依據(jù)文章體式確定教學(xué)內(nèi)容——《漢家寨》教學(xué)設(shè)計(jì)

○孫云云

(安徽省合肥市第八中學(xué)，安徽 合肥 230071)

(一)課文說(shuō)明

《漢家寨》選自人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》散文部分第一單元。文章描寫(xiě)了作者在無(wú)邊的曠野中的旅行經(jīng)歷，以及途經(jīng)漢家寨時(shí)的所見(jiàn)所感。大西北自然景物干枯單調(diào)，一人獨(dú)自旅行又極其艱辛，但旅行者有著豐富的心靈活動(dòng)，文章在死寂中碰撞出喧響，從干枯處發(fā)掘精神的泉流。文中充分體現(xiàn)了散文的特點(diǎn)，形散而神聚，寫(xiě)作者內(nèi)心的感受，語(yǔ)言具有很強(qiáng)的抒情性。

(二)教學(xué)情況分析

一般情況下，人們對(duì)于散文的認(rèn)識(shí)是“題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、語(yǔ)言風(fēng)格多樣、沒(méi)有固定的格式”，所談最多的便是散文的“形散而神不散”、“情景交融”等等。人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》散文部分，第一單元主題為“現(xiàn)代散文的形與神”，第二單元的主題為“現(xiàn)代散文的情與理”，第三單元為“現(xiàn)代散文的小與大”，第四單元為“現(xiàn)代散文的虛與實(shí)”。而“形與神”、“情與理”、“小與大”、“虛與實(shí)”卻不獨(dú)為現(xiàn)代散文所擁有。散文不像古文對(duì)于字詞，議論文對(duì)于邏輯關(guān)系，說(shuō)明文對(duì)于說(shuō)明方法，有為大家認(rèn)可的基本知識(shí)。因此，在教學(xué)內(nèi)容中缺乏作為教學(xué)內(nèi)容的所不可缺少的規(guī)定性。在散文的閱讀教學(xué)中，針對(duì)一篇課文，教師既可以教主題思想，也可以分析人物形象，還可以教語(yǔ)言……對(duì)散文教學(xué)的認(rèn)識(shí)基本上處于盲目的狀態(tài)。

(三)學(xué)生學(xué)情分析

在我還是學(xué)生的時(shí)候，“為什么這樣寫(xiě)就叫做形散呢?我覺(jué)得很整齊么!”“神不散不是一篇合格的文學(xué)作品應(yīng)該達(dá)到的最基本的要求么?怎么就是散文的特色了?”這樣的問(wèn)題，我的老師沒(méi)有給我滿意的解答。

當(dāng)我走上教師崗位，以一個(gè)教師的認(rèn)知水平去聽(tīng)課時(shí)，還是不能順暢地接受“形散而神不散”這個(gè)近乎強(qiáng)加于我意識(shí)之中的概念。

學(xué)生對(duì)于散文的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)階段主要依靠大量的閱讀實(shí)踐，逐漸“悟”出一星半點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人建立的對(duì)于散文的圖式是不一樣的，學(xué)習(xí)效率什么低下。至于幾乎所有老師都會(huì)傳授的“形散而神不散”，更近乎是一個(gè)強(qiáng)加給學(xué)生的概念。

(四)設(shè)計(jì)思路

幾乎所有版本的語(yǔ)文教材的選文中，散文所占的比例幾乎都是最多的。高考中，文學(xué)類文本閱讀體裁為散文也是常見(jiàn)的。散文的閱讀，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為一種獨(dú)立的文體，散文區(qū)別于其他問(wèn)題的本質(zhì)特征，是主觀地記錄作者所經(jīng)歷或所體驗(yàn)的某些過(guò)程，是對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)片段或認(rèn)識(shí)過(guò)程。因此，探索散文閱讀的一般規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)范文閱讀的教學(xué)實(shí)踐，形成閱讀散文的圖式;細(xì)讀文本，尋找進(jìn)入文本的方法應(yīng)該是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)，“注重個(gè)性化閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。

《漢家寨》的教學(xué)宜以學(xué)生主體投入為以閱讀姿態(tài)，完成由個(gè)轉(zhuǎn)類，構(gòu)建閱讀圖式;接通文本世界與生活世界的關(guān)聯(lián)，改善生活世界體驗(yàn);傳承文化，涵養(yǎng)精神的閱讀任務(wù)。

(五)教學(xué)目標(biāo)

1．能夠梳理、辨析作者在不同時(shí)間、空間點(diǎn)上的情緒變化。

2．能夠說(shuō)出作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系，理解文章中的“堅(jiān)守”精神。

3．初步建立起敘事散文的閱讀圖式。

(六)教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)范文《漢家寨》閱讀的教學(xué)實(shí)踐，形成閱讀散文的圖式。

(七)教學(xué)難點(diǎn)

1．梳理、辨析作者在不同時(shí)間、空間點(diǎn)上的情緒變化。

2．說(shuō)出作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系，理解文章中的“堅(jiān)守”精神。

(八)教學(xué)方法

獨(dú)立圈劃、合作討論、歸納探究等

(九)教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

(十)教學(xué)過(guò)程

1．預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)學(xué)生用自己的話簡(jiǎn)要概括文章主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。學(xué)生用自己的話概括文章主要寫(xiě)了什么。關(guān)鍵詞:旅行至漢家寨的所見(jiàn)所聞所感。主要內(nèi)容:文章寫(xiě)了作者在無(wú)邊的曠野中的旅行經(jīng)歷，以及途經(jīng)漢家寨時(shí)的所見(jiàn)所感。(3)設(shè)計(jì)意圖。了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

2．范文學(xué)習(xí)。

第一階段:(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)學(xué)生閱讀課文，完成以下學(xué)習(xí)任務(wù):找出作者的旅行蹤跡;找出作者在旅程的空間點(diǎn)上所寫(xiě)的主要景物。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。學(xué)生迅速瀏覽文章，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。閱讀課文，梳理出作者的游蹤;找出作者在旅程的空間點(diǎn)上所寫(xiě)的主要景物。(3)設(shè)計(jì)意圖。讓學(xué)生能夠梳理出散文作者行走的過(guò)程，知道文章寫(xiě)了什么。

第二階段:(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者情緒在不同時(shí)間空間點(diǎn)上的變化。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。獨(dú)立完成:圈劃合適的詞語(yǔ)分別描繪作者在不同時(shí)間空間點(diǎn)上的情緒、心理感受，制作一個(gè)坐標(biāo)系，表示出作者在每個(gè)點(diǎn)上的情緒變化;結(jié)合文中景物描寫(xiě)，具體分析作者的情緒、心理感受。例:聽(tīng)著馬蹄聲單調(diào)地試探著和這靜默碰擊;“鐵色戈壁”;馬在這種血一樣的碎石中謹(jǐn)慎地選擇者落蹄之地。(3)設(shè)計(jì)意圖。讓學(xué)生能夠梳理、辨析作者在不同時(shí)間、空間點(diǎn)上的情緒變化。

第三階段:(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生思考作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。合作討論:找出作者的情緒感受的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，思考是什么引起了作者感受的變化?體會(huì)并說(shuō)說(shuō)作者在這一轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的感受;“堅(jiān)守”是全文最主要的詞，正是那執(zhí)著的堅(jiān)守，不絕如縷地牽動(dòng)著作者的思緒，即使在他走出漢家寨很遠(yuǎn)很久之后。認(rèn)真思索，作者堅(jiān)守什么呢?文章注意點(diǎn):“漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中?！薄獫h家寨在絕境之中的堅(jiān)守;她的眼睛黑亮——好多年后，我總覺(jué)得那便是我女兒的眼睛?！蠞h、小女孩在絕境之中堅(jiān)守著生存帶來(lái)的震撼。

(3)設(shè)計(jì)意圖。讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系，理解文章中的“堅(jiān)守”精神。

3．整合建構(gòu)。(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。由篇到類，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)閱讀敘事散文的基本方法。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。總結(jié)課堂《漢家寨》的學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納總結(jié)閱讀敘事類散文的基本方法?；就緩?梳理出:作者的行動(dòng)軌跡、作者的情緒軌跡;思考研究作者活動(dòng)空間和情緒變化之間的關(guān)系。(3)設(shè)計(jì)意圖。初步建立起學(xué)生關(guān)于敘事散文的閱讀圖式。

4．拓展應(yīng)用。(1)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。推薦閱讀《雨中登泰山》，請(qǐng)學(xué)生用今天課堂所學(xué)方法閱讀散文李健吾《雨中登泰山》;對(duì)照文中作者行動(dòng)軌跡——情緒軌跡的變化，修改自己的修學(xué)游征文。(2)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。用課堂所學(xué)方法閱讀散文李健吾《雨中登泰山》;對(duì)照文中作者行動(dòng)軌跡——情緒軌跡的變化，修改自己的修學(xué)游征文。(3)設(shè)計(jì)意圖。鞏固并應(yīng)用所學(xué)方法;改善學(xué)習(xí)、生活體驗(yàn)。