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      不容變賣的遺產(chǎn)

      2014-08-15 00:53:22北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院歷史地理研究所教授唐曉峰
      環(huán)球人文地理 2014年13期
      關(guān)鍵詞:錢財(cái)世界遺產(chǎn)遺產(chǎn)

      文北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院歷史地理研究所教授 唐曉峰

      2014年6月15日至25日,第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在卡塔爾首都多哈舉行。十幾年前,我曾出席聯(lián)合國(guó)教科文組織在阿姆斯特丹召開(kāi)的世界遺產(chǎn)專家會(huì)議,因此,對(duì)于世界遺產(chǎn)這一話題,感觸頗多。

      目前,我國(guó)共有世界遺產(chǎn)47處。最初,在世界遺產(chǎn)工作指南中,自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)各自有一套評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),后來(lái),參與評(píng)定的專家建議將兩套標(biāo)準(zhǔn)合并,不再分立,意在避免割裂人與環(huán)境的密切關(guān)系。

      世界遺產(chǎn)的徽標(biāo)是一個(gè)方圓套合又彼此聯(lián)結(jié)的圖案,再由文字組成外圈。方代表人,圓代表自然,方與圓聯(lián)結(jié)代表人與自然的關(guān)系,文字圈則代表對(duì)自然、人文遺產(chǎn)的保護(hù)。

      被選為世界遺產(chǎn)的門類很多,包括島嶼、森林、名山、峽谷、城堡、宮殿、考古遺址等。把江山文物稱作“遺產(chǎn)”,這一用辭本身便表明一個(gè)重要的想法。“遺產(chǎn)”二字,我們都不陌生,一般是指祖上給我們留下的珍貴之物,我們當(dāng)妥善保管。這里面,珍貴性當(dāng)然是遺產(chǎn)的頭一個(gè)特征。另外。遺產(chǎn)絕不能再造,這是遺產(chǎn)的又一個(gè)重要特征。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)的英文文件中有兩個(gè)關(guān)鍵詞:outstanding universal和authenticity,中文譯為“突出的世界價(jià)值”和“真實(shí)性”,表述的其實(shí)就是遺產(chǎn)的珍貴性與不可再造性。既然遺產(chǎn)是珍貴的,不可再造的,結(jié)論當(dāng)然就是必須對(duì)其精心保護(hù)。

      不能不說(shuō)的是,在不少地方對(duì)遺產(chǎn)還有另一種解釋:遺產(chǎn)是錢財(cái),至少是能變賣成錢財(cái)?shù)臇|西。民國(guó)初年,前清遺老靠變賣遺產(chǎn)度日是普遍的。我們也記得前些年大家束手“均貧”的時(shí)候,忽然有個(gè)身邊的人被通知到海外繼承遺產(chǎn),大家都有股說(shuō)不出的羨慕滋味。遺產(chǎn)像突然降臨的天使般拯救了那個(gè)窮人。在一個(gè)窮困而又謀生無(wú)術(shù)的人的心中,遺產(chǎn)意味著不勞而獲的錢財(cái)。在對(duì)待世界遺產(chǎn)時(shí),難說(shuō)沒(méi)有人將其看做不勞而獲的錢財(cái)。帶著這種心態(tài),有些山川文物一類的遺產(chǎn)繼承者,想得多的是變賣撈錢的手段。在變賣撈錢的手段中,過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)是其主要形式。本來(lái)是清靜之地,就該保護(hù)它的原作氛圍,不宜招攬成千上萬(wàn)的游人,開(kāi)設(shè)各色玩耍吃喝的場(chǎng)子,否則,就是對(duì)遺產(chǎn)的文化性出賣和精神性褻瀆,這無(wú)異于讓彌勒佛賣票,令觀音菩薩唱歌。有些國(guó)家,對(duì)自然文化遺產(chǎn)所在地的商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格限定,獲利不得過(guò)高,否則給予行政處罰,以此維護(hù)遺產(chǎn)地的原作氣氛。這種做法是被世界遺產(chǎn)委員會(huì)所贊賞的。

      世界遺產(chǎn)委員會(huì)文件明文規(guī)定,由于各種威脅,包括“大規(guī)模的公私項(xiàng)目或快速城市化,旅游開(kāi)發(fā)”的威脅,遺產(chǎn)的真實(shí)性、原作性受到嚴(yán)重傷害,會(huì)將其降入“世界瀕危遺產(chǎn)名單”,如繼續(xù)遭受破壞,則取消其世界遺產(chǎn)的資格。因?yàn)檫@些遺產(chǎn)是“世界”的,它們的喪失不是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的損失,而是全人類的損失。一個(gè)國(guó)家的名山文物被選為世界遺產(chǎn),是該國(guó)該民的光榮,也是該國(guó)該民的責(zé)任,而遺產(chǎn)資格的喪失,則是該國(guó)該民的恥辱。

      《世界遺產(chǎn)保護(hù)公約》制定于1972年,正值我們的“文革”期間,兩者在做法上反差之大自不待言。中國(guó)人本來(lái)熱愛(ài)自己的江山文物,但在“熱昏”的年頭也會(huì)做出愚蠢的事情,然后又追悔莫及?!拔母铩敝?,我們?cè)鴼奈奈飺Q取“革命”的快感,損失之大至今令人嘆息。眼下,我們似乎又掀起了一股追求金錢快感的狂潮,給江山文物帶來(lái)的損失也已經(jīng)觸目驚心。對(duì)這樣的事,我們?nèi)蘸罂隙ㄓ謺?huì)追悔一番。

      對(duì)于山川大地,我們民族向來(lái)有體味自然精神、抒發(fā)文化情懷的傳統(tǒng),我們歷來(lái)重和諧,重文化,這一點(diǎn)受到世界的尊重和贊賞。中國(guó)人與自然有著精神文化的和諧關(guān)系,這是我們高過(guò)世人一籌的地方,是相當(dāng)可貴的傳統(tǒng)。我們這一代人萬(wàn)萬(wàn)不要因?yàn)橄脲X財(cái)想得太苦而背棄了民族的美德。見(jiàn)山吃山,見(jiàn)水吃水,見(jiàn)文物吃文物,只知道“吃”,是野蠻心態(tài),是丑陋行為?,F(xiàn)在,我們有不少受全人類指名珍愛(ài)的“世界遺產(chǎn)”,對(duì)這些遺產(chǎn),我們無(wú)權(quán)變賣,只能將它們妥善保護(hù),傳之后世。

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