創(chuàng)新高中語(yǔ)文教學(xué)模式，實(shí)施才情個(gè)性化教學(xué)

◆林金本

(福建省泉州市永春縣第三中學(xué))

創(chuàng)新高中語(yǔ)文教學(xué)模式，實(shí)施才情個(gè)性化教學(xué)

◆林金本

(福建省泉州市永春縣第三中學(xué))

一直以來(lái)的高中語(yǔ)文教學(xué)在高考的指揮棒下越來(lái)越趨于功利化，僅僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)生解題能力的培養(yǎng)和所謂的思維能力的鍛煉，而忽略了語(yǔ)文作為語(yǔ)言的工具屬性、文學(xué)屬性。為此，在新課改的理念下，針對(duì)高中語(yǔ)文這一學(xué)科，我們要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)施才情個(gè)性化教學(xué)。

一、在繼承中發(fā)展

我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)，從古漢語(yǔ)到現(xiàn)代文，有著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程和悠久的歷史。從殷商時(shí)代的甲骨文算起，已經(jīng)歷了三千余年的發(fā)展演變。無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》《離騷》，還是唐詩(shī)、宋詞，都代表著我國(guó)文學(xué)的輝煌和鼎盛。從孔孟、屈原、李白、杜甫、白居易、蘇軾、歐陽(yáng)修等，到魯迅、冰心、徐志摩等，他們的才情無(wú)一不讓人嘆為觀止，他們的篇章在今天的我們讀來(lái)仍是那么的優(yōu)美、動(dòng)人，他們緣于那個(gè)時(shí)代而創(chuàng)作，卻是超越時(shí)代而活在人們的心中、長(zhǎng)存于文學(xué)的世界里。在改革開(kāi)放的今天，經(jīng)濟(jì)、科技都日益全球化，中西方文化和思想的碰撞也愈來(lái)愈多、愈來(lái)愈頻繁。在新課改的理念下，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)汲取古今中外文學(xué)之所長(zhǎng)，在繼承中發(fā)展，創(chuàng)新語(yǔ)文教育模式，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，夯實(shí)才情個(gè)性化教學(xué)的根基，從而將才情教學(xué)更好地貫穿于現(xiàn)今語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用、閱讀鑒賞和寫(xiě)作能力的提高上，讓高中語(yǔ)文教學(xué)重現(xiàn)生機(jī)和活力;賦予學(xué)生以語(yǔ)文才情，讓學(xué)生能夠擁有拈手即來(lái)的素材、形象生動(dòng)的表達(dá)語(yǔ)言，能夠靈活運(yùn)用文學(xué)中的各種修辭和表達(dá)手法，在生活中能夠更痛快淋漓地表現(xiàn)自己，更好地表情達(dá)意。

二、著重語(yǔ)文的情感教育功能

不同于其他學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科要著意于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)其情感教育功能。漢語(yǔ)言文學(xué)博大精深，反映了古往今來(lái)人類(lèi)思想、價(jià)值、生存意義的思想文化藝術(shù)，學(xué)習(xí)素材豐富，浩如煙海。為此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們作為新一代的教師，應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，創(chuàng)新教學(xué)模式，著重語(yǔ)文的情感教育功能，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)做人，從而更好地純凈其靈魂，洗禮其人生，讓他們?nèi)谌肷鐣?huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。高中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵期，高中語(yǔ)文教師肩負(fù)著塑造人、培養(yǎng)人的神圣使命。在我國(guó)古代，有“文以載道”之說(shuō)，其強(qiáng)調(diào)的也是語(yǔ)文教育的教化功能，意在教育人們能夠安分守己。這一說(shuō)法雖有著時(shí)代的局限性，但對(duì)于現(xiàn)今的高中語(yǔ)文教學(xué)，也有一定的積極意義。

要突出語(yǔ)文的情感教育功能，我們要在以下幾個(gè)方面下功夫。一是培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀和價(jià)值觀，指導(dǎo)其在學(xué)習(xí)中能夠多思考文學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)他人。讓學(xué)生從身邊小事做起，更好地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)就是要讓學(xué)生能夠在文學(xué)的熏陶中成長(zhǎng)，培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志、積極進(jìn)取的激情和健康的道德情操。二是健康心態(tài)的指導(dǎo)。語(yǔ)文教學(xué)要能夠給學(xué)生以輕松自由的心靈，讓學(xué)生能夠在文學(xué)的殿堂上自由飛翔，汲取文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，填充其心靈求知的饑渴。同時(shí)，教師還要做到在教學(xué)中讓學(xué)生多參與，與學(xué)生形成互動(dòng)，能夠與學(xué)生交心，以更多地觸摸學(xué)生心靈成長(zhǎng)的脈搏，給學(xué)生以切實(shí)的具有針對(duì)性的指導(dǎo)。三是賦予學(xué)生以慧眼。世上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。語(yǔ)文教學(xué)就是要教會(huì)學(xué)生能夠主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)生活中的美，與周?chē)乃朔窒砩钪械拿溃瑢W(xué)會(huì)合作，從而用智慧的眼睛觀察周?chē)氖挛铮兄碎g晴暖，收獲人間真情。

三、著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化感悟

語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個(gè)性，學(xué)會(huì)進(jìn)行獨(dú)立思考和個(gè)性化感悟。社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，而創(chuàng)新正來(lái)自于思考的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性，這也是社會(huì)進(jìn)步的階梯和源泉。學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同，學(xué)習(xí)方式不同，思維方法不同，學(xué)習(xí)能力更是有強(qiáng)有弱。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要學(xué)習(xí)孔子“因材施教”的教育思想，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求，讓教育更多地面向社會(huì)、面向市場(chǎng)，從而培養(yǎng)出具有鮮明個(gè)性的創(chuàng)新型人才。在這一方面，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)表現(xiàn)得更為突出和具體。語(yǔ)言運(yùn)用教學(xué)，考驗(yàn)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)和積累的基礎(chǔ)，它能夠測(cè)試出學(xué)生的漢語(yǔ)言的基本功底、聆聽(tīng)他人以及與他人進(jìn)行交流合作的能力;閱讀教學(xué)考驗(yàn)著學(xué)生的閱讀“悟性”，它要求學(xué)生能夠通過(guò)閱讀語(yǔ)言文字，利用自己長(zhǎng)期以來(lái)培養(yǎng)的語(yǔ)感感知優(yōu)美語(yǔ)言運(yùn)用的奧妙，從而能夠體悟文人大家的思想情感和行文風(fēng)格，以豐富自己的閱讀視野和審美體驗(yàn)，積累寫(xiě)作素材，形成自己的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作教學(xué)考驗(yàn)著學(xué)生的個(gè)性化感悟和表達(dá)，從針對(duì)題目進(jìn)行的個(gè)性化的立意、個(gè)性化的選材和個(gè)性化的語(yǔ)言組織，通過(guò)個(gè)性化的思維來(lái)謀篇布局，寫(xiě)出文詞流暢、主旨鮮明、文采飛揚(yáng)、思想健康的美文。個(gè)性化的成分越多，創(chuàng)新性的成分也就越多，筆下的文章也就愈加地靚麗多姿。為此，高中語(yǔ)文教學(xué)必須著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化感悟，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和個(gè)性化的創(chuàng)造力。

四、突出語(yǔ)言表情達(dá)意的功用

語(yǔ)文的教學(xué)要著意于語(yǔ)文才情的培養(yǎng)，也就是要突出語(yǔ)文在語(yǔ)言表情達(dá)意方面的功用。無(wú)論是從學(xué)生的思維發(fā)展，如思維的多向性、深刻性、創(chuàng)新性等，還是從學(xué)生的能力發(fā)展方面來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)都要突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)言思維、語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力的培養(yǎng)，以便讓學(xué)生更好地表達(dá)自己的情感以及對(duì)事物、現(xiàn)象的觀點(diǎn)和看法。在語(yǔ)文課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)，敢于表現(xiàn)，從而形成師生間、生生間的良性互動(dòng)，活躍課堂氣氛的同時(shí)，讓學(xué)生的文采飛揚(yáng)在課堂的上空，讓思維與表達(dá)碰撞出燦爛的火花。如表達(dá)對(duì)一首歌曲、一個(gè)明星、一位詩(shī)人的看法，或者是對(duì)聯(lián)的擬寫(xiě)、故事的串講、成語(yǔ)接龍等，教師可以表達(dá)自己的感悟，學(xué)生亦可發(fā)表自己的見(jiàn)解。此外，語(yǔ)文教學(xué)還要通過(guò)修辭教學(xué)、表達(dá)手法教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用這些修辭和表達(dá)手法，學(xué)會(huì)委婉、直爽、幽默地表達(dá)，打破思維的常規(guī)，從而利用修辭手法巧妙地表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，增加其人格魅力。

五、采諸多學(xué)科之所長(zhǎng)

高中語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生具有多才多藝、多情多趣的才情，必須采諸多學(xué)科之所長(zhǎng)，豐富語(yǔ)文教學(xué)素材。語(yǔ)文教師在教學(xué)中，可以從回憶遠(yuǎn)古到暢想未來(lái)，可以從身邊小事到浩瀚宇宙，可以從社會(huì)經(jīng)濟(jì)到軍事科技，也可以從影視體壇到人文地理，只要能夠更好地服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，盡可暢談。語(yǔ)文作為語(yǔ)言的工具屬性，也便于其在諸多學(xué)科的交匯處汲取營(yíng)養(yǎng)，從而架起多學(xué)科立交的橋梁。在語(yǔ)文教學(xué)中，讓教師和學(xué)生一期能夠更多地學(xué)習(xí)、更快地成長(zhǎng)，從而使知識(shí)更淵博，學(xué)識(shí)更豐富，視野更開(kāi)闊。信息時(shí)代的帶來(lái)，考驗(yàn)著人們的綜合學(xué)習(xí)能力。要想更高效地接受時(shí)代的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教學(xué)必須指導(dǎo)和勉勵(lì)學(xué)生拓展自己的學(xué)習(xí)興趣，如對(duì)于科研、對(duì)于藝術(shù)、對(duì)于政治、對(duì)于經(jīng)濟(jì)，都要略有熟知，以便減少或消除語(yǔ)文閱讀障礙，讓語(yǔ)文寫(xiě)作中有更多的旁征博引以及理論、實(shí)施論據(jù)，文章更富文采，更能攝人心魄、感人心靈。為此，語(yǔ)文教學(xué)才能培養(yǎng)出真正具有才情的綜合型人才。