從社會語言學(xué)角度析語言不平等

李 杰

(內(nèi)蒙古大學(xué)外國語學(xué)院，呼和浩特 010021)

社會語言學(xué)是近10多年來發(fā)展起來的一門獨立的學(xué)科，它從社會學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科的角度研究語言和社會的關(guān)系?！皟烧叩年P(guān)系主要體現(xiàn)在四個方面:(1)語言的存在離不開社會:(2)社會的構(gòu)成需要語言;(3)語言行為同時也是社會行為;(4)語言通訊的問題和對語言的態(tài)度都是可能產(chǎn)生嚴(yán)重社會后果的問題。所以，研究語言和社會關(guān)系的社會語言學(xué)是十分必要的?！保?］

近年來，在現(xiàn)當(dāng)代世界，不平等現(xiàn)象處處可見。既有國與國之間的不平等、民族與民族之間的不平等，也有人與人之間的不平等。在語言世界里也存在不平等現(xiàn)象，各種語言(包括語言變體)被人們劃出高低和優(yōu)劣，即在這些人眼中，語言是不平等的。正是由于這種不平等現(xiàn)象的存在，某些方言被輕視，而使用這些方言的人也受到不公正待遇。這一現(xiàn)象引起了社會學(xué)者的廣泛關(guān)注。那么，何為語言不平等(language inequality)?針對這一問題，本文將從社會語言學(xué)角度分析語言不平等的分類、產(chǎn)生的原因及應(yīng)對策略。

一、語言不平等分類及其產(chǎn)生的原因

(一)語言不平等分類

所謂語言不平等就是有些使用者視自己的語言為先進語言，視其他使用者的語言為落后語言，這其實是一種偏見。說到語言不平等，英國著名語言學(xué)家赫德森進行了廣泛研究，并得到眾多學(xué)者的認(rèn)可和借鑒。赫德森將語言不平等分為三類:主觀不平等(subjective inequality);交際不平等(communicative inequality);嚴(yán)格的語言不平等(strictly linguistic inequality)。

主觀不平等與我們的日常生活聯(lián)系最緊密，它涉及到人們對語言使用者的主觀看法。來自同一個地方的人喜歡用方言進行交談來加深對彼此的身份認(rèn)同;大學(xué)入學(xué)考試要求報考英語專業(yè)的考生英語應(yīng)達到一定水平;大學(xué)畢業(yè)時英語專業(yè)的學(xué)生英語應(yīng)達到專業(yè)四級的水平，非英語專業(yè)的學(xué)生應(yīng)達到大學(xué)英語四級的水平，否則不予頒發(fā)學(xué)位證書;招聘時，招聘單位對應(yīng)聘者語言掌握水平的要求，如某學(xué)校招聘英語教師時，要求應(yīng)聘者普通話水平達到二級甲等，英語達到專業(yè)八級的水平，否則不予錄用。這些都與主觀不平等有關(guān)。

“交際不平等既關(guān)心語言學(xué)項目本身的知識，也關(guān)心使用者是如何運用語言學(xué)項目進行有效地交際?！保?］換句話說，交際不平等關(guān)心的是語言使用者會不會在適當(dāng)?shù)膱龊险f適當(dāng)?shù)脑挼膯栴}。我們平日里常說的“失言”就是對交際不平等最好的詮釋。以趙本山的小品《鐘點工》中的一段為例:①http://zhidao.baidu.com/link?url=qR33ARQjT1FZl1VNstqg V4IrssYLtVbaV0_OgjH1sIrFxxrxkPFRyGt ZtU2 ydp8k SdUKU wFZwf1 Qdf3Apwxgo_，［2013 －08 －15］.

趙:這樣吧，大妹子我給你講個小笑話，我給你打開一下尷尬局面。這笑話老招笑了，我這半輩子就指這笑話活著。說，有一只老虎，被蛇咬了一口，老虎急了，就想把這蛇踩死，追啊追，追到一個小河邊，這蛇，鉆水里去了，老虎就在河岸上就這么等，小樣的我就不信你不出來。不一會兒，從里面鉆出來一只王八，老虎上去就把它按住了，“小樣的你穿個馬甲我就不認(rèn)識你了?”(趙:哈哈哈哈，哈哈哈哈哈，哈哈。)

宋:(眼神)

趙:大妹子，我重講，我講錯了啊。不對，是一個王八鉆水里去了，完事出來一條蛇，老虎說了，“你把馬甲脫了我照樣認(rèn)識你!”大妹子，你看你，我給你講笑話，你老整個馬甲配合我干啥?(此時，宋正把馬甲脫掉)

宋:走了。太傷自尊了。

類似老趙這樣講錯話的人會被認(rèn)為傻、笨。他們的說話方式會讓自己在生活乃至競爭中處于劣勢地位，這就是交際不平等的表現(xiàn)。

嚴(yán)格的語言不平等涉及到的是語言使用者所知道的詞、把詞組成合法句子的規(guī)則以及對這些規(guī)則的制約。語言使用者所使用的語言與其所處的環(huán)境有關(guān)，因此這種因使用反映其環(huán)境的語言而產(chǎn)生的不平等就是嚴(yán)格的語言不平等。以行話為例，所謂行話就是某個行業(yè)經(jīng)常使用的術(shù)語，處于該行業(yè)以外的人很難聽懂。如法律術(shù)語用益物權(quán)、他物權(quán)、商號權(quán)等;醫(yī)學(xué)用語支原體感染、肝腹水、風(fēng)濕性心臟病等。不從事法律和醫(yī)學(xué)的人很難懂得這些術(shù)語的內(nèi)涵，因此被稱為外行，而從事該領(lǐng)域的人被稱為內(nèi)行，正所謂內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。內(nèi)行和外行的判斷就反映了嚴(yán)格的語言不平等。

(二)語言不平等產(chǎn)生的原因

語言不平等既是一種語言現(xiàn)象，也是一種社會現(xiàn)象。它產(chǎn)生的根本原因是社會不平等，具體說來，主要有社會政治、經(jīng)濟、歷史、文化四方面的原因。

1.社會政治原因。隨著社會的發(fā)展，一國政治的強大會導(dǎo)致語言不平等的產(chǎn)生。1949年，中華人民共和國成立，定都北京。這使得北京成為全國政治中心，它所擁有的政治優(yōu)勢使北京話擁有一定的流行度。1066年的諾曼征服，英軍戰(zhàn)敗，英王哈羅德陣亡，倫敦城不戰(zhàn)而降，以諾曼底公爵威廉為首的法國對英國進行殖民統(tǒng)治。這使得法語成為英國上層社會經(jīng)常交流的語言，英語則退步到從屬地位。1337年，發(fā)生在英法之間的百年戰(zhàn)爭給法語致命一擊，促使英語又恢復(fù)先前的威望。北京話的流行和英語的興衰都說明語言不平等是社會政治的產(chǎn)物。

2.社會經(jīng)濟原因。隨著社會發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展程度高低會導(dǎo)致語言不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。1978年12月，中共共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會。全會明確指出黨在新時期的歷史任務(wù)是把中國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，揭開了社會主義改革開放的序幕?！案母镩_放促進東南沿海城市經(jīng)濟突飛猛進，其經(jīng)濟發(fā)展也導(dǎo)致廣東話的流行，其他經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的人們競相學(xué)習(xí)廣東話。使用廣東話一度被認(rèn)為是時尚潮流的體現(xiàn)，經(jīng)濟身份的象征?！保?］英國在19世紀(jì)30年代至40年代完成了工業(yè)革命，經(jīng)濟快速發(fā)展，其經(jīng)濟實力遠(yuǎn)在其他國家之上，勢力范圍遍布世界各地。這使得英語在世界各國人民心中的地位有所抬升。由此可見，經(jīng)濟實力對于語言地位的影響。

3.社會歷史原因。歷史因素對語言也有一定的影響。1368年，明太祖朱元璋建立中國歷史上最后一個由漢族建立的封建王朝—明朝，歷經(jīng)16位皇帝，總長276年?！懊鞒醵ǘ紤?yīng)天府，1421年遷都至順天府，即現(xiàn)在的北京?！雹趆ttp://baike.baidu.com/link?url= ahUMZkOTU3ucu5vI3 X8Urjs6ERE8I SZ2 LyZOAGPs CZ8BScBv1a MnphUuUWqoZr90，［2013－08－20］.這使得北京成為全國政治、經(jīng)濟、文化中心，北京方言也成為全國通用的話語。明朝之后，清朝繼續(xù)以北京為國都，進一步鞏固北京的政治、經(jīng)濟、文化地位，北京方言仍舊被公認(rèn)為是全國通用的標(biāo)準(zhǔn)方言。正因為北京方言從明清開始就被廣泛使用，它對后世產(chǎn)生了巨大的影響。這種巨大的影響使得北京人在下意識里歧視其他方言的使用者，這種現(xiàn)象至今仍存在。

4.社會文化原因。語言是個符號系統(tǒng)。它是一個由語素、詞、詞組、句子、篇章構(gòu)成的層級系統(tǒng)，是人類最重要的交際工具。文化是人類在社會發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。語言和文化相互依賴、相互影響。語言是文化不可分割的一部分，是文化的載體。每一種語言都與某一特定的文化相對應(yīng)，并受該文化的制約。在中國，北京方言的流行得益于它的政治、經(jīng)濟、歷史優(yōu)勢;東北方言的盛行應(yīng)歸功于電視劇、小品等藝術(shù)的火爆，人們的文化生活受到深刻影響。自趙本山、閻學(xué)晶等小品演員、影視演員走紅，一部部影視作品及小品讓東北話傳遍大江南北。于是，東北話身價倍增，地位超越其他方言，幾乎成為全中國流傳最廣的方言。

二、消除語言不平等，構(gòu)建和諧社會、和諧世界

“語言作為社會活動的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生、發(fā)展與它所在的社會有著很大的關(guān)系。語言不平等是社會不平等的產(chǎn)物，無論哪一種語言不平等都體現(xiàn)著某種社會不平等的思想?！保?］深入分析語言不平等產(chǎn)生的原因后，我們可從以下方面消除語言不平等，構(gòu)建和諧社會、和諧世界。

(一)各國對內(nèi)實施語言平等政策，賦予公民平等的話語權(quán)

各國有全國通用的文字，各民族也有使用和發(fā)展自己語言文字的自由，各種方言變體之間和諧并用［4］。像這樣的政策既保護各民族語言文字、各種方言變體，也在語言文字方面體現(xiàn)人人平等政策。

各國從實際出發(fā)，以本國法律為依據(jù)，賦予公民平等的話語權(quán)，使他們能夠平等地發(fā)表自己的看法。在遭受歧視時，可以依法維護自己的合法權(quán)益。

(二)各國對外實施語言強國戰(zhàn)略，提高語言的國際地位

語言不僅是交際的工具，文化的載體，也是一國綜合國力的體現(xiàn)。語言強勢的國家往往會借助本國的強勢語言向外傳輸他們的生活方式、價值觀念，意識形態(tài)，推行“文化霸權(quán)”，實行“文化統(tǒng)治”，搶占世界主導(dǎo)地位。因此，各國應(yīng)該有計劃地實施語言強國戰(zhàn)略，提高本國語言的國際地位。各國也應(yīng)該開展國際合作，對語言“霸權(quán)”現(xiàn)象提高警惕。

(三)各國為語言使用創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境

語言本質(zhì)上是平等的，但在社會環(huán)境的使用中出現(xiàn)了不平等。語言不平等是社會不平等的產(chǎn)物，所以要消除語言不平等則應(yīng)創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境，消除社會不平等。社會環(huán)境包括社會的政治制度、社會的經(jīng)濟面貌等。所以，各國應(yīng)根據(jù)本國的具體情況完善管理體系和政策法規(guī);加強社會建設(shè)和管理，處理好各民族的矛盾;切實保持各地區(qū)經(jīng)濟持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康、全面發(fā)展，維護和實現(xiàn)社會公平正義。

(四)語言使用者要加強自身的道德修養(yǎng)

要消除語言不平等，不僅僅要求營造和諧的社會環(huán)境，還要求語言使用者加強自身修養(yǎng)的陶冶，養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣;語言主體之間理性交往，公平地對待各方言，使各方言變體和諧共處。

三、結(jié)束語

語言作為人類的交際工具，本質(zhì)上是平等的，但在使用中產(chǎn)生了不平等。語言不平等既然是由一個國家社會政治、經(jīng)濟、歷史、文化原因造成的，那么它也會隨著這些變量的變化而變化。在各國，隨著社會政治、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展，各地區(qū)交流不斷加強，語言使用者的道德素養(yǎng)不斷提高，語言不平的現(xiàn)象將不復(fù)存在。

［1］ 徐大明，陶紅印，謝天蔚.當(dāng)代社會語言學(xué)［M］.北京:中國社會科學(xué)出版社，1997.

［2］ 何起濱.語言不平等［J］.黑龍江科技信息，2010(10).

［3］ 張承平，萬偉珊.漢語語言歧視現(xiàn)象散論［J］.湖南城市學(xué)院學(xué)報，2004(3):3.

［4］ 江潔寶.和諧語言與和諧社會的構(gòu)建［J］.當(dāng)代世界與社會主義，2005(4):3.

(責(zé)任編輯 張佑法)