聞，稍有不遂，則與縣府對(duì)抗?！?因此，發(fā)展交通的現(xiàn)實(shí)意義莫過(guò)于后來(lái)觀察者所認(rèn)為的 “今者我西北之屏藩，或自清，或獨(dú)立矣，于是我內(nèi)陸沿邊各省道，所居住各異其語(yǔ)言習(xí)俗諸宗族間，應(yīng)有極靈便之交通以維系之，使彼此往來(lái)接觸之機(jī)會(huì)增多，則相互之情感亦必固而厚?！?

總之，從上述的內(nèi)容可以大體看出，從元到清末民初，特別是清末改土歸流措施在西康地區(qū)的推行，使 “各處土司喇嘛只知有西藏，不知有朝廷”?觀念有明顯的改善，也促使了西康地方與中央，藏、蒙、漢及其他民族之間的政治關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)利益等都發(fā)生了較大的變化，各民族之間相互交織、相互影響又是相互促進(jìn)的，從這一角度上我們可以知道，各民族間在相互認(rèn)知和評(píng)估新觀念傳播效果上表現(xiàn)也是較為明顯的。

注釋：

① 傅嵩炑：《代理川滇邊務(wù)大臣傅嵩炑奏請(qǐng)建設(shè)西康省折》，見(jiàn)未署撰者：《西康建省記》，臺(tái)北：成文出版社，1968年。民國(guó)元年鉛印本影印，第113頁(yè)。任乃強(qiáng)：《康藏名稱及境域之變遷》，見(jiàn) 《任乃強(qiáng)民族研究文集》，民族出版社，1990年，第10頁(yè)。此文最早見(jiàn)于 《西康圖經(jīng)·境域篇》，《新亞細(xì)亞月刊》，1932～1933年。王川：《西康地區(qū)近代社會(huì)研究》，人民出版社，2009年，第58頁(yè)。

② 楊仲華： 《西康紀(jì)要》 （上冊(cè)），上海：商務(wù)印書館，1947年，第297、298頁(yè)。

③ 《元史》卷六十，志第十二 《地理三·陜西等處行中書省·奉元路》，檢索自 （臺(tái)灣）中央研究院歷史語(yǔ)言研究所：《漢籍電子文獻(xiàn)資料庫(kù)》。

④ 陳登龍編：《里塘志略》，臺(tái)北：成文出版社，1970年，嘉慶十五年抄本影印，第33，49，31，29，86－87，45，11，41，30頁(yè)。

⑤ 《川邊鎮(zhèn)守使署訓(xùn)令第六五七號(hào)》之 《附件》，見(jiàn)四川省檔案館藏：全宗號(hào)196，《川邊道公署》，案卷號(hào)2，《關(guān)于稻城縣征收糧稅受災(zāi)被匪搶劫等情形卷》（1920年至1923年）。楊仲華：《西康紀(jì)要》（下冊(cè)），商務(wù)印書館，1947年，第260頁(yè)。

⑥ 《明史》卷一二五，列傳十三 《徐達(dá) 子輝祖》，檢索自 （臺(tái)灣）中央研究院歷史語(yǔ)言研究所：《漢籍電子文獻(xiàn)資料庫(kù)》。

⑦ 《明史》卷八十，志五十六 《食貨四·茶法》，檢索自 （臺(tái)灣）中央研究院歷史語(yǔ)言研究所：《漢籍電子文獻(xiàn)資料庫(kù)》。另，格勒：《甘孜藏族自治州史話》，四川人民出版社1984年，第94頁(yè)，作 “每歲長(zhǎng)河西 （今康定一帶）等處番商以馬于雅州茶馬司易茶。”無(wú)注釋，引文有誤。

⑧ 《明史》卷八十，志五十六，檢索自檢索自 （臺(tái)灣）中央研究院歷史語(yǔ)言研究所：《漢籍電子文獻(xiàn)資料庫(kù)》。

⑨ 賀覺(jué)非：《康人之衣食住》，賀覺(jué)非著，林超校：《西康紀(jì)事詩(shī)本事注》，拉薩：西藏人民出版社，1988年，第155頁(yè)。

⑩ 劉贊廷：《波密日記》，見(jiàn)西藏社會(huì)科學(xué)院西藏學(xué)漢文文獻(xiàn)編輯室編：《西藏地方志資料集成第二集》，北京：中國(guó)藏學(xué)出版社，1997年，第54頁(yè)。

? 任乃強(qiáng)：《民國(guó)川邊游蹤之 〈西康札記〉》。北京：中國(guó)藏學(xué)出版社，2010年，第72頁(yè)。任乃強(qiáng)1929～1930年受川康邊指揮部之邀，以視察員身份考察西康各縣后撰寫的視察報(bào)告。

? 劉贊廷：《波密日記》，第61頁(yè)。

? 劉贊廷：《甘孜縣圖志 附俄洛志》，民族文化宮圖書館復(fù)制，1960年，第49頁(yè)。

? 劉贊廷：《昌都縣圖志》，民族文化宮圖書館復(fù)制，1962年，第34頁(yè)。

? 任乃強(qiáng)：《民國(guó)川邊游蹤之 〈瀘定考察記〉》，北京：中國(guó)藏學(xué)出版社，2010年，第13頁(yè)。

? 賀覺(jué)非：《西康紀(jì)事詩(shī)本事注》，《孔丘不祀祀關(guān)公》注，拉薩：西藏人民出版社，1988年，第148頁(yè)。

? 《廢除孔撒麻書兩土司改設(shè)流官恭捐馳陳仰祈》。劉贊廷：《甘孜縣圖志 附俄洛志》，北京：民族文化宮圖書館復(fù)制，1960年，第12頁(yè)。

? 馮有志編：《西康史拾遺》，康定：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議甘孜藏族自治州委員會(huì)文史資料委員會(huì)編印，1994年4月，第48頁(yè)。

? 劉贊廷： 《石渠縣圖志》，北京：民族文化宮圖書館復(fù)制，1960年，第1頁(yè)。引文所指的是宣統(tǒng)元年 （1909年）德格色許喇嘛 “容留降白仁青及其黨羽”，阻止清軍派兵。

? 楊仲華：《西康紀(jì)要》 （下冊(cè)），商務(wù)印書館，1947年，第260頁(yè)。

? 郎德沛：《開(kāi)辟邊陲交通問(wèn)題》， 《邊事研究》創(chuàng)刊號(hào)，1934年12月，第88頁(yè)。

? 馬鶴天： 《康藏行》，見(jiàn) 《甘青藏邊區(qū)考察記》，蘭州：甘肅人民出版社，2003年，第11頁(yè)。

? 馮云仙：《西康各縣之實(shí)際調(diào)查》，《新亞細(xì)亞月刊》第二卷第五期 （康藏專號(hào)），1931年8月，第65頁(yè)。

? 笑棠：《西康雅江縣風(fēng)情記》，《康藏前鋒》，第一卷第三期，1933年11月，第47頁(yè)。

? 徐孝恢：《吾人之期望》，《邊政月刊》第二卷第四五六期合刊，1946年5月，第15頁(yè)。

? 傅嵩炑： 《代理川滇邊務(wù)大臣傅嵩炑奏請(qǐng)建設(shè)西康省折》，見(jiàn)未署撰者：《西康建省記》，第113頁(yè)。