淺談農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

◆吳四川

(福建省泉州市安溪縣西坪中心學(xué)校)

新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(下簡(jiǎn)稱“標(biāo)準(zhǔn)”)明確指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。這就把人文性作為學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的要求，可見其重要性。作為一門學(xué)科的語(yǔ)文，如果只強(qiáng)調(diào)她的工具性、交際性及思想性是不夠的、不全面的，她應(yīng)該同時(shí)具有進(jìn)一步的作用——人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)指的是人的更高層次的文化修養(yǎng)，是比較固定的人文美德及規(guī)范的行為習(xí)慣，她是需要經(jīng)過(guò)教育及個(gè)人有意識(shí)訓(xùn)練而形成的，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。她不等于科學(xué)文化素養(yǎng)?？茖W(xué)素養(yǎng)是求生之道，而人文素養(yǎng)則是立身之本，《標(biāo)準(zhǔn)》第一次明確指出了語(yǔ)文課程的“人文性”，要求教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，使學(xué)生“向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流”。當(dāng)前的農(nóng)村相對(duì)于城市來(lái)說(shuō)文化水平是比較低的，農(nóng)村學(xué)生迫切需要提高人文素養(yǎng)，而語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要載體，因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生除了學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)外，受到文化熏陶的機(jī)會(huì)非常少，也可以說(shuō)幾乎沒(méi)有。因此，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，將是本文探討的主要內(nèi)容

一、珍視新教材，挖掘教材人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，新版小學(xué)語(yǔ)文教材的課文內(nèi)容將視角廣泛地投向家庭、社會(huì)，關(guān)注親情、友情等真情，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，感悟種種人生哲理。面對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的這一改編，我們教師應(yīng)主動(dòng)去挖掘課文的人文內(nèi)涵，由原來(lái)的“課堂指導(dǎo)者”變?yōu)椤罢n堂促進(jìn)者”，讓語(yǔ)文課成為“大語(yǔ)文”的舞臺(tái)，洋溢著文學(xué)的氣息。以小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)為例，六年級(jí)的第一單元所選擇的課文均蘊(yùn)涵著很多深刻的人生哲理。第二課《匆匆》是告訴學(xué)生:要珍惜時(shí)間、利用好時(shí)間、把握好現(xiàn)在。不要空度人生后，再來(lái)不斷地感慨，這是毫無(wú)意義的。這一課對(duì)于我們山里的孩子更是有著重大的意義，從小生活在山里的他們，也特別向往著走出山溝溝去看看外面的世界，卻整天得過(guò)且過(guò)，這有利于鼓舞他們抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)?！短一ㄐ哪尽芬晃?，則告訴了孩子們:不要畏懼不確定的情況，要懂得在不確定中尋找機(jī)會(huì)、資源適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，克服現(xiàn)在的困難，找到適合自己的生活方式。這些都能使學(xué)生的意志品質(zhì)得到了熏陶。相信只要肯去挖掘教材，認(rèn)真分析，就能很好地利用教材中的人文素養(yǎng)去感染學(xué)生。

二、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)要注重體驗(yàn)，升華情感

語(yǔ)文課不是“品德與社會(huì)”課，同樣也不是自然常識(shí)課。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該“注重情感體驗(yàn)”，“受到高尚情操與趣味的熏陶”。如教學(xué)《索溪峪的“野”》一文，我們?cè)谧寣W(xué)生感受到文章所描寫的索溪峪的野性美的同時(shí)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文章中的“野”是一種天然的、出自內(nèi)心的美，不是隨便、不文明、粗野的行為。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文中所寫的天然、率真、自然的、野性美，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然環(huán)境的潛在意識(shí)。從而達(dá)到情感的升華，進(jìn)而使人文素養(yǎng)得到提高。正是由于語(yǔ)文教材的內(nèi)容具有其他學(xué)科少見的人的情感和事例，是非常感性的，所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)就應(yīng)該從語(yǔ)文教材的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際事例營(yíng)造意境，適時(shí)對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行教育。作為21世紀(jì)相關(guān)教學(xué)設(shè)施仍相對(duì)落后的農(nóng)村學(xué)生，他們更需要在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)大量的閱讀，體會(huì)人物的喜、怒、哀、樂(lè)，讓心靈受到碰撞，品格得到陶冶，最后獲得美的熏陶，加深了對(duì)人類的情感的認(rèn)識(shí)和理解，使他們的感情變得更加細(xì)膩，情感得到升華，具有更高的人文素養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不能牽強(qiáng)附會(huì)教材

倫理化、政治化是我們當(dāng)前語(yǔ)文人文教育的寫照。有一些語(yǔ)文教師在教學(xué)中一談到人文素養(yǎng)問(wèn)題，就馬上從教材參考書找答案并聯(lián)想到一些富有政治色彩的觀點(diǎn)、詞藻，雖然大多數(shù)文章因襲的就是這種框架、模式，但不重自己提煉加工是主因。人文素養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的概念，它囊括情商、智商各個(gè)領(lǐng)域，涉及人的個(gè)性、趣味、道德、審美、生活習(xí)慣、思維方式等方面，具有很強(qiáng)的綜合性，這是人文素養(yǎng)的特點(diǎn)，我們是不能忽略的?，F(xiàn)行教材中如《凡卡》一文由于年代久遠(yuǎn)且在國(guó)外，小學(xué)生完全搞不懂這件事發(fā)生年代、環(huán)境，更談不上了解沙皇時(shí)代的黑暗了，如果這種文章不加以引導(dǎo)，輔助些時(shí)代資料，只顧牽強(qiáng)附會(huì)些大道理，我想學(xué)生是不會(huì)買賬的，甚至?xí)|(zhì)疑教材的真實(shí)性。這就需要老師講解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及如今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況，并作適當(dāng)修正——引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在生活，理解父母親人愛，體諒父母，理解父母等方面來(lái)。這樣，我相信學(xué)生對(duì)課文也不會(huì)生厭，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、課外閱讀對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)的影響

現(xiàn)代社會(huì)閱讀書籍對(duì)青少年成長(zhǎng)是不可或缺的，是認(rèn)識(shí)與自我認(rèn)識(shí)的基本途徑。人們正是通過(guò)閱讀來(lái)獲取知識(shí)、增長(zhǎng)本領(lǐng)、提升品位，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)走向更高文明。首先，閱讀可以喚醒沉睡在人的自身內(nèi)的各種潛在的本質(zhì)力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。正如古人云:“久居幽蘭人自香，腹有詩(shī)書氣自華”，說(shuō)的也就是閱讀對(duì)一個(gè)人人文素養(yǎng)的浸潤(rùn)和熏陶。進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展，但人要全面發(fā)展就要以人的能力為核心的包括道德素質(zhì)、審美情趣等，也離不開閱讀。其次，語(yǔ)文課外閱讀就是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)以及多方面的基本能力。作為工具性與人文性統(tǒng)一的語(yǔ)文課程，更應(yīng)借助課外閱讀的開展和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，積淀學(xué)生人文底蘊(yùn)，逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)人的和諧發(fā)展。在當(dāng)前社會(huì)中特別是農(nóng)村的大多數(shù)家長(zhǎng)十分重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，偏激地認(rèn)為學(xué)習(xí)只要考試成績(jī)優(yōu)異就行，至于課外閱讀簡(jiǎn)直可以說(shuō)是可有可無(wú)，學(xué)生每天有固定時(shí)間進(jìn)行課外閱讀的幾乎沒(méi)有。許多學(xué)生將大量的課余時(shí)間交給了電視，交給了網(wǎng)絡(luò)游戲，導(dǎo)致我們的學(xué)生閱讀習(xí)慣差，交流中不能順利地表達(dá)自己的意見，積累的詞匯量少，語(yǔ)言平淡，不愛寫日記，不會(huì)交流與傾訴，不懂欣賞與寬容，喪失了健康積極的閱讀情趣或高尚優(yōu)雅的審美情操。所以，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中要多介紹一些優(yōu)秀書籍，多利用學(xué)校圖書館，讓學(xué)生多些課外閱讀的機(jī)會(huì)，達(dá)到對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓課外閱讀成為對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要的一環(huán)。