學(xué)以致用 立 德樹人——語文教學(xué)理應(yīng)傳遞生命的正能量

彭雪燕

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作的激發(fā)正能量方式?！奔ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的正能量是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主積極投身其中的學(xué)習(xí)方式，符合語文教學(xué)的規(guī)律，有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。語文課堂教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的正能量，才能優(yōu)化語文教學(xué)，提升課堂效率。

教師以自己的知識和人格力量培養(yǎng)學(xué)生，既傳授知識，又教會學(xué)生做人的道理，用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂，用自己的人格塑造學(xué)生的人格。教師應(yīng)成為傳播正能量最主要的群體，這些“正能量”主要來自于我們的修養(yǎng)（自身師德的建設(shè)）。

一、身正為范，心態(tài)積極健康

“學(xué)高為師，身正為范”，作為一個老師，不僅要有淵博的學(xué)識，更應(yīng)該具備崇高的價值觀和人生觀。因為課堂不僅僅是傳授知識的“主陣地”，也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的“重要戰(zhàn)場”，“教書”與“育人”是息息相關(guān)的。如果我們老師自己的價值觀和人生觀不高，在不知不覺當(dāng)中就會對學(xué)生產(chǎn)生消極的影響，潛移默化當(dāng)中就有了副作用，從而影響了學(xué)生的健康成長。因此，教師要有高尚的人生觀和價值觀，結(jié)合具體的課文，挖掘德育元素，引導(dǎo)學(xué)生向真善美靠攏，自覺遠(yuǎn)離假丑惡。同時，教師還要善于利用具體的教學(xué)內(nèi)容，與社會上的一些熱點、難點、焦點問題掛鉤，鼓勵他們關(guān)注社會熱點問題，但又要引導(dǎo)孩子們?nèi)婵创龁栴}，看待社會問題不偏激，幫助他們明辨是非，分清好壞，把握主次，從而給予學(xué)生正確的人生導(dǎo)航儀，讓他們又好又快的行走在人生的光明大道上。

另外，作為人文學(xué)科，語文教學(xué)更是承擔(dān)了引領(lǐng)的作用。語文老師不應(yīng)該把消極情緒帶到自己的課堂上，再不順心也學(xué)著微笑走進(jìn)教室。對學(xué)生保持正面引導(dǎo)為主，積極教育。語文教師應(yīng)善于從教材文本中充分挖掘積極因素，鼓勵學(xué)生不斷矯正自己的行為，努力克服消極情緒，保持健康心理，形成良好的人生觀價值觀。心理學(xué)家也強(qiáng)調(diào)心理暗示的作用之大，始終保持良好心態(tài)對一個人一生的成長都大有裨益。語文教師還應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，善于讀書學(xué)習(xí)，善于反思總結(jié)，努力汲取“正能量”。用語文本身的魅力和教師的積極健康的情感去感染學(xué)生，讓他們在潛移默化中接受“正能量”。

二、氣氛和諧，善用教學(xué)技巧

創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，是教學(xué)活動高效進(jìn)行的保障。而良好氛圍的營造需要教師和學(xué)生的共同努力，教師要發(fā)揮自己的情感動力，少一點威嚴(yán)，多一點親切，變“師道尊嚴(yán)”為微笑服務(wù)，想方設(shè)法撥動學(xué)生的心弦，觸動學(xué)生的脈搏，使學(xué)生敢于陳述自己的看法或者主張，樂于同他人切磋商討；使學(xué)生愉快自如地獨(dú)立思考，而不是帶著沉重的心理負(fù)擔(dān)疲于應(yīng)付。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，老師不能一味批評指責(zé)，而是要點撥啟發(fā)，須知“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，充分保護(hù)學(xué)生尤其是學(xué)困生的自尊和自信。同時，教師要發(fā)揮語言優(yōu)勢。如果教師的語言或生動形象，抑揚(yáng)頓挫；或簡潔優(yōu)美，啟迪理性；或慷慨激昂，感人肺腑；或含蓄深沉，引人深思；或娓娓而談，扣人心弦；或“新老”結(jié)合，文白相間，這樣就會富有吸引力，不知不覺中學(xué)生被老師“征服”，學(xué)生就會興趣盎然，在輕松愉快的氣氛中獲得新的知識。

同時，在教學(xué)技巧的運(yùn)用上，老師要善于引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，這是課堂教學(xué)極為重要的一環(huán)。教學(xué)貴在導(dǎo)，摒棄灌，而要導(dǎo)之以發(fā)，關(guān)鍵在于善問。一是深入淺出，從理解課文關(guān)鍵處入手。語文教師應(yīng)該深入鉆研教材，領(lǐng)會教材的編寫意圖，明確教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)難點、重點弄懂吃透，聯(lián)系當(dāng)前的社會熱點、焦點，再把這些知識轉(zhuǎn)化為一個個問題，讓學(xué)生積極調(diào)動思維，發(fā)揮主觀能動性，輕松的學(xué)到難學(xué)的知識。二是有的放矢，從激發(fā)學(xué)生興趣處提問。興趣是最好的老師，教師要結(jié)合課本，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，點燃學(xué)生好奇心，激發(fā)求知欲，開啟想象之門，在充滿活力的語文課堂中，迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。三是信息反饋，從挖掘?qū)W生知識底蘊(yùn)處提問。這是以學(xué)生為中心，學(xué)生向?qū)W生、學(xué)生向教師發(fā)問的反饋方法。讓學(xué)生在有序的討論中樹立自信，拓展視野，勇于探索，勇于創(chuàng)新。

三、巧用教材，挖掘課程資源

高中語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。語文課程強(qiáng)調(diào)工具性的同時還要求注重人文性。許多語文課文都有可挖掘的“正能量”。例如《假如再給我三天光明》通過海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，總結(jié)出人在遭遇困境時應(yīng)該一步一步化解困難，轉(zhuǎn)危為安。這是一種人生智慧，路是一步步走的，困難需要一點點去克服。啟迪我們在身處逆境時如何樂觀豁達(dá)地面對人生。文本的解讀，尤其是對一些文學(xué)作品的解讀可以從不同的角度思考切入，但作為一名語文教師，首要的任務(wù)就是充分挖掘教材中積極的向上的，崇尚真善美的東西展現(xiàn)給人生觀還未形成的學(xué)生們。其他諸如此類的例子在高中語文教材中不勝枚舉。比如，岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”（《滿江紅》），“還我河山”的吶喊；文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”，高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳；陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國成輪臺”（《十一月四日風(fēng)雨大作》），感人淚下；《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍，激起民族萬丈豪情；《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國語言文字，洋溢著濃郁的愛國情……這些都是課堂上進(jìn)行愛國主義、民族主義的淵源。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，所以，在平時的教學(xué)中，作為教師，要時時刻刻提醒學(xué)生，應(yīng)以一種熱情、積極的心態(tài)對待自己，對待他人，對待社會。語文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性，而且是政治教材無法替代的。語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行思想情感的教育，達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。

四、學(xué)以致用，閱讀寫作結(jié)合

每年高考各省市都會出現(xiàn)幾篇零分作文，這些零分作文既不是離題，也不是亂寫亂畫。相反，可以看得出來，這些文章的作者都有一定的寫作功底，文筆也不錯，那為什么會得零分呢？關(guān)鍵在于在他們的文章中，看不到一點亮色，整篇文章都充滿了對社會的批判，對教育體制的不滿，都是在揭露社會的陰暗面。是的，我們承認(rèn)，隨著社會的進(jìn)步，我們周圍是出現(xiàn)了許多道德滑坡的事件，但是，作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)該堅信，這只是個別現(xiàn)象，它不能代表我們國家的主流。當(dāng)今社會雖然是經(jīng)濟(jì)社會，但任何時代都會有光明與黑暗，知識雖然學(xué)無止境，但作為教師，我們要用自己的熱忱，感染一群天真無邪的孩子，要教育他們怎樣適應(yīng)社會，但也要教育他們對待生活要充滿自信，充滿希望！一個心態(tài)積極健康的人中學(xué)生，是不應(yīng)該這樣看待社會，這樣看待我們的國家，如果考場上寫出這樣的文章，得零分是必然的。

文學(xué)藝術(shù)的作用是傳遞其人文性，如果違背了人文性，那就不是成功的作品。在中國文學(xué)史上，魯迅被稱為“大文豪”，筆鋒以潑辣、犀利著稱，雖然處在黑暗的社會，但在他的作品中，還是讓人看到了亮色，看到了希望。在他的《﹤吶喊﹥自序》中說“既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將領(lǐng)的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添個花環(huán)”；《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾也寫到，“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！痹谏钪?，海子教會我們“面朝大海，春暖花開”，顧城教會我們 “黑夜給了我一雙黑亮的眼睛，我卻用她來尋找光明”，我們有什么資格無病呻吟，有什么資格批判社會，因此，我們應(yīng)提倡學(xué)生寫道德文章。

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，因此，要在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過生活實踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。為此，教師不僅要在課堂上做好引導(dǎo)，而且還要恰如其分地組織課外活動，為學(xué)生提供一個個積極的人格實踐的機(jī)會，并且課外活動要“寓教于樂”，讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味，使他們生動活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合，但不必處處配合?？梢蕴岢珜W(xué)生多留心身邊的人和事，每個學(xué)期可以自發(fā)組織游玩一兩次，飽覽祖國大好河山的秀美景色，陶冶情操，了解風(fēng)土人情；鍛煉觀察思維能力，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生活的熱愛和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。有的學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動物的愛好，我也支持，因為在這過程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識，學(xué)會觀察，提高語文能力，也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。然后把這種性格帶到寫作中，自覺主動地對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的思想和人文教育，使正能量的傳遞得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，而且會有效地提高學(xué)生對于寫作的熱情，讓寫作教學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)。

教育需要傳遞“正能量”，而傳遞給學(xué)生正能量，首先需要老師具有正能量，并且在課堂及生活中積極運(yùn)用、實踐，這樣的教育才是真教育，這樣的老師才是真老師。教師應(yīng)善于從教材文本中充分挖掘積極因素，鼓勵學(xué)生不斷矯正自己的行為，努力克服消極情緒，保持健康心理，形成良好的人生觀價值觀。作為語文教師，更應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng)，善于讀書學(xué)習(xí)，善于反思總結(jié)，努力汲取“正能量”。用語文本身的魅力和教師的人格去感染學(xué)生，讓他們在潛移默化中接受“正能量”。