郭宇君
摘要:語(yǔ)文,即語(yǔ)言和文字,體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)上就是要提高學(xué)生的"聽說讀寫"能力,所有的方法和手段都脫離不了這個(gè)目標(biāo),其中"讀"在課堂上尤為重要。所以在語(yǔ)文課堂上忽視誦讀是十分錯(cuò)誤的,不利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),缺少誦讀的語(yǔ)文課堂是不完整有缺陷的。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要能靈活的指導(dǎo)學(xué)生誦讀,通過范讀、自讀、齊讀、個(gè)別誦讀等多種形式將語(yǔ)文課堂上的誦讀進(jìn)行到底。
關(guān)鍵詞:誦讀;激趣;理解;創(chuàng)造中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)10-0058-02語(yǔ)文,即語(yǔ)言和文字,體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)上就是要提高學(xué)生的"聽說讀寫"能力,所有的方法和手段都脫離不了這個(gè)目標(biāo),其中"讀"在課堂上尤為重要。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施的過程中,誦讀是不可或缺的,是語(yǔ)文課堂上一朵長(zhǎng)開的亮麗之花?,F(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文課堂,尤其是高中的語(yǔ)文課堂誦讀的缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,不容小覷。高中語(yǔ)文課堂靜悄悄,高中學(xué)生比小學(xué)生、初中生更成熟些不好意思大聲誦讀,教師則以自己的分析講解來代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀獨(dú)立思考,學(xué)生們是收音機(jī)被動(dòng)的接收被教師消化過的知識(shí),沒有自己的理解,學(xué)習(xí)語(yǔ)文單純是以應(yīng)付考試為目的,逐漸對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文失去了興趣,而造成這一現(xiàn)狀的很大的原因之一即是課堂上缺少朗讀這股清泉。
語(yǔ)文的誦讀尤為重要,古人就再三強(qiáng)調(diào)這個(gè)道理 "熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟"雖然說的是讀詩(shī),用在讀書上也是行得通的。蘇東坡的"故書不厭百回讀,熟讀深思子自知"都是強(qiáng)調(diào)了"讀"的重要意義。不僅古人,現(xiàn)代許多學(xué)者也極為重視"讀"。 其中朱自清在《誦讀教學(xué)與"文學(xué)的國(guó)語(yǔ)"》一文中也強(qiáng)調(diào)了誦讀的重要性,文中舉了另外兩個(gè)人也特別重視誦讀 。文中說:"黎錦熙先生提倡國(guó)語(yǔ)的誦讀教學(xué),魏建功先生也提倡國(guó)語(yǔ)的誦讀教學(xué)。魏先生是臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)推行委員會(huì)主任委員。他為"中國(guó)語(yǔ)文誦讀方法座談會(huì)"的事寫信給我,說"臺(tái)省國(guó)語(yǔ)事業(yè)與國(guó)文教學(xué)不能分離,而于誦讀問題尤甚關(guān)切"。黎先生也曾說"訓(xùn)練白話文等于訓(xùn)練國(guó)語(yǔ)",因而強(qiáng)調(diào)誦讀教學(xué)。"不僅這樣,《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特別重視誦讀,明確的指出"教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,指導(dǎo)誦讀的方法,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。"在各種體裁的教學(xué)目標(biāo)中也體現(xiàn)了對(duì)誦讀的重視,如在詩(shī)歌散文教學(xué)中指出"誦讀是古代詩(shī)文教學(xué)的重要方法。應(yīng)在教學(xué)中加強(qiáng)詩(shī)文的朗讀和誦讀,在朗讀和誦讀中感受作品的意境和形象,得到情感的體驗(yàn),心靈的共鳴,精神的陶冶。提倡舉辦詩(shī)歌散文朗誦會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)多種形式的活動(dòng)。"又如在小說戲劇教學(xué)中指出"朗誦小說或表演劇本的精彩片段,深入領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵,體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界,把握人物的性格特征,品味作品的語(yǔ)言魅力。"所以在語(yǔ)文課堂上忽視誦讀是十分錯(cuò)誤的,不利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),缺少誦讀的語(yǔ)文課堂是不完整有缺陷的。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要能靈活的指導(dǎo)學(xué)生誦讀,通過范讀、自讀、齊讀、個(gè)別誦讀等多種形式將語(yǔ)文課堂上的誦讀進(jìn)行到底。
1.適當(dāng)?shù)恼b讀能較有效地激發(fā)學(xué)生的興趣
如果學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的只是分析課文的中心思想、段落大意、寫作手法等,那么這樣的語(yǔ)文課堂勢(shì)必是枯燥無味的。我們的語(yǔ)文課堂需要活力,活力從何而來?誦讀是行之有效的方法之一,形式多樣的誦讀能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師在指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀時(shí),會(huì)帶入自己誦讀的情感體驗(yàn),可以鼓勵(lì)學(xué)生試著自己體會(huì)。通過小聲誦讀,是學(xué)生認(rèn)識(shí)文本,初步品析語(yǔ)言、思考的過程,在這個(gè)過程中學(xué)生能有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn),這就可以搭起一座橋梁和教師對(duì)話甚至共鳴。這樣的有共鳴的閱讀才是有趣味的。如《故都的秋》這篇散文,作者郁達(dá)夫在對(duì)北平秋的描繪中,寄寓了自己眷戀故都自然風(fēng)物及對(duì)美的執(zhí)著追求,流露出一種沉靜、寡淡的心境。如果僅僅是分析這篇文章的中心思想和段落大意學(xué)生們是無法體會(huì)出作者的寡淡的心境的,沒有自己的誦讀體驗(yàn),沒有和作者心與心的交流是無法明白作者的情感的。課上,我以讀代講,簡(jiǎn)單介紹了郁達(dá)夫憂郁的性格特點(diǎn),及寫這篇文章的背景,然后讓學(xué)生通過朗讀體會(huì)作者對(duì)故都清秋的"品味"中的一些苦澀。同學(xué)們?cè)谡b讀的過程中漸漸走進(jìn)了郁達(dá)夫,接下來同學(xué)們對(duì)課文的講解充滿了期待,因?yàn)樗麄冇杏胍M(jìn)一步的了解作者,了解這篇散文。通過課堂的誦讀,調(diào)動(dòng)了同學(xué)們學(xué)習(xí)課文的興趣。
又如一些角色分明的課文,如戲劇,同學(xué)們?nèi)绻麤]有參與進(jìn)來,自己親身體驗(yàn)戲劇中人物的語(yǔ)言、情態(tài)、感情是不能體會(huì)出戲劇的魅力的。如在教授《雷雨》時(shí),我讓學(xué)生通過分角色朗讀課文,通過不同角色的體驗(yàn),然后再分析人物性格。通過誦讀,同學(xué)們不僅品讀了劇本中有的臺(tái)詞,還能更深入地理解潛臺(tái)詞。。這樣對(duì)角色的強(qiáng)烈體驗(yàn),能引起學(xué)生更大的興趣去了解人物內(nèi)在性格,學(xué)生的各方面能力也能更好發(fā)展,課堂氣氛較為活躍。多樣的朗讀體驗(yàn)可以使學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課充滿了興趣。
2.反復(fù)的誦讀利于學(xué)生深入理解文本
"讀書百遍,其義自見"、朱熹"讀得熟,則不得解說,自曉其義也"說的就是誦讀多了,不需要過多的解釋,自然而然就能領(lǐng)悟其中的深意。在詩(shī)歌的誦讀中這點(diǎn)尤其明顯。如在上《赤壁賦》時(shí),同學(xué)們對(duì)蘇軾那復(fù)雜而矛盾的思想一方面,他對(duì)受到命運(yùn)殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。 同學(xué)們沒有蘇軾的命運(yùn)沉浮的經(jīng)歷教難理解和體會(huì),過多的解釋學(xué)生無法親身實(shí)地體會(huì),只是再聽別人的故事,教難共鳴。上課時(shí),我也先讓學(xué)生誦讀,自由朗讀,每讀一遍,讓他們談?wù)勥@一遍的體會(huì)收獲。每便誦讀前,我則提醒他們注意不同的方面,如第一遍時(shí)注意了解文章寫了哪些人什么事,第二遍看看文章寫了什么景,邊誦讀邊再腦海里勾畫出文中的情景,第三遍可以齊讀,可以從時(shí)間方面入手,體會(huì)作者想表達(dá)的思想內(nèi)容。此外哲理詩(shī),也適合反復(fù)誦讀,一開始我們并不能馬上就理解詩(shī)中的內(nèi)涵,作者蘊(yùn)含的情感,只要我們反復(fù)地誦讀,在誦讀時(shí)在腦海中展現(xiàn)詩(shī)歌的畫面,結(jié)合自己的體驗(yàn),就能更為深入的理解詩(shī)歌,和詩(shī)人引起共鳴。反復(fù)的誦讀能幫助同學(xué)們深入地理解文本。
3.有感情的誦讀是學(xué)生再創(chuàng)造的過程
中學(xué)語(yǔ)文的課本中大多是文辭優(yōu)美,可以經(jīng)得起反復(fù)品讀的文章,在這些文章中不僅是內(nèi)在的精神品質(zhì)陶冶著我們的性靈,文章的外在美也豐富了我們的審美情趣。同樣美好的文章,不同的同學(xué)來誦讀,能創(chuàng)造出不同的美,不僅僅是因?yàn)?一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特"他們對(duì)文章的理解各有不同,而且每個(gè)人的音色不同,外在表現(xiàn)出來也就大不相同。有感情的誦讀是學(xué)生們審美再創(chuàng)造的過程。他們?cè)谖恼抡b讀的過程中,加入了自己的情感體驗(yàn),一些和自己的自身經(jīng)歷相似的部分能引起他們強(qiáng)烈的共鳴,能夠以更深情的方式演繹出來。中國(guó)的語(yǔ)言文字獨(dú)一無二富有美感,從形式上看,句子的長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,駢散、回環(huán)具有圖畫美,通過誦讀把文字化為有聲的語(yǔ)言,將圖畫美轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳访?。誦讀文字是的停頓、重讀,不同的節(jié)奏,抑揚(yáng)頓挫使文章如音樂一般,或是山泉叮咚緩緩流動(dòng),或是疾風(fēng)驟雨排山倒海。文章通過誦讀的在創(chuàng)作,帶給人無窮的藝術(shù)感染力。
讓朗讀之花在課堂盡情開放,這株亮麗之花能使語(yǔ)文課堂增色,在書聲瑯瑯中帶領(lǐng)同學(xué)徜徉在文學(xué)的海洋。參考文獻(xiàn):
[1]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》ISBN 7-107-16559-3
[2]林文虎:《好老師在這里》 ISBN 978-7-81119-515-6
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