從體育社會學的角度看姚明現(xiàn)象

□ 李楠 劉成軒（北京體育大學研究生院 北京 100084）

從社會學角度來看，社會化對我們每個人而言都是必須經(jīng)歷的。所謂社會化就是作為個體的生物人成長為社會人，并逐步適應(yīng)社會生活的過程。人的社會化的本質(zhì)就是角色承擔的過程，作為社會中一員，在我們成長過程中都承擔著不同的角色。同樣每個運動員的成長過程也是其社會化的過程。下面就從體育社會學的角度看一下姚明運動生涯所經(jīng)歷的社會化過程。

1、兒童：開始參與并繼續(xù)參與運動

姚明具有良好的先天素質(zhì)，身高可以說是其成功的重要條件。姚明從小的運動環(huán)境可謂得天獨厚，出生在籃球世家，其父親在七十年代曾在上海男籃打球，母親曾為國家女籃主力隊員，他比同齡小孩更早接觸到籃球運動，有更多的機會獲知籃球運動的精髓，這為姚明以后的成功打下了良好的基礎(chǔ)。

根據(jù)功能主義理論的研究，我們知道參加運動和以下三點因素相關(guān)：（1）人們的能力和特征；（2）家庭、朋友對他們的影響；（3）是否擁有參加體育運動并體驗成功的機會。這三點在姚明身上得到了很好的體現(xiàn)。

2、作為精英運動員的社會化

作為一名籃球運動員，姚明的職業(yè)生涯足夠的輝煌。9歲進入青年體校，接受正規(guī)籃球訓(xùn)練，16歲進去國家隊，并領(lǐng)導(dǎo)中國國家隊獲得1998年亞洲青年男子籃球錦標賽冠軍，2002年以狀元秀的身份來到休斯頓火箭隊，從此將NBA帶到了中國。姚明連續(xù)七年成為了全明星賽西部的首發(fā)中鋒，剛開始還有人質(zhì)疑說姚明是依托著中國龐大網(wǎng)民的點擊才成了首發(fā)全明星中鋒，后來姚明靠著自己過硬的技術(shù)數(shù)據(jù)成為最穩(wěn)定的全明星球員之一。

功能主義理論認為，體育運動對個體和社會都是一種激勵。有研究表明：體育明星以其個人精湛的技術(shù)，頑強的拼搏精神和良好的人品征服了不同國度數(shù)以億計的體育愛好者。尤其在感化青少年方面起到很好的教育作用。他們不僅促進了各國之間的交流，帶動了人們鍛煉身體的積極性，特別是對初高中學生影響頗為甚遠，能幫助他們樹立正確的人生觀，價值觀。姚明作為一個籃球運動員，一個有追求有理想的中國青年，從他身上體現(xiàn)出了很多中國人優(yōu)秀的品德，他的這些品德得到了美國中產(chǎn)階級，以及中國很多家長的認可。

3、體育運動中的偏離

北京時間2011年7月9日，停擺中的NBA再一次傳來了一個讓所有中國球迷都略感驚訝但更多是傷懷的消息：姚明，在征戰(zhàn)了NBA九個年頭后，困于傷病的影響，已經(jīng)選擇了退役。縱觀姚明的整個NBA生涯，場均19分9.2個籃板1.9個封蓋1.6個助攻的數(shù)據(jù)絕對算得上明星，如果沒有那些傷病，也許姚明的職業(yè)生涯將會更加輝煌。

從體育社會學的角度來看，多數(shù)運動中的行為在社會中都處于一個正常的、可接受的范圍之內(nèi)，在這一范圍兩側(cè)都可以產(chǎn)生偏離行為。負向偏離行為包含了各種程度的過低遵從，而正向偏離行為包含了各種程度的過渡遵從。負向偏離行為在社會中經(jīng)常被討論和研究，大部分運動中的人們把注意力集中在負向偏離行為上，而對正向偏離行為經(jīng)常忽視。而現(xiàn)在很多運動員都是帶病上場，過渡遵從規(guī)則，過度使用自己的身體，為了比賽成績不顧傷病以及身體狀況，最終導(dǎo)致永遠離開賽場。當看到姚明因傷病不得不選擇退役來結(jié)束自己的運動生涯時，我們不禁替姚明惋惜，但更重要的是應(yīng)當引起當前眾多運動員、教練員對這一問題的關(guān)注和思考，任何運動成績的取得都不能以犧牲運動員的身體為代價。

4、退役——角色轉(zhuǎn)換（中止體育）

在飽受傷病折磨之后，2011年7月姚明在上海召開新聞發(fā)布會正式宣布退役，從此姚明中止了自己的職業(yè)運動員生涯。姚明不僅僅是一位杰出的球員，他還是一面公益事業(yè)的旗幟，是體育界的慈善符號。這些年來，不論是關(guān)心智障人士還是助力奧運會、世博會，從支持抗震救災(zāi)到保護野生動物，再到支持環(huán)保事業(yè)，姚明時時處處表現(xiàn)出一個公益人的良好形象。同時姚明還是“姚基金”的代言人，這是一項由姚明自己發(fā)起的，以他自己的姓氏命名的專項慈善基金，專門用于助學興教，促進青少年健康與獨立。

按照運動員退役過程理論，從姚明宣布退役開始，他已經(jīng)由運動員的角色轉(zhuǎn)化為社會人。運動員中止體育參與后，有的選擇當教練員，有的選擇做生意，有的選擇繼續(xù)上學彌補自己的知識儲備，但是不管做什么，從運動員到社會人轉(zhuǎn)化的這一過程中，有的運動員因沒有很好地把握，最終走向了要飯的道路，這種現(xiàn)象無疑是可悲的。而從姚明現(xiàn)在所從事的職業(yè)來看，可以說是很好地完成了角色轉(zhuǎn)化，退出體育運動并成功地生活。在轉(zhuǎn)化的過程中，除國家為退役運動員提供的退役安置之外，更重要的是姚明自身的社會適應(yīng)能力。在社會中，姚明不管是作為球隊的老板、學生還是公益人，都在以自己的實際行動，以不同的身份為社會貢獻著力量。姚明留給這個時代的，不只有籃球，更重要的是他對整個社會的影響，這種影響已經(jīng)開始并將繼續(xù)。

[1]盧元稹.體育社會學[M].北京：高等教育出版社，2002.

[2]杰·科克利.體育社會學—議題與爭議[M].北京：清華大學出版社，2003.

[3]王猛.平視姚明[M].北京：華文出版社，2010.

[4]張宏成，劉丹，李菲菲等.姚明現(xiàn)象研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2006，(1).