揚琴藝術(shù)審美特征淺探

孫 迪

（黑龍江省評劇藝術(shù)中心 黑龍江 哈爾濱 150000）

揚琴是我國民族樂器中的一種重要樂器，屬于擊弦樂器一族。它不僅廣泛應(yīng)用于中國民族器樂、民族戲曲、民族曲藝之中，而且流行于世界上許多國家，是民族文化的瑰寶之一。從美學(xué)的高度與深度上來研究揚琴藝術(shù)的審美特征，對于揚琴藝術(shù)的提升，既具有理論啟示作用，又具有實踐參考作用。為此，本文專門對揚琴藝術(shù)的審美特征進(jìn)行全面系統(tǒng)、深入細(xì)致的研究與解讀。具體來講，揚琴藝術(shù)的審美特征主要有以下三點，我們分別進(jìn)行研究與論述。

一、民族性

揚琴藝術(shù)的第一個審美特征，是它的民族性。

揚琴作為中國重要的民族樂器，民族性是其審美特征的題中應(yīng)有之義。雖然關(guān)于揚琴的來源，有兩種說法：一種說法它是中國土生土長的民族樂器，即源于2000多年前春秋戰(zhàn)國時期的“筑”。據(jù)《史記》注中說：“筑者，其形如扇，木制之，張有弦，用竹制小槌打擊成聲。”我國權(quán)威工具書《辭?！穼Α爸弧钡尼屃x也是：“筑是中國古代擊弦樂器?！貪h之筑，演奏時左手執(zhí)器之一端，右手持竹尺擊弦發(fā)聲?！绷硪环N說法是來源于11世紀(jì)波斯的“薩泰里琴”，故揚琴又有“洋琴”、“銅絲琴”、“鋼絲琴”等稱謂。但是，不論揚琴來源于何處，它一旦在中國的大地上扎根，便有了中國民族性的生命與靈魂。它柔和、優(yōu)美的音色，平衡統(tǒng)一的音量，都與中國民族音樂的“中正平和”、“氣韻生動”、“蘊蓄委婉等民族審美特征相一致。

二、地域性

揚琴藝術(shù)的第二個審美特征，是它的地域性。

地域性是民族性中的重要構(gòu)成要素，地域特征愈鮮明，民族特征就愈濃厚。這正如魯迅所言：“有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國所注意。打出世界上去，即于中國之活動有利?！笔聦嵣系拇_如此，中國揚琴藝術(shù)流派眾多，異彩紛呈，各自均以獨特的地域性審美特征作為最大的藝術(shù)亮點。

例如以嚴(yán)老烈、丘鶴儔為代表的廣東派，就以華麗明快的藝術(shù)風(fēng)格取勝，其代表曲目《雨打芭蕉》、《蘇武牧羊》、《龍船》等，堪為藝術(shù)精品。又如以任晦初為代表的江南派，則以柔美雋永的藝術(shù)風(fēng)格爭輝，其代表曲目《塞外新春》、《春以清江》、《邊塞之歌》、《飛瀑》等，也到處流傳。此外，還有激越遒勁的四川派、技法多樣的東北派等等，各放異彩，各爭其輝。

眾多的揚琴藝術(shù)流派，不僅充分彰顯出揚琴藝術(shù)地域性的審美特征，而且成為揚琴藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志之一。因為所謂“藝術(shù)流派”，“是指在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)法方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別?！?/p>

三、獨創(chuàng)性

揚琴藝術(shù)的第三個審美特征，是它的獨創(chuàng)性。

同所有的藝術(shù)一樣，揚琴藝術(shù)也以獨創(chuàng)性為其審美特征中不可或缺的重要一環(huán)。因為揚琴藝術(shù)作為一個大概念，包括揚琴曲創(chuàng)作、揚琴演奏、揚琴教學(xué)、揚琴制作等各個要素。其中的每一個要素，都必須與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展，不斷繁榮。當(dāng)代著名美學(xué)家彭吉象先生指出：“科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一樣，都離不開創(chuàng)新。離開了創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)就不能發(fā)展；離開了創(chuàng)新，文學(xué)藝術(shù)就失去了生命。相比之下，精神生產(chǎn)比起物質(zhì)生產(chǎn)需要更多的創(chuàng)造性。尤其是藝術(shù)生產(chǎn)比起其他精神生產(chǎn)來，更需要藝術(shù)家將自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個性‘物化’在自己的藝術(shù)作品或藝術(shù)形象之中。從本質(zhì)上來講，藝術(shù)獨特性是藝術(shù)生產(chǎn)的一個重要特征?！?/p>

必須充分肯定，中國揚琴藝術(shù)在獨創(chuàng)性方面，已經(jīng)取得了偉大的藝術(shù)成就。

在揚琴曲創(chuàng)作方面，涌現(xiàn)出許許多多現(xiàn)代題材的新曲目，如《延河暢想曲》、《戰(zhàn)斗進(jìn)行曲》、《翻身的日子》、《歡樂的火把節(jié)》等等。

在揚琴演奏方面，無論是竹法還是弦法，都有許多新創(chuàng)造的技法。在揚琴教學(xué)方面，不斷改革，不斷創(chuàng)新，已取得初步成效，培養(yǎng)出一大批創(chuàng)新型揚琴藝術(shù)新人才。

在揚琴制作方面，由50年代初北京楊竟明研制成功的快速轉(zhuǎn)調(diào)揚琴，到60年代天津鄭寶恒研制成功的平均律揚琴，再到70年代廣州陳照華研制成功的紅旗牌十二平均律揚琴，以及后來上海洪先生研制成功的81型揚琴、北京桂習(xí)禮研制成功的501型揚琴，直到當(dāng)今的箏揚琴、合音揚琴、電揚琴，如此等等，不勝枚舉，稱得上是不斷獨創(chuàng)、不斷發(fā)展。

[1]轉(zhuǎn)引自王曉紅著.民族器樂系統(tǒng)論[M].北京：中國戲劇出版社,2008.

[2]辭海編輯委員會編纂.辭海[M]縮印本.上海：上海辭書出版社,2000.

[3]魯迅.致陳煙橋[J].魯迅全集[M]第12卷.北京：人民文學(xué)出版社,1981.

[4][5]彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社,2002.