淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)

沈建國(guó)

“語(yǔ)文教學(xué)有三種價(jià)值取向——認(rèn)知取向、審美取向、技能取向”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，倡導(dǎo)讓學(xué)生“開口說(shuō)話”，積極主動(dòng)探討學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，大聲講出自己的需求，這對(duì)于“教”與“學(xué)”都有著重要意義。

一、何為話語(yǔ)權(quán)

“話語(yǔ)是特定的社會(huì)語(yǔ)境中人與人之間從事溝通的具體言語(yǔ)行為，及一定的說(shuō)話人與受話人之間在特定社會(huì)語(yǔ)境中通過(guò)文本而展開的溝通的言語(yǔ)活動(dòng)”。所謂“話語(yǔ)權(quán)，簡(jiǎn)言之就是說(shuō)話權(quán)，即控制輿論的權(quán)利。它是一種信息傳播主體的潛在的現(xiàn)實(shí)影響力”。說(shuō)話權(quán)隱約暗示了社會(huì)關(guān)系主體的主導(dǎo)權(quán)，是權(quán)利和影響力的潛在體現(xiàn)。傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教學(xué)，教師獨(dú)占了話語(yǔ)權(quán)，以講述法為主要教學(xué)方式，學(xué)生始終構(gòu)成“專一”的受眾，這在很大程度上降低了教學(xué)效率。

二、學(xué)生話語(yǔ)權(quán)的表達(dá)方式

學(xué)生話語(yǔ)權(quán)實(shí)現(xiàn)的方式主要有兩種，一是直接言語(yǔ)的表達(dá)；二是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)暗示出的“話語(yǔ)”。

所謂直接言語(yǔ)的表達(dá)即是學(xué)生自己通過(guò)與教師言語(yǔ)的交流表現(xiàn)自己的需求或者交流學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，它具有直接性，它對(duì)教師的要求比較低，只要在課堂上給學(xué)生開口的機(jī)會(huì)，或者課余向?qū)W生詢問(wèn)相關(guān)情況即可掌握學(xué)生的信息。所謂學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的暗示話語(yǔ)，則是教師通過(guò)課堂互動(dòng)以及課余活動(dòng)中學(xué)生的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在表達(dá)的信息。因此，學(xué)生實(shí)現(xiàn)“話語(yǔ)權(quán)”主要通過(guò)直接言語(yǔ)的交流和通過(guò)活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。

三、落實(shí)話語(yǔ)權(quán)的意義

1.有利于教師有效的“教”

在教學(xué)中，一旦學(xué)生沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，即學(xué)生缺乏與教師溝通和表達(dá)訴求的渠道，或者不被允許“說(shuō)話”，那么學(xué)生就是在被動(dòng)地接受教師知識(shí)的傳授；同樣的，教師不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求，也就只能是按照自己的意愿盲目的開展教學(xué)。一個(gè)方面，教師的教學(xué)收效如何教師自己無(wú)從得知，學(xué)生的掌握情況如何教師無(wú)從知曉；另一個(gè)方面，學(xué)生是教師獲得新信息的一個(gè)來(lái)源，教師不賦予學(xué)生“話語(yǔ)權(quán)”學(xué)生無(wú)法“開口講話”，就失去與學(xué)生的接觸交流，那么教師汲取新鮮血液的渠道也就大大縮窄了，自己的教學(xué)僅僅圍困在自己的圈子里，總用自己的“老一套”展開教學(xué)，長(zhǎng)期如此，教師的教學(xué)也就走進(jìn)了死胡同。因此，落實(shí)學(xué)生的“話語(yǔ)權(quán)”有利于教師運(yùn)用“實(shí)踐反思性教學(xué)理論”掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更深入地了解學(xué)生，從而及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方式和教學(xué)方向。

2.有利于學(xué)生高效的“學(xué)”

學(xué)生一旦有了話語(yǔ)權(quán)，能夠平等地與教師對(duì)話，能夠明確地提出自己在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，提出對(duì)教師教學(xué)的期望，就能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加高效。一個(gè)方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題通過(guò)及時(shí)的反映得到了及時(shí)的解決，學(xué)生對(duì)于自己感興趣的問(wèn)題也能夠得到教師更加深入的指導(dǎo)，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的興趣；另一個(gè)方面，學(xué)生通過(guò)與教師的交流接觸，增進(jìn)了師生的情誼，加深了對(duì)教師的感情，從而在“溫情”中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)取。

3.有利于催發(fā)學(xué)生的自主性

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，本身有著“說(shuō)話”表達(dá)自己訴求的權(quán)利，新課標(biāo)倡導(dǎo)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性，“更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，給學(xué)生更多的自由”。師生之間平等對(duì)話，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的訴求，這是對(duì)學(xué)生該有的尊重，也是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體性的必要之舉。只有尊重學(xué)生的主體性地位，將學(xué)生看作是“活生生”的受眾，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性，“讓學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于研究，勤于動(dòng)手”，從而完成學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

四、如何落實(shí)學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)

1.教師放權(quán)

要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)，能夠“開口講話”的前提是教師放權(quán)。只有教師放權(quán)，即給予學(xué)生講話的機(jī)會(huì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)講話的平臺(tái)，學(xué)生才有“開口講話”的可能。因此，作為教師，應(yīng)該把說(shuō)話權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生可以說(shuō)，能夠說(shuō)，說(shuō)出他們學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，講出自己的訴求。具體的便是在課堂上留有時(shí)間讓學(xué)生自主討論與探究，讓學(xué)生有回答問(wèn)題，表達(dá)自己思想的機(jī)會(huì)，課余時(shí)間教師能夠主動(dòng)走到學(xué)生中間，傾聽學(xué)生的心聲，讓師生交流的渠道通暢。

2.學(xué)生用權(quán)

一直以來(lái)“滿堂灌”的教學(xué)方式讓部分學(xué)生喪失了“話語(yǔ)權(quán)”，甚至沒(méi)有了“講話”的意識(shí)。如今有了“講話”的機(jī)會(huì)，要落實(shí)話語(yǔ)權(quán)還要積極引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)“開口講話”。因此，作為學(xué)生，自己要有“講話”的意識(shí)，正確運(yùn)用“講話”來(lái)表達(dá)自己的需求，積極與教師溝通，讓教師了解自己，從而讓自己的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性，讓自己的成長(zhǎng)更有方向性。