百歲老紅軍的信念之歌

夏增民

紅安籍老紅軍張?zhí)靷ダ先耍?912年生，1927年即參加黃麻起義，是為數(shù)不多的仍健在的土地革命時期參加革命的老紅軍。新中國成立后，他長期擔(dān)任西南民族學(xué)院（今西南民族大學(xué)）領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他是一名革命戰(zhàn)士，也是一位教育家。

張?zhí)靷?5歲參加革命，兩次長征，三過雪山草地，在殘酷的革命斗爭中，始終緊跟中國共產(chǎn)黨。他相信，有了堅定的革命信心，就有了強(qiáng)大的精神力量，就能戰(zhàn)勝一切困難。

就靠著這樣的精神力量，張?zhí)靷亩踉ネ钭叩酱?，又轉(zhuǎn)戰(zhàn)川西，最后到達(dá)陜北。1932年，紅四方面軍率先長征，一到隨州，張?zhí)靷サ昧睡懠病．?dāng)時也有戰(zhàn)士不愿意跟著走，開了小差，他沒退縮。到了陜南山區(qū)，沒有道路，戰(zhàn)士們在荊棘叢中行軍，張?zhí)靷ブ挥幸浑p草鞋，腳被劃出手指寬的血口，還是沒退縮。過雪山，他隨身帶一塊生姜，走一會兒吮一下，就靠這個抗寒；過草地，餓了，就抓魚，生著吃。張?zhí)靷サ母锩閭H、老紅軍楊琴老人，因此一生不再吃魚。

生活的艱苦，是一種人生的磨煉，忍一忍，還可以堅持下來。但如果受到組織和同志的誤解，那在精神上將是非常的痛苦。張?zhí)靷ピ陂L期的革命人生中，也并不是一帆風(fēng)順的。

張?zhí)靷ヒ簧腥问艿酱蟮牟还?。第一次是鄂豫皖蘇區(qū)的“肅反擴(kuò)大化”，只因他讀過7年私塾，當(dāng)時人們叫他“小秀才”，就把他團(tuán)籍開除了，還差點兒和堂弟張?zhí)焖∫黄鸨粴㈩^。長征路上，背著這個精神包袱，思想壓力非常大，但他還是堅持跟著紅軍走，他用行動來證明自己的清白。

第二次受到不公正的待遇是“大躍進(jìn)”時期。他是農(nóng)民出身，他主持的西南民族學(xué)院農(nóng)場用了那么多肥料，畝產(chǎn)才400斤，怎么可能會畝產(chǎn)萬斤？他提了很多意見，結(jié)果受到批判，差點被打成右派。

“文化大革命”是最慘的一次，險些家破人亡。文革初期，張?zhí)靷サ拇笞謭?、?biāo)語在成都鋪天蓋地：“打倒張國燾的黑爪牙、揪出張國燾的黑爪牙”，抄家、游街、批斗，他的腰椎都被打斷，穿了好幾年鋼背心。愛人楊琴跟他一樣，牙被打掉，跪玻璃渣、炭灰渣，最后被打發(fā)去掃廁所。他們的大兒子也因被打，落下了終生殘疾。

新中國成立后，張?zhí)靷ケ緛頊?zhǔn)備隨部隊進(jìn)軍西藏。但是，西南局決定辦一所民族學(xué)院，就找到有豐富辦學(xué)經(jīng)驗的張?zhí)靷?。張?zhí)靷ザ挍]說，就去辦學(xué)校。這是他辦的第七所學(xué)校。

然而跟以前不同，辦民族教育是一項政策性更強(qiáng)的工作，還沒有先例。從選址、基建、師資引進(jìn)、課堂設(shè)置、教材建設(shè)，等等，張?zhí)靷ヒ磺袕念^開始。每項工作都是硬骨頭，他就摸索著學(xué)，在干中找經(jīng)驗。和廣大師生一起參加勞動搞建設(shè)，一邊親自備課、講課，一心撲在工作上。有一次，勞累過度的他甚至?xí)灥乖诹藥铩?/p>

本來張?zhí)靷マk完學(xué)校就應(yīng)回原部隊。1951年6月1日，西南民族學(xué)院正式開學(xué)。應(yīng)組織要求，張?zhí)靷ヒ恢痹诿裨焊傻搅穗x休。

西南民族學(xué)院剛成立時是省軍級單位，調(diào)來的都是副軍級干部。后來給干部定級，張?zhí)靷ケ宦鋵崬槠呒墸?dāng)時連他紅軍時期的部下都是八級。有人就說，當(dāng)初待在部隊，不來辦教育，1955年授軍銜，當(dāng)個將軍多好啊。但張?zhí)靷膩頉]有想這些，從來沒有認(rèn)為這對他有什么不公。他不計較個人得失，對組織安排從來沒有怨言。

在他100歲生日的時候，張?zhí)靷ソo四川《關(guān)愛明天》雜志題詞，寫了一個“六字訣”：“艱苦奮斗為本，兩袖清風(fēng)為榮，問心無愧為福，勤儉持家為富，健康鍛煉為壽，家庭和睦為安，兒女孝敬為喜，朋友之交為樂，國強(qiáng)民富為先，社會主義為天。”這“六字訣”，可以說是他對自己一生人生經(jīng)驗的總結(jié)，也是他對當(dāng)代人的期望。

（作者系第二批湖北省博士服務(wù)團(tuán)成員，湖北紅安干部學(xué)院教務(wù)處處長助理）endprint