正念訓(xùn)練對(duì)射擊運(yùn)動(dòng)心理訓(xùn)練的啟示探索

□ 孫斌（大連市射擊運(yùn)動(dòng)學(xué)校 遼寧 大連 116000）

正念訓(xùn)練又被稱為正念減壓療法，是由美國(guó)心理學(xué)家喬卡巴金創(chuàng)始的。正念訓(xùn)練實(shí)際上也是一種療法，有著很廣泛的應(yīng)用空間，正念訓(xùn)練對(duì)于我國(guó)射擊運(yùn)動(dòng)體育競(jìng)技項(xiàng)目中的心理訓(xùn)練有著一定的啟示。

1、射擊運(yùn)動(dòng)員心理存在的困惑

每位射擊運(yùn)動(dòng)員在比賽前和比賽中存在著擔(dān)心、緊張、焦躁的心理，進(jìn)而導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員在比賽中的成績(jī)大起大落，對(duì)比賽結(jié)果充滿了擔(dān)憂與恐懼之情。盡管教練怎么用案例來(lái)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行講解、說(shuō)服、疏通他們的心理狀況，希望他們都?jí)蛟谫惽坝兄己玫男睦頎顩r，并在比賽中能夠?qū)Ｐ?，別無(wú)其他的投入到比賽當(dāng)中，但是，在有些運(yùn)動(dòng)員身上是難以奏效的，也許是他們的獲勝心強(qiáng)、對(duì)金牌的渴望或者是受失敗的陰影影響等原因，使這些運(yùn)動(dòng)員常年處于心理狀態(tài)不穩(wěn)定的情況下。

射擊運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技的體育項(xiàng)目，射擊運(yùn)動(dòng)員通過(guò)心理課程講解，以個(gè)人為單位的心理咨詢輔導(dǎo)來(lái)進(jìn)行賽前準(zhǔn)備，讓自己排除雜念，以激情飽滿的心態(tài)參賽，但是，進(jìn)入到比賽中，運(yùn)動(dòng)員的心理就會(huì)出現(xiàn)狀況，例如：遇到開(kāi)局不順利，緊張到難以克制，發(fā)生出遠(yuǎn)彈、槍支故障等情況，自己慌了手腳也束手無(wú)策；在開(kāi)局順利的情況下，運(yùn)動(dòng)員會(huì)想到“今天打得這么好，是我打出來(lái)的嗎”，情緒會(huì)受到影響，身手上緊張，射擊動(dòng)作隨之變形，進(jìn)而影響了后面的比賽，也丟到了贏得的好形勢(shì)。在賽后，運(yùn)動(dòng)員清醒過(guò)來(lái)，對(duì)自己感嘆到“怎么會(huì)出現(xiàn)這種心理狀態(tài)，明明不是那樣想的”“我的心理狀態(tài)為什么不能達(dá)到更高的境界”“心理訓(xùn)練中對(duì)我們的要求太高了，實(shí)在達(dá)不到”等的一系列想法。

我們可以看出心理工作者是讓射擊運(yùn)動(dòng)員調(diào)整好自己的心態(tài)，拋開(kāi)消極觀念，克服自身的消極思想，但是，運(yùn)動(dòng)員完全做到這種心理境界談何容易？人無(wú)完人，于是，我們?cè)谏鋼暨\(yùn)動(dòng)心理訓(xùn)練中引入了正念訓(xùn)練。

2、正念訓(xùn)練對(duì)射擊運(yùn)動(dòng)心理訓(xùn)練的啟示探索

首先，正念是通過(guò)人的自身有意識(shí)的注意，對(duì)事物不作評(píng)價(jià)的方式產(chǎn)生的察覺(jué)能力。正念訓(xùn)練的培養(yǎng)關(guān)鍵是覺(jué)察能力，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理不糾纏在事件的思慮中；不拘泥于腦海中突然出現(xiàn)的雜念、懸念等，要將這些念想當(dāng)做浮云般，讓他們逐漸飄走；讓自己活在當(dāng)下，不去回憶過(guò)去與思考未來(lái)；對(duì)自身都要有更多的察覺(jué)，關(guān)閉腦海中與心中的沉思，對(duì)自身的低落情緒與心理及時(shí)阻止。正念訓(xùn)練和我們平常心理訓(xùn)練的慣用思維，會(huì)有比較大的不同，因此，正念是需要培養(yǎng)并做系統(tǒng)的訓(xùn)練，來(lái)使運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心產(chǎn)生根本性的轉(zhuǎn)變。

其次，射擊運(yùn)動(dòng)的技術(shù)動(dòng)作要與正念訓(xùn)練保持一致。我們光講正念訓(xùn)練的理論不結(jié)合運(yùn)動(dòng)員的實(shí)際操作是不行的，正念訓(xùn)練要求運(yùn)動(dòng)員活在當(dāng)下，要具備射擊比賽專心、對(duì)自身、環(huán)境的覺(jué)察以及跳出習(xí)慣性思維的束縛的品質(zhì)。在運(yùn)動(dòng)員平常的技術(shù)訓(xùn)練中，就要對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行正念訓(xùn)練引導(dǎo)。如：王智偉“盯平正”戰(zhàn)術(shù)中，就是將自身的視力全神貫注的集中在準(zhǔn)星、戰(zhàn)孔、靶環(huán)上，同時(shí)將自身的視力回收；“自然響”戰(zhàn)術(shù)是自身的觸覺(jué)、動(dòng)作上的感覺(jué)，射擊者食指用力要均勻，預(yù)壓實(shí)，屏住呼吸，扣扳機(jī)，時(shí)間必須要把握得當(dāng)，用力持續(xù)并柔和，避免猶豫心理。這與正念訓(xùn)練的理論基本符合，或許我們可以理解為射擊運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練過(guò)程就是在對(duì)運(yùn)動(dòng)員正念訓(xùn)練的過(guò)程。

第三，正念訓(xùn)練改變了運(yùn)動(dòng)員以往的比賽態(tài)度。正念訓(xùn)練對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理思想指導(dǎo)是發(fā)揮很到作用的，運(yùn)動(dòng)員在接受正念訓(xùn)練后，在進(jìn)入比賽中就會(huì)全身心投入，不會(huì)去瞻前顧后，在遇到不利的情況下，也會(huì)消除自己的消極想法，在心理上疏通自己，并盡快恢復(fù)狀態(tài)，有效的避免了運(yùn)動(dòng)員消極情緒的擴(kuò)散與蔓延。

由此可見(jiàn)，正念訓(xùn)練在射擊運(yùn)動(dòng)心理訓(xùn)練的應(yīng)用是很有必要的，它能夠使射擊運(yùn)動(dòng)員有效的察覺(jué)并調(diào)整自己的心理狀態(tài)，使運(yùn)動(dòng)員能夠在比賽中正常發(fā)揮。正念訓(xùn)練與心理咨詢、心理訓(xùn)練在運(yùn)動(dòng)員中的應(yīng)用是有相同點(diǎn)和相通點(diǎn)的，正念訓(xùn)練是在以往的心理訓(xùn)練之上對(duì)運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮更大的作用，也彌補(bǔ)了以往心理訓(xùn)練的不足之處，在射擊運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中有廣闊的發(fā)展前景。

3、結(jié)語(yǔ)

正念訓(xùn)練更加強(qiáng)化了射擊運(yùn)動(dòng)員的心理狀態(tài)，正念訓(xùn)練有效的要求射擊運(yùn)動(dòng)員有意識(shí)的察覺(jué)、活在當(dāng)下以及不做任何判斷，它更貼近了射擊運(yùn)動(dòng)員在比賽中的實(shí)際心理現(xiàn)實(shí)，能夠加強(qiáng)射擊運(yùn)動(dòng)員在比賽中的心理素質(zhì)。正念訓(xùn)練是更加人性化的訓(xùn)練方式，我們?cè)谝獙?duì)正念訓(xùn)練的理念、方法，結(jié)合射擊運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)進(jìn)行理論的講解，并對(duì)運(yùn)動(dòng)員耐心的指導(dǎo)。相信不僅是在射擊運(yùn)動(dòng)方面有著比較顯著的成果，在今后的體育競(jìng)技中會(huì)有更加廣闊的應(yīng)用前景。

[1]張鴿子,卜丹冉,姒剛彥.以正念接受為基礎(chǔ)的心理干預(yù)——一種運(yùn)動(dòng)員心理訓(xùn)練的新范式[J].中國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)雜志,2012.

[2]王蛟,時(shí)瀟萌,黨友平.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的運(yùn)動(dòng)心理訓(xùn)練[J].科技資訊,2007.

[3]顏琳琳.射擊運(yùn)動(dòng)員心理的影響因素與訓(xùn)練方法[J].文體用品與科技,2013.