內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀研究

□包格日樂(lè)圖(內(nèi)蒙古民族大學(xué) 內(nèi)蒙古 通遼 028000)

1、內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀

1.1、體育資源豐富獨(dú)特

內(nèi)蒙古地處我國(guó)北部，除了擁有很多寶貴的物產(chǎn)資源以外，還擁有很多具有民族特色的文化資源。內(nèi)蒙古地域遼闊，居住了很多的少數(shù)民族，各個(gè)少數(shù)民族在發(fā)展演變的過(guò)程中都積淀了自己獨(dú)特的體育項(xiàng)目，其中比較有代表性的就是蒙古族的“男兒三藝”：賽馬、摔跤、射箭；回族人民在古爾邦節(jié)、阿術(shù)拉節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、白拉提節(jié)、怒魯斯節(jié)等節(jié)日都會(huì)舉行各種祭典活動(dòng)和文體活動(dòng)，具有代表性的就是摔跤、武術(shù)、趕木球、拔河、扔石鎖、爬山成、皮條等表演和體育競(jìng)賽；滿(mǎn)族的歷史比較悠久，形成了豐富多彩的民族體育項(xiàng)目，常見(jiàn)的活動(dòng)有舉重、跳馬、射箭、騎馬、摔跤、打大圍、打小圍等，在舉行的宴會(huì)上，常常也會(huì)有一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，例如雪地走、珍珠球、通臂拳、二貴摔跤、布庫(kù)等。除了蒙古族、回族和滿(mǎn)族這些體育活動(dòng)之外，內(nèi)蒙古地區(qū)的朝鮮族、鄂倫春族、鄂溫克族等其他少數(shù)民族也有自己獨(dú)特的體育競(jìng)賽和活動(dòng)，共同構(gòu)成了內(nèi)蒙古少數(shù)民族豐富的體育資源。

1.2、體育項(xiàng)目相對(duì)比較分散，影響規(guī)模比較小

從大量的調(diào)查資料分析結(jié)果來(lái)看，內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育項(xiàng)目和資源的分布和規(guī)模呈現(xiàn)出零星分布，過(guò)于分散，規(guī)模較小的特征。由于受到內(nèi)蒙古自然地理?xiàng)l件的限制，該地區(qū)的少數(shù)民族大都是分散居住，所以其體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也呈現(xiàn)出比較分散的特點(diǎn)，各個(gè)民族之間都只是對(duì)本民族的體育項(xiàng)目比較了解，對(duì)其他民族的知之甚少。由于不同少數(shù)民族的居住地相對(duì)比較封閉，一般都是本民族的聚居在一個(gè)固定的地域范圍內(nèi)，本民族的體育項(xiàng)目與其他少數(shù)民族的交流比較少，甚至基本上沒(méi)有交流，造成體育項(xiàng)目出現(xiàn)孤立的情況。

1.3、對(duì)體育項(xiàng)目認(rèn)識(shí)不足，民族優(yōu)勢(shì)未能得到體現(xiàn)

內(nèi)蒙古地區(qū)的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在它獨(dú)特的地理位置、地理環(huán)境、民族文化特色以及國(guó)家提供的優(yōu)惠政策等方面，所以，要想實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的良好發(fā)展，就要集中考慮和充分利用這幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，抓住一切機(jī)會(huì)合理利用豐富多彩的體育文化資源。但是，從內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，他們對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)普遍認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有意識(shí)到民族體育文化的獨(dú)特性和寶貴的價(jià)值，有一些可以充分體現(xiàn)民族特色的體育項(xiàng)目沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)，尤其是體現(xiàn)地域特色和民族文化的觀(guān)光、體育表演和比賽仍然在沉睡，沒(méi)有為體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1.4、重視度不夠，開(kāi)發(fā)不力

少數(shù)民族體育文化作為我國(guó)民族文化的重要組成部分，具有很高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，在少數(shù)民族文化的演進(jìn)過(guò)程中扮演了重要的角色，通過(guò)體育項(xiàng)目可以展現(xiàn)出少數(shù)民族的精神和信仰，早已經(jīng)成為民族的代表。但是，隨著少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，富有特色的體育項(xiàng)目發(fā)展的條件和社會(huì)需求都發(fā)生了一些變化，而現(xiàn)在人們的業(yè)余時(shí)間大部分都花費(fèi)在逛街和電視電腦前，很少一部分人會(huì)抽出時(shí)間參加民族體育項(xiàng)目。這樣一種狀況就造成現(xiàn)代流行的文化娛樂(lè)項(xiàng)目逐漸取代了傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目，在加上有關(guān)部門(mén)對(duì)少數(shù)民族體育項(xiàng)目的重視度不夠，就造成其影響力較先前時(shí)期有很大下降。

1.5、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后制約著體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展

經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)一段時(shí)期的發(fā)展，內(nèi)蒙古地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平已經(jīng)上了一個(gè)新臺(tái)階，再加上國(guó)家對(duì)該地區(qū)的財(cái)政投入增加，并且提供很多優(yōu)惠政策，人們的生活水平也顯著提高，但是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平均水平相比較，內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的絕對(duì)值還處于比較低的水平。由于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在滯后的問(wèn)題，再加上政府財(cái)政支持度有限，大大制約了內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，如果這種情況不能盡快得到有效解決，少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很可能會(huì)面臨舉步維艱的情況。

2、促進(jìn)內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對(duì)策研究

從內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，該地區(qū)體育項(xiàng)目的發(fā)展還存在一些比較突出的問(wèn)題，給體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展造成很多困擾和難題，為了幫助民族體育產(chǎn)業(yè)走出困境，打破傳統(tǒng)的限制，獲得更好更快的發(fā)展，就要針對(duì)該地區(qū)的實(shí)際情況，采取相應(yīng)的措施。

2.1、加快民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)

在內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)特色體育項(xiàng)目的社會(huì)化是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化最主要的途徑是靠社會(huì)人士的傳播。加快對(duì)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)，讓更多的人更好的認(rèn)識(shí)民族體育項(xiàng)目，在擴(kuò)大知名度的同時(shí)也可以吸引體育愛(ài)好者慕名而來(lái)，旅游的發(fā)展不僅可以增加少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)收入，改善他們的生活水平，同時(shí)也可以用旅游來(lái)帶動(dòng)體育的發(fā)展，用民族體育項(xiàng)目為旅游增加色彩，為少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展服務(wù)。

2.2、政府要加大對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的投入和支持力度

盡管?chē)?guó)家和政府對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)的發(fā)展提供了很多優(yōu)惠政策，財(cái)政支持力度也在不斷加大，但是仍然不能滿(mǎn)足該地區(qū)少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。為了實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)化的快速、健康、可持續(xù)發(fā)展，財(cái)政投入和支持力度還要加大，國(guó)家可以增設(shè)專(zhuān)門(mén)的資金用于少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)，為促進(jìn)他們的發(fā)展提供更多的優(yōu)惠政策，為內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展解除后顧之憂(yōu)。

2.3、更好的發(fā)揮少數(shù)民族體育項(xiàng)目的健身性

現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)水平和生活水平較先前時(shí)期比，都有了比較顯著的提高，人們的生活方式和理念也發(fā)生了一些變化，他們追求高質(zhì)量的生活品質(zhì)，越來(lái)越重視身體健康，喜歡參加一些健身項(xiàng)目。內(nèi)蒙古少數(shù)民族的體育項(xiàng)目中，不乏是以健身為目的的，也有一部分是以競(jìng)賽為目的，要想促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，就要發(fā)揮體育項(xiàng)目的健身性，吸引更多的人參與到民族體育活動(dòng)中來(lái)。

2.4、培養(yǎng)一批少數(shù)民族產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的人才

要實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的快速發(fā)展，除了依靠政策、資金等因素以外，還必須培養(yǎng)一批專(zhuān)業(yè)性的人才。他們要對(duì)市場(chǎng)規(guī)律比較熟悉，并且掌握一定的企業(yè)管理知識(shí)，能夠用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)體育項(xiàng)目的市場(chǎng)資源。除了管理和經(jīng)營(yíng)方面的人才之外，還需要少數(shù)民族體育項(xiàng)目的表演人才，通過(guò)表演展示體育項(xiàng)目的精髓和民族特色，讓人們對(duì)這些體育項(xiàng)目有更好更深的了解，吸引更多的人參與到民族體育項(xiàng)目中來(lái)，促進(jìn)少數(shù)民族體育項(xiàng)目的社會(huì)化進(jìn)程。

3、結(jié)語(yǔ)

綜合上文關(guān)于內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀的研究，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展在傳播少數(shù)民族文化中占據(jù)的重要地位，少數(shù)民族的文化是我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中一朵璀璨的奇葩，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是國(guó)家和政府應(yīng)該大力保護(hù)和支持的產(chǎn)業(yè)文化。針對(duì)內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展存在的問(wèn)題，就要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋牡乩硖攸c(diǎn)，從體育發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，制定一系列行之有效的政策法規(guī)，為少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展提供優(yōu)良的條件和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的目的，同時(shí)也可以為促進(jìn)內(nèi)蒙古文化的發(fā)展和構(gòu)件和諧社會(huì)起到促進(jìn)作用。

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