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      二十一世紀(jì)的中國(guó)綠色變革 黃海峰

      2014-08-12 22:35:57
      當(dāng)代縣域經(jīng)濟(jì) 2014年5期
      關(guān)鍵詞:變革文明轉(zhuǎn)型

      20世紀(jì)的工業(yè)化革命帶來(lái)了生活便利,這一光榮歷程已經(jīng)載入史冊(cè),因?yàn)樵S多國(guó)家存在著貧富差距以及資源短缺,使人類對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式產(chǎn)生了質(zhì)疑。甘地(Ghandi)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我不是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,但看到越來(lái)越少的人正控制著有限資源,我越來(lái)越擔(dān)心”。早在幾十年前,羅馬俱樂(lè)部發(fā)布的《The Limits to Growth》(增長(zhǎng)的極限),認(rèn)為產(chǎn)業(yè)革命以來(lái),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式給地球和人類自身帶來(lái)了毀滅性的災(zāi)難。如何采取有效的手段消除經(jīng)濟(jì)中的貧富差距,減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來(lái)的生態(tài)破壞和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源短缺的巨大矛盾,這就迫使人類開始關(guān)注全球生態(tài)退化等一系列與人類自身發(fā)展相關(guān)的問(wèn)題,這也是提出中國(guó)綠色變革的主要目的。結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,如何轉(zhuǎn)變中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力與生態(tài)安全的可持續(xù)性發(fā)展等難題,建設(shè)生態(tài)文明和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,就是當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)工作者的歷史重任。我們欣慰地看到,越來(lái)越多的社會(huì)組織參與到這一綠色變革中,這是人類的希望所在。

      重建世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展軌道

      解決上述問(wèn)題的關(guān)鍵在于人們需要對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式進(jìn)行徹底的反思。令人感到遺憾的是,過(guò)去幾十年,以GDP總量作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向?qū)е伦匀毁Y源的過(guò)度開采以及全球范圍內(nèi)的貧富懸殊。這直接導(dǎo)致了代際不公正現(xiàn)象的出現(xiàn),同時(shí)對(duì)當(dāng)代人的生活也造成了嚴(yán)重威脅。而“先污染后治理”的發(fā)展模式已被公認(rèn)為一種不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。

      綠色變革要求人們從追求數(shù)量的高污染、高排放、高消耗向追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量、注重環(huán)境保護(hù)與改善、追求人與自然和諧的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型。2008年10月,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署提出了全球綠色新政的概念,國(guó)際人士開始呼吁以公正、包容、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面向未來(lái),為構(gòu)建并提升國(guó)家綠色競(jìng)爭(zhēng)力提供全新的平臺(tái)。

      探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)的綠色之路

      美國(guó)詩(shī)人繆麗爾·魯凱澤(MurielRukeyser)說(shuō)過(guò),宇宙是由故事而非原子構(gòu)成(The Universe is made of stories, not atoms)。同樣,“中國(guó)綠色變革”作為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)體系中的重大事件,也是由無(wú)數(shù)激動(dòng)人心的故事構(gòu)成。中國(guó)要成為綠色變革的主力軍,就要更大的釋放社會(huì)的活力,正義的、積極的、有序的社會(huì)組織的力量不可忽視。其實(shí),中國(guó)改革的成功就是極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,成功地實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折;實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的歷史性重大變化。這一切都是源于解放思想、實(shí)事求是正確路線的指引,是打破“兩個(gè)凡是”“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”等禁區(qū),充分體現(xiàn)解放思想、破除迷信、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新的結(jié)果。今天我們積極構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),著力推進(jìn)人與自然和諧的工作,同樣離不開社會(huì)各界的參與。綠色變革的戰(zhàn)略選擇,其成功的關(guān)鍵在于能否將自身優(yōu)勢(shì)與全球化趨勢(shì)有機(jī)結(jié)合,而“中國(guó)道路”對(duì)于“全球價(jià)值”的貢獻(xiàn),在于為其它發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了范例,同時(shí)也豐富了人類對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和選擇發(fā)展道路的認(rèn)識(shí),促進(jìn)了全球化時(shí)代人類文明的多樣性發(fā)展。

      長(zhǎng)期以來(lái),我們采取了 “高投入、高消耗、高排放”的粗放型發(fā)展模式,這種缺乏國(guó)際技術(shù)“專利、標(biāo)準(zhǔn)和品牌”的出口生產(chǎn)方式,產(chǎn)品出口國(guó)外,把污染留給自己,不僅付出了生態(tài)環(huán)境退化的高昂代價(jià),而且也對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重傷害。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展造成了資源消耗、環(huán)境污染和生態(tài)破壞,環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)是影響經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于資源、環(huán)境約束最為嚴(yán)重的時(shí)期,工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程尚未完成,發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生任務(wù)依然艱巨。要化解經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對(duì)資源、能源消耗的高度依賴,跨越資源、能源的瓶頸約束,推動(dòng)綠色發(fā)展是中國(guó)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。此外,中國(guó)之所以成為“世界工廠”,在于企業(yè)的低成本戰(zhàn)略,即用資源、環(huán)境和勞動(dòng)力的“血本”換取發(fā)展,在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上,中國(guó)企業(yè)普遍因產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平低、創(chuàng)新活力不足和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力差而處于產(chǎn)業(yè)鏈的中低端。一旦出現(xiàn)原材料價(jià)格上漲、節(jié)能環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)提高和勞動(dòng)力成本上升,“世界工廠”就出現(xiàn)一系列的問(wèn)題,勢(shì)必直接影響到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全。

      確定綠色變革的發(fā)展重點(diǎn)

      中國(guó)的綠色變革將帶來(lái)一系列的變化:從經(jīng)濟(jì)體制來(lái)看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);從經(jīng)濟(jì)形態(tài)分析,正在從封閉型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向開放型經(jīng)濟(jì);從經(jīng)濟(jì)類別判斷,正在從自然經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟(jì);從經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)分析,正在從短缺經(jīng)濟(jì)向過(guò)剩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì);從經(jīng)濟(jì)特征來(lái)看,正在從生產(chǎn)主導(dǎo)型轉(zhuǎn)向流通主導(dǎo)型;從經(jīng)濟(jì)動(dòng)力看,正在從供應(yīng)約束型轉(zhuǎn)向需求約束型;從經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)模式分析,正在從模仿型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì);從經(jīng)濟(jì)層次解剖,正在從粗放型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向集約型經(jīng)濟(jì);從經(jīng)濟(jì)管理模式判斷,正在從政府主導(dǎo)型轉(zhuǎn)向市場(chǎng)主導(dǎo)型;從經(jīng)濟(jì)質(zhì)量分析,正在從速度型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向和諧發(fā)展型經(jīng)濟(jì)。

      總之,中國(guó)綠色變革主要集中在兩個(gè)方面:其一,經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型。中國(guó)為世界提供了一個(gè)新型社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型模式,成為經(jīng)濟(jì)充滿活力的源泉。在經(jīng)濟(jì)制度方面,形成了公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,努力形成各種所有制平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局;在分配制度方面,形成了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。其二,發(fā)展方式轉(zhuǎn)型。面對(duì)中國(guó)工業(yè)化所呈現(xiàn)出“高投入、高消耗、高污染、低產(chǎn)出、低質(zhì)量、低效益”的現(xiàn)象,“轉(zhuǎn)型論”凸顯經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,即摒棄原有經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)分依賴資源投入、出口需求、投資拉動(dòng)的模式,逐步從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)文明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式由數(shù)量驅(qū)動(dòng)型逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量驅(qū)動(dòng)型,杜絕盲目追求GDP、漠視環(huán)境成本、土地等自然資源利用效率的作法,通過(guò)資源節(jié)約、治污減排,將環(huán)境友好型和資源節(jié)約型的“兩型社會(huì)”建設(shè)變成全社會(huì)的自覺行動(dòng)。中國(guó)的“十一五”和“十二五”規(guī)劃面對(duì)日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束,先后提出了使單位GDP能耗降低20%的目標(biāo),認(rèn)為“必須增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),樹立綠色、低碳發(fā)展理念,以節(jié)能減排為重點(diǎn),健全激勵(lì)與約束機(jī)制,加快構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,提高生態(tài)文明水平?!?/p>

      中國(guó)提出了發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型重點(diǎn),圍繞積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化、加強(qiáng)資源節(jié)約和管理、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、加大環(huán)境保護(hù)力量、促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和修復(fù)、加強(qiáng)水利和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)六個(gè)方面,制定中國(guó)的綠色發(fā)展戰(zhàn)略。這標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入“綠色發(fā)展時(shí)代”轉(zhuǎn)型期。誠(chéng)然,中國(guó)需要不斷完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,從農(nóng)村到城市、從沿海到內(nèi)地、從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)到國(guó)外市場(chǎng),需要不斷借鑒世界先進(jìn)文明成果,不斷探索符合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之路。

      此外,中國(guó)企業(yè)通過(guò)開拓新興市場(chǎng)、淘汰落后產(chǎn)能、優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新管理技術(shù),搶占產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn),大大提升了中國(guó)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,中國(guó)的商業(yè)模式、巨大市場(chǎng)和眾多人才吸引了眾多的國(guó)際合作者。正如國(guó)際戰(zhàn)略創(chuàng)新專家安紐·古普塔(Anil K. Gupta)在《展望2020:中國(guó)創(chuàng)新之路》一文中所言:“中國(guó)面臨的獨(dú)特機(jī)遇和挑戰(zhàn)賦予了中國(guó)成為世界創(chuàng)新主宰者的潛質(zhì),在全球整合的經(jīng)濟(jì)條件下,許多重要的創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)自中國(guó),中國(guó)在諸多重要領(lǐng)域面臨機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),主要包括:能源、環(huán)境、基礎(chǔ)建設(shè)、人口密度、老齡化、生物技術(shù)、以及移動(dòng)設(shè)備等,中國(guó)應(yīng)重點(diǎn)以此開展創(chuàng)新活動(dòng)”。長(zhǎng)期關(guān)心中國(guó)改革的德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、時(shí)任科隆大學(xué)校長(zhǎng)古德曼教授(Gernot Gutmann)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中應(yīng)該關(guān)注環(huán)境保護(hù)、通貨膨脹、區(qū)域發(fā)展失衡的三大問(wèn)題。如果中國(guó)能夠成功地解決上述問(wèn)題,中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛將不斷持續(xù)。

      中國(guó)綠色變革的主要舉措

      在中國(guó)綠色發(fā)展過(guò)程中,國(guó)際上也出現(xiàn)了中國(guó)發(fā)展“威脅論”“崩潰論”“風(fēng)險(xiǎn)論”和“傲慢論”“強(qiáng)硬論”等觀點(diǎn),這也反映了迅速發(fā)展的中國(guó)對(duì)既有國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生的巨大影響。中國(guó)政府倡導(dǎo)實(shí)施的生態(tài)文明建設(shè),要求我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)價(jià)值的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和精神三重屬性。實(shí)現(xiàn)從重經(jīng)濟(jì)價(jià)值向三種價(jià)值并重的全面轉(zhuǎn)型,通過(guò)法制、政策和市場(chǎng)多種途徑綜合體現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值屬性,保障人們對(duì)于生態(tài)安全而美好、物質(zhì)豐裕而有文化品味等多方面的需要,加速推進(jìn)人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。

      我很榮幸與四川省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)郭曉鳴研究員一道,先后多次前往四川省通江縣泥溪鄉(xiāng)開展實(shí)證研究,郭院長(zhǎng)作為著名農(nóng)業(yè)專家,其學(xué)術(shù)思想對(duì)于農(nóng)村的綠色變革產(chǎn)生了很大的影響,從從中體會(huì)到,綠色變革的主要舉措應(yīng)該有:

      舉措1:加強(qiáng)生態(tài)文化體系建設(shè)。生態(tài)文化體系建設(shè)的主要目標(biāo)是要使全社會(huì)增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)、繁榮生態(tài)文化、樹立生態(tài)道德、弘揚(yáng)生態(tài)文明、倡導(dǎo)人與自然和諧的重要價(jià)值觀。一是實(shí)現(xiàn)從工業(yè)文明觀向生態(tài)文明觀的轉(zhuǎn)變。二是加強(qiáng)生態(tài)文明理論與實(shí)踐的深化研究,逐步建立和完善系統(tǒng)的生態(tài)文明建設(shè)理論體系及其評(píng)價(jià)體系。三是打造生態(tài)文化載體,包括生態(tài)科學(xué)技術(shù)和生態(tài)文明理論研究基地、示范項(xiàng)目、宣教基地、文化基礎(chǔ)設(shè)施等。推出宣傳生態(tài)文明觀念的系列產(chǎn)品,包括文學(xué)作品、影視作品、書畫作品等。四是推進(jìn)環(huán)境友好的生產(chǎn)、生活和消費(fèi)模式,營(yíng)造生態(tài)文明的社會(huì)制度與氛圍。制定有利于推進(jìn)節(jié)約資源能源、提高資源利用效率、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)和綠色消費(fèi)、促進(jìn)綠色科技發(fā)展、生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列制度與機(jī)制,大力推進(jìn)企業(yè)環(huán)保責(zé)任建設(shè),營(yíng)造以文明、健康、環(huán)保、科學(xué)生產(chǎn)、生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)潮流和社會(huì)氛圍,為生態(tài)文明建設(shè)奠定社會(huì)基礎(chǔ)。

      舉措2:強(qiáng)化自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與建設(shè)。自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)與建設(shè)為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。一是建立自然生態(tài)系統(tǒng)評(píng)價(jià)與價(jià)值評(píng)估體系,為生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和管理提供科學(xué)的支持。二是大力加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),將污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響控制在最小程度。三是推進(jìn)生態(tài)保護(hù)與建設(shè),保障生態(tài)安全。按照優(yōu)化開發(fā)、重點(diǎn)開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)的要求,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展控制在自然生態(tài)承載力之內(nèi)。加強(qiáng)生態(tài)功能區(qū)和自然保護(hù)區(qū)建設(shè),發(fā)揮自然修復(fù)作用,保護(hù)生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的整體功能。繼續(xù)實(shí)施天然林保護(hù)、天然草原植被恢復(fù)、退耕還林、退牧還草和防沙治沙等生態(tài)治理工程。積極推進(jìn)生態(tài)省、生態(tài)市、生態(tài)縣、生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)和環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)等生態(tài)示范創(chuàng)建工作,為促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)積累經(jīng)驗(yàn)。

      舉措3:積極推進(jìn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)建設(shè)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)為生態(tài)文明建設(shè)提供持續(xù)動(dòng)力。打造生態(tài)產(chǎn)業(yè)是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為目標(biāo),以技術(shù)創(chuàng)新為動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,高生產(chǎn)、低消耗、零污染。一是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。在保護(hù)、改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的前提下,遵循生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律,運(yùn)用系統(tǒng)工程方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),將農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)同農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),取得最大的生態(tài)經(jīng)濟(jì)整體效益。二是發(fā)展生態(tài)工業(yè),將企業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的廢品和廢物成為其他企業(yè)的生產(chǎn)原料,實(shí)施區(qū)域清潔生產(chǎn),同時(shí)通過(guò)實(shí)施ISO9000質(zhì)量和ISO14000環(huán)境管理體系,形成資源利用率高、污染低、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境效益高的生產(chǎn)體系。三是發(fā)展生態(tài)旅游。依托自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝等區(qū)域,游人在保護(hù)生態(tài)和欣賞大自然的過(guò)程中,學(xué)習(xí)自然知識(shí),受到環(huán)境保護(hù)的教育,陶冶情操。開展生態(tài)旅游,可全面實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值。四是發(fā)展生態(tài)服務(wù)業(yè)。大力發(fā)展以綠色商貿(mào)、綠色物流為重點(diǎn)的生態(tài)服務(wù)業(yè),加快傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)向生態(tài)服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型。

      舉措4:建立健全生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。研究起草《生態(tài)安全法》《生態(tài)補(bǔ)償管理?xiàng)l例》等關(guān)乎生態(tài)保護(hù)的重大法律法規(guī),使生態(tài)保護(hù)和實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制走上法制化軌道。在總結(jié)生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,全面推進(jìn)生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制在全國(guó)各區(qū)域、各領(lǐng)域的實(shí)施,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。

      展望綠色變革的未來(lái)前景

      作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的綜合實(shí)力在近些年有了顯著的提高。同時(shí),中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大體還排在世界90位左右,人口老齡化、發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題突出??v觀全球,世界經(jīng)濟(jì)處于進(jìn)一步轉(zhuǎn)型調(diào)整之中,總體上呈復(fù)蘇態(tài)勢(shì),但下行壓力明顯加大。這種深度轉(zhuǎn)型調(diào)整,不僅有發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型調(diào)整,而且也有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型調(diào)整,同時(shí)還有全球經(jīng)濟(jì)金融治理結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型調(diào)整。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上轉(zhuǎn)型的成效,將直接關(guān)系到中國(guó)未來(lái)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

      其實(shí),研究中國(guó)綠色變革還具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。它不僅承接有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的歷史創(chuàng)痕與創(chuàng)新思想,而且又要試圖擺脫現(xiàn)有體制中的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)束縛。正因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有史以來(lái)如此豐富、復(fù)雜而又獨(dú)特的案例,足以向西方經(jīng)濟(jì)科學(xué)提出許多挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,為人類經(jīng)濟(jì)的“綠色發(fā)展”提供具有借鑒價(jià)值的創(chuàng)新成果。

      自古以來(lái),“不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”。一個(gè)民族最偉大的創(chuàng)造是思維的創(chuàng)造、理論的創(chuàng)造,中國(guó)開啟的綠色變革既是思維創(chuàng)造和理論創(chuàng)造的成果,又是思維和理論進(jìn)一步創(chuàng)造的基礎(chǔ)和動(dòng)力。如果說(shuō)未來(lái)學(xué)大師托夫勒(Alvin Toffler)在幾十年前曾預(yù)測(cè)人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化之后將進(jìn)入信息化的 “第三次浪潮”(The Third Wave),那么二十一世紀(jì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所呈現(xiàn)的生態(tài)發(fā)展以及綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展的轉(zhuǎn)型,將成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的“第四次浪潮”。

      當(dāng)今的中國(guó)綠色變革實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)國(guó)家“做夢(mèng)、圓夢(mèng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的過(guò)程。同時(shí),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的不斷加深,政治民主將成為中國(guó)新世紀(jì)的重要議程,“中國(guó)夢(mèng)”從本質(zhì)上看就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興與人民幸福。既要兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又要強(qiáng)調(diào)政治民主與生態(tài)環(huán)境的治理。一方面提升國(guó)家實(shí)力,另一方面努力增長(zhǎng)國(guó)民幸福指數(shù)。只有使人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,才能保證夢(mèng)想成真。“天下興亡,匹夫有責(zé)”,在當(dāng)今社會(huì),人類需要關(guān)注的“興亡”不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還包括政治、文化、科技、環(huán)境等諸多領(lǐng)域。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,中國(guó)要想成為地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭,必須要求“中國(guó)夢(mèng)”符合人類文明的發(fā)展。同時(shí),中國(guó)必須積極主動(dòng)地參與國(guó)際生態(tài)文明的建設(shè),加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,成為世界經(jīng)濟(jì)的重要穩(wěn)定器。毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)當(dāng)今的綠色變革之路,將作為人類文明史上最偉大的社會(huì)實(shí)踐而永載史冊(cè)。

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