淺淡高校圖書館與醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

王 婷

（新疆醫(yī)科大學(xué)圖書館，新疆 烏魯木齊 830011）

人文素養(yǎng)是建立在對(duì)一定人文知識(shí)擁有和內(nèi)化的基礎(chǔ)上形成一定的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),反映一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、情感、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面的個(gè)性品質(zhì)。人文素養(yǎng)的內(nèi)涵包括人文知識(shí)、人文精神、人文行為三個(gè)個(gè)方面。其內(nèi)容包括哲學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、史學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等方面。人文素養(yǎng)不但表現(xiàn)為豐厚的人文科學(xué)知識(shí),同時(shí)也是正確的價(jià)值觀、高尚的道德情操、積極的人生態(tài)度、良好的文化氣質(zhì)。

醫(yī)學(xué)學(xué)科已不再是一門純粹的自然科學(xué)，而是呈現(xiàn)出與人文社會(huì)科學(xué)等其他學(xué)科的日益交叉與相互融合。醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是人，包括人的生命活動(dòng)和人的健康問(wèn)題，生命與死亡、健康與疾病都是醫(yī)學(xué)研究的基本范疇。醫(yī)生表達(dá)關(guān)心、愛(ài)護(hù)與醫(yī)術(shù)一樣重要，治病也治人，醫(yī)生職業(yè)要求醫(yī)生必須以病人為中心，醫(yī)學(xué)是一門時(shí)時(shí)需以人為本的科學(xué)，而隨著生物醫(yī)學(xué)模式向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化，醫(yī)生更需要了解患者心理需求和心理問(wèn)題，關(guān)心病人的生命與健康，尊重病人的人格與尊嚴(yán)，以便更好地診治，因此醫(yī)學(xué)生的不僅需要人文修養(yǎng)也需要具備人文精神。

1 醫(yī)學(xué)院校的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

1.1 人文知識(shí)匱乏，導(dǎo)致文化素質(zhì)較差

由于過(guò)分的強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能，同時(shí)醫(yī)學(xué)院校理工大學(xué)生居多，忽視人文課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致人文科學(xué)知識(shí)的匱乏，嚴(yán)重缺乏人文知識(shí)。許多學(xué)生對(duì)人文課程的基礎(chǔ)知識(shí)了解甚少，表達(dá)能力較差，尤其是對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化了解甚少。學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語(yǔ)言文字表達(dá)、文字書寫等方面沒(méi)有達(dá)到當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的水平。對(duì)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等級(jí)考試非常關(guān)注，拿到了某個(gè)等級(jí)的證書就意味著自己具備了相應(yīng)的能力。事實(shí)上，掌握專業(yè)知識(shí)與提高能力是辯證統(tǒng)一的。人文素養(yǎng)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中起著非常重要的作用。就人文知識(shí)而言,它可以內(nèi)化為做人處世的能力,可以積淀為內(nèi)在的文化素養(yǎng)。它能夠啟迪人的智慧、開(kāi)發(fā)人的潛能、調(diào)動(dòng)人的精神、激揚(yáng)人的意志，以及維護(hù)人的健康、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等。

1.2 非專業(yè)知識(shí)淺薄,導(dǎo)致自身的工具化

由于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的分離，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn)離社會(huì)文化思想的創(chuàng)造,導(dǎo)致自身的工具化。作為一個(gè)醫(yī)學(xué)院校的大學(xué)生，將來(lái)從事的是“健康所系、性命相托”的崇高事業(yè)，應(yīng)該具有高度的責(zé)任感和使命感，然而，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生，不愿意參加學(xué)校組織的各種社會(huì)活動(dòng)，沒(méi)有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，兩耳不聞窗外事，一心只讀“圣賢書”。然而，用專業(yè)知識(shí)教育人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,也可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人,要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最根本的。

1.3 僅專注專業(yè)技術(shù),缺乏科學(xué)創(chuàng)新精神

醫(yī)學(xué)院校一般是通過(guò)強(qiáng)化專業(yè)教育把學(xué)生培養(yǎng)成專業(yè)人才，專業(yè)教育主要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的邏輯思維能力,而創(chuàng)造性思維是邏輯思維和形象思維相結(jié)合的產(chǎn)物。部分大學(xué)生在長(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,思想和創(chuàng)造意識(shí)受到禁錮和閉鎖,只是滿足于書本的知識(shí),局限于象牙塔之內(nèi),缺少創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，不善于獨(dú)立思考，缺與社會(huì)實(shí)踐的民主精神淡薄。缺少標(biāo)新立異的思想，不敢于質(zhì)疑和批判的思考精神越來(lái)越淡漠。

2 醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的實(shí)施

2.1 加強(qiáng)人文教育，與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和課程設(shè)置相結(jié)合

要成為一名合格的科技人才，除了專業(yè)知識(shí)外，人文教育所涵蓋的文、史、哲、經(jīng)濟(jì)、法律、政治等學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)也必不可少。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，理論課往往注重基礎(chǔ)知識(shí)的講授，有些理論知識(shí)枯燥、抽象，學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒。如果在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)的同時(shí)，組織學(xué)生走出校門進(jìn)行醫(yī)療服務(wù)、衛(wèi)生防治、健康科普宣傳、醫(yī)療咨詢義診及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)調(diào)查等社會(huì)醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)，把人文教育與專業(yè)教育緊密結(jié)合[1-2]，提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)建立起可提高學(xué)生人文素質(zhì)的教育模式。一方面，通過(guò)開(kāi)設(shè)一定的人文類必修課和選修課，有利于拓寬學(xué)生的人文科學(xué)知識(shí)面；另一方面，在各學(xué)科教學(xué)過(guò)程中開(kāi)設(shè)人文教育研究的任務(wù)，有助于醫(yī)學(xué)生滲透專業(yè)課程的理解。

2.2 開(kāi)展豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)。

開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)，對(duì)于培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)具有不可替代的作用，尤其是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美理想、健康的審美情趣,以及提高對(duì)美的感受能力、鑒賞力，表現(xiàn)力和創(chuàng)造力有著重要作用[3]。一般來(lái)說(shuō)，通過(guò)親自參與文化藝術(shù)活動(dòng)所形成的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)往往更為深刻與牢固,影響受于終生。同時(shí)在校園中張貼有關(guān)的標(biāo)語(yǔ)與警示，舉辦中國(guó)與世界名醫(yī)的光輝傳統(tǒng)與業(yè)績(jī)的展覽等等；開(kāi)展促進(jìn)人文精神的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，如學(xué)生的義診、社區(qū)服務(wù)，對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生狀況的考察，對(duì)危重病人的援助等活動(dòng)，可使醫(yī)學(xué)生增進(jìn)對(duì)病人及生命的關(guān)愛(ài)，提升醫(yī)學(xué)生的人文修養(yǎng)。

2.3 注重校園環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造校園人文氛圍

人文素養(yǎng)要落實(shí)到對(duì)于生命的意義和人生價(jià)值的認(rèn)定中。校園文化是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，要打破學(xué)校教育的局限，與社區(qū)文化、醫(yī)院文化進(jìn)行溝通和交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高[3]。人文知識(shí)和人文精神的塑造、綜合素質(zhì)的提高則有賴于積極的生活積累和行為養(yǎng)成。要善于吸收社會(huì)文化中的積極因素和成果，抵制社會(huì)文化中不良文化因素的消極影響，從而不斷繁榮校園文化。同時(shí)，要發(fā)揮校園文化的輻射作用，以科技文化和專業(yè)活動(dòng)為依托，通過(guò)各種渠道和形式為社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社區(qū)文化的共建和發(fā)展。

3 重視圖書館人文素養(yǎng)文化宣傳引領(lǐng)作用

1）醫(yī)學(xué)院校對(duì)圖書館的定位僅僅是滿足本校專業(yè)教學(xué)和科研的資源需要，圖書館的大部分經(jīng)費(fèi)都用于這項(xiàng)任務(wù)的完成，從而使得圖書館藏書結(jié)構(gòu)單一，這顯然不能適應(yīng)當(dāng)前人文素質(zhì)教育的要求。為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神，實(shí)施人文素質(zhì)教育，圖書館在確保重點(diǎn)學(xué)科專業(yè)藏書的同時(shí)，要不斷充實(shí)人文圖書的館藏。做好圖書館館藏資源建設(shè)工作，保證多民族人文社科圖書、報(bào)刊的訂閱，豐富各民族學(xué)生的人文素養(yǎng)資源。

2）設(shè)計(jì)出適合新疆多民族學(xué)生共同成長(zhǎng)進(jìn)步的“導(dǎo)讀書目”，挖掘少數(shù)民族優(yōu)秀文化資源，將少數(shù)民族先哲的論述及諺語(yǔ)推廣宣傳,發(fā)揮圖書館多民族文化傳播引領(lǐng)作用。收集、整理少數(shù)民族特色醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，加強(qiáng)特色資源自建數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)，弘揚(yáng)新疆維醫(yī)、哈醫(yī)、蒙醫(yī)等特色醫(yī)學(xué)。讓各民族學(xué)生了解祖國(guó)醫(yī)學(xué)的博大精深，增加民族的自信心、自豪感、科學(xué)文化認(rèn)同感。

3）圖書館的建筑造型力求典雅美觀，周圍環(huán)境要和諧配套，充分體現(xiàn)出深邃的文化內(nèi)涵，圖書館內(nèi)的布置應(yīng)以幽雅、清新、和諧為主，使學(xué)生在圖書館能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美感和求知欲。圖書館員工優(yōu)雅得體的言談舉止、良好的精神狀態(tài)、深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，都可以對(duì)學(xué)生起到示范作用，產(chǎn)生某種人格感召魅力。這種來(lái)自于圖書館環(huán)境的影響是書本和課堂所無(wú)法替代的。

［1］永松,呂世亭.醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)綜合課程的改革研究報(bào)告[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2000(5):51-54.

［2］麗芳.試論醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的融合[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2011,24(3):392-393.

［3］肖健.醫(yī)學(xué)院校圖書館與醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)[J].醫(yī)學(xué)與社會(huì),2003,16(3):15-16.