傳承知行合一 踐行平民教育
——訪四川省成都市行知小學(xué)校長(zhǎng)馮力

本刊特約記者 祝長(zhǎng)龍

傳承知行合一 踐行平民教育
——訪四川省成都市行知小學(xué)校長(zhǎng)馮力

本刊特約記者 祝長(zhǎng)龍

馮力

“我對(duì)于學(xué)校懸格并不要高，只希望大家把學(xué)校辦到一個(gè)地步——情愿送親子弟入校求學(xué)，就算好了?！碧招兄壬凇段抑畬W(xué)校觀》里的一句話深深地影響著這位從大山里走出來的教育工作者——馮力。早在1982年，馮力還在四川省阿壩州威州師范學(xué)習(xí)期間，看到禮堂上“行是知之始，知是行之成”，當(dāng)時(shí)她覺得有點(diǎn)詫異，為什么這位姓陶的先生要把王陽明先生“知是行之始，行是知之成”顛個(gè)個(gè)兒呢？后來才知道，同樣的知行合一，在學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律方面卻有著極大的差別。

如今，馮力已經(jīng)成為四川省成都市行知小學(xué)校長(zhǎng)——一名陶行知教育思想的踐行者，同時(shí)還是北京師范大學(xué)“教育家書院”兼職研究員、中國(guó)陶行知研究會(huì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校分會(huì)副秘書長(zhǎng)、四川省陶行知研究會(huì)常任理事。

行知伊始

成都市行知小學(xué)原名花照小學(xué)，位于成都市西北部的城鄉(xiāng)結(jié)合部，這里曾經(jīng)有一個(gè)充滿詩意和想象力的名字——花照壁。據(jù)馮力回憶道：“1998年，我調(diào)動(dòng)到成都市區(qū)工作，2002年擔(dān)任原花照小學(xué)校長(zhǎng)?！碑?dāng)時(shí)，基于學(xué)校實(shí)際，她開始對(duì)行知思想進(jìn)行全面學(xué)習(xí)、探尋，并在教育實(shí)踐中不斷豐富和再創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，她深感大師教育思想的豐厚和精深，為其偉大的實(shí)踐性和前瞻性所深深折服。

2002年，花照小學(xué)收歸區(qū)教育局直屬，讓學(xué)校發(fā)展迎來了新的機(jī)遇。同時(shí)，學(xué)校也成為了農(nóng)民工子女隨親就讀的定點(diǎn)學(xué)校。后來，又成為成都市SOS兒童村小學(xué)段定點(diǎn)學(xué)校，這些“定點(diǎn)”為學(xué)校教育教學(xué)工作帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，學(xué)校農(nóng)民工子女比例高達(dá)90%，部分班級(jí)甚至達(dá)到100%?；ㄕ招W(xué)如何生存，學(xué)校發(fā)展往何處去？馮力和花照小學(xué)教職工在新的教育形勢(shì)面前，主動(dòng)去面對(duì)和思考這些問題。

經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)研討和論證，馮力與學(xué)校班子最終達(dá)成了三大共識(shí)：一是，在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的當(dāng)下，教育均衡是大勢(shì)所趨。學(xué)校教育應(yīng)該面向大眾，面向所有的學(xué)生，讓每一朵花兒都開放，每一只鳥兒都歌唱。二是，基于學(xué)校附近的社區(qū)環(huán)境和學(xué)生的家庭背景，不但要教育學(xué)生，更要提升家長(zhǎng)、影響社區(qū)、造福社會(huì)。三是，學(xué)校教育不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的品質(zhì)和技能。

馮力驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們的共識(shí)和陶行知先生“教育為公”思想、“平民教育”理想、“生活教育理論”不謀而合，于是，學(xué)校開始在教育教學(xué)中嘗試以陶行知先生的教育理論指導(dǎo)學(xué)校的教育教學(xué)工作，學(xué)校有了明確的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)。

2006年9月，學(xué)校迎來了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的春天。學(xué)校遷移至金牛區(qū)長(zhǎng)慶路長(zhǎng)久一巷，正式更名為“成都市行知小學(xué)”。成都行知小學(xué)的發(fā)展由此正式開始。

在回憶這段發(fā)展歷史時(shí)，馮力坦言道：“在那幾年的實(shí)踐摸索中，我們認(rèn)識(shí)到陶行知教育思想偉大的前瞻性和實(shí)踐性?！痹谒拇ㄊ√招兄碚撗芯繒?huì)專家們的指導(dǎo)下，成都市行知小學(xué)正式確立陶行知教育思想作為學(xué)校辦學(xué)的指導(dǎo)思想，以“愛滿天下”作為教育理想，踐行“生活教育理論”，努力推進(jìn)“平民教育”。為此，其教育思想內(nèi)化為辦學(xué)理念，把教育展開到生活所包含的所有領(lǐng)域，把生活提升到教育所描繪的水平。

學(xué)行知 踐行新六藝

馮力將學(xué)校發(fā)展的重點(diǎn)放在了“實(shí)踐行知思想，促進(jìn)學(xué)校成長(zhǎng)”。學(xué)生終生發(fā)展的歸宿是要具備發(fā)掘幸福、追求幸福的能力。

在確定“求真知、怡真情、養(yǎng)真力、做真人”的學(xué)校教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，馮力注重“勞力上勞心”——教學(xué)做合一，提高教學(xué)成效。

“如果人生是一條小溪奔流到海，那童年就是林蔭遮蔽的安瀾，舒緩靜謐。呵護(hù)這份短暫的快樂，讓成長(zhǎng)伴著歡歌，我們義不容辭?！边@不僅是馮力的心聲，也道出了成都市行知小學(xué)全體教職員工的心聲。基于此，成都市行知小學(xué)從三個(gè)方面去努力：

一是在校園文化建設(shè)中彰顯對(duì)學(xué)生的尊重和熏陶。學(xué)校校園文化建設(shè)是陶行知先生教育思想的外顯，尊重學(xué)生的審美情趣，對(duì)學(xué)生在潛移默化中形成積極的影響，讓學(xué)生形成優(yōu)雅、積極的文化品位。

二是倡導(dǎo)平等和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。主張教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育。

三是用動(dòng)態(tài)多元的評(píng)價(jià)體系讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。學(xué)校于2007年開始進(jìn)行綜合學(xué)科印花評(píng)價(jià)課題研究，2009年起進(jìn)行數(shù)學(xué)“成就學(xué)堂”課題研究，并將做法推廣到語文學(xué)科。從唯結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程評(píng)價(jià)，真正尊重了學(xué)生的認(rèn)知水平差異。

與此同時(shí)，馮力堅(jiān)信：“生活是座寶庫，給孩子追尋的工具和發(fā)現(xiàn)的眼睛?！苯逃皇巧畹臏?zhǔn)備，教育活動(dòng)本身就是生命活動(dòng)的重要部分。

學(xué)校從課程建設(shè)方面，充分關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)校師資現(xiàn)狀，開發(fā)出一系列學(xué)生喜歡、特色鮮明、手腦并用的“新六藝”特色課程，讓孩子們通過這些課程感受文化之美、生活之美、勞動(dòng)之美和創(chuàng)造之美。新六藝課程包括傳承陶行知思想和傳統(tǒng)文化精髓的詠陶課，提升審美水平和書寫能力的書法課，提升學(xué)生心理智能和心靈智慧的心靈智慧課，強(qiáng)身健體明禮儀的跆拳道課，提升學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的兒童閱讀課，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、拓展學(xué)生思維深廣度的陶藝課。概而言之，新六藝課程更為強(qiáng)調(diào)特色教育的價(jià)值所在。

為培養(yǎng)學(xué)生的生活技能，學(xué)校還開設(shè)了“插花”、“剪紙”、“中西點(diǎn)制作”、“茶藝”等選修課程。這些課程培養(yǎng)了學(xué)生的生存能力和生活能力,提升其生活情趣和生命質(zhì)量，彰顯出學(xué)校對(duì)學(xué)生們的人文關(guān)懷。

與時(shí)俱進(jìn) 學(xué)生自治

“實(shí)行小先生制，即知即傳?！?每個(gè)人都渴望被人尊重、賞識(shí)，小學(xué)生也不例外。學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，成都市行知小學(xué)在馮力的帶領(lǐng)下，在踐行新六藝的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展了“學(xué)生自治”思想，努力建立全面自治體系。

陶行知先生曾經(jīng)指出：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。您若小看小孩子，便比小孩還要小?！彼舱J(rèn)為：“人人都可以當(dāng)小先生。”對(duì)此，在馮力的倡導(dǎo)下，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)水平、能力特長(zhǎng)等組織成立學(xué)習(xí)小組，人人都當(dāng)“小先生”。讓“小先生”在課堂內(nèi)外互助互學(xué)，共同提高。并且讓學(xué)生在家里擔(dān)任“先生”，對(duì)父母產(chǎn)生正面引導(dǎo)和影響。經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐，馮力認(rèn)為，學(xué)生的潛能是無限的，在各種各樣的集體活動(dòng)中，學(xué)生互相幫助、能力互補(bǔ)，既培養(yǎng)了合作的精神，又培養(yǎng)了自信心。

另一方面，校園就是實(shí)踐場(chǎng)，學(xué)生身姿在“自治”中漸漸挺拔。學(xué)生是課堂的主體，同時(shí)也是學(xué)校管理的主體。行知小學(xué)形成了一套科學(xué)完善的“學(xué)生自治”管理體系。學(xué)校通過學(xué)生主體的“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”，“自己的事情自己做，自己的問題自己管”，使學(xué)生在親歷親為中自治、自理，自控能力逐步增強(qiáng)。學(xué)校大隊(duì)部建立了學(xué)生自治體系，由學(xué)生負(fù)責(zé)活動(dòng)的日常管理。

小先生們不僅在自我管理中成長(zhǎng)進(jìn)步，還影響家庭，帶動(dòng)社區(qū)，提升了社區(qū)的文明指數(shù)：通過“小先生”們的影響和引導(dǎo)，家長(zhǎng)們逐步接受了文明向上的觀念。

事實(shí)上，馮力還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了行知先生“學(xué)生自治”的思想和做法。在有效推進(jìn)“學(xué)生自治”的過程中，在“小先生”的影響下，家長(zhǎng)也全面地參與學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作。家長(zhǎng)們聯(lián)合起來成立了家長(zhǎng)自治委員會(huì)，主動(dòng)地幫助學(xué)校協(xié)調(diào)、處理各種事務(wù)，成為學(xué)校教育的堅(jiān)定盟友。

馮力非常高興地表示，“陶行知先生要求我們把學(xué)校辦成‘愿意送親子弟入學(xué)’的學(xué)校，這也是我們辦學(xué)目標(biāo)的總體定位。我們把學(xué)生當(dāng)親子弟，把教師當(dāng)親兄妹，使行知小學(xué)由一所不起眼的村小快速地發(fā)展起來，成為一所新型的、現(xiàn)代的，家長(zhǎng)樂于配合，教師感覺舒心，學(xué)生學(xué)得有勁的好學(xué)?！薄?/p>

教師自治 自我完善

成都市行知小學(xué)在辦學(xué)過程中非常注意倡導(dǎo)“學(xué)生自治”和“小先生制”，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)自治，從而培養(yǎng)出新社會(huì)需要的新公民。結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，馮力認(rèn)為：學(xué)生自治的前提是教師自治，唯有教師自治了，學(xué)生的自治才能夠真正得以實(shí)現(xiàn)。

為此，馮力在踐行行知“學(xué)生自治”思想的過程中，首先在校內(nèi)建立教師自治體系，讓教師成為學(xué)校管理的主體。

實(shí)際上，成都市行知小學(xué)在馮力的帶領(lǐng)下，建立了“年級(jí)委員會(huì)自治”和“中心自治”雙管齊下的自治體系。其中，年級(jí)自治委員會(huì)負(fù)責(zé)日常事務(wù)，部分行使行政職能；學(xué)校成立了“陶研會(huì)”，作為教師的發(fā)展組織。“陶研會(huì)”下設(shè)六大中心，推動(dòng)學(xué)校特色發(fā)展，提升學(xué)校創(chuàng)造能力。六大中心包括宣傳中心、科創(chuàng)中心、兒童藝體發(fā)展中心、兒童閱讀指導(dǎo)中心、現(xiàn)代信息技術(shù)中心和健心俱樂部，全校教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)和專業(yè)方向自主選擇參與中心組織。由于中心組織的工作囊括了學(xué)校工作的方方面面，學(xué)校絕大多數(shù)教師都參與了中心組織。中心構(gòu)建最大的特點(diǎn)是去行政化，還具有全員性、共通性、全面性、扁平化等現(xiàn)代學(xué)校制度的特征。同時(shí)，中心組織也成為教師自我完善的專業(yè)發(fā)展平臺(tái)，學(xué)校的“草根講堂”被盛贊為教師發(fā)展的成都模式。

有了教師的自治經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校隨即建立起學(xué)生自治體系，讓學(xué)生參與學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)生們?cè)谧灾巫岳?、親力親為中提升了能力，增強(qiáng)了主人翁意識(shí)和責(zé)任感，學(xué)習(xí)的自覺性也明顯提升。

馮力進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說：“教師自治的背后是責(zé)任?！毙兄W(xué)豐富發(fā)展了自治理論，建立起教師、學(xué)生、家長(zhǎng)全面多維的自治體系。學(xué)校充分發(fā)揮基層組織、群眾組織的能動(dòng)作用，讓工會(huì)、教代會(huì)、校務(wù)委員會(huì)、年級(jí)自治委員會(huì)充分參與學(xué)校規(guī)劃制定、制度確立、重大事項(xiàng)決議。學(xué)校將管理工作層層分解，落實(shí)到具體崗位，做到事事有崗、崗崗有人、人人有責(zé)。

學(xué)校在全體教師中開展團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)訓(xùn)練。倡導(dǎo)“我的學(xué)校，我做主；我的團(tuán)隊(duì)，我規(guī)劃”。學(xué)校每學(xué)期開展一次“夸夸我的團(tuán)隊(duì)”匯報(bào)會(huì)，各團(tuán)隊(duì)匯報(bào)形式多樣、內(nèi)容豐富，折射出教師日常工作的艱辛和精彩，耕耘和收獲。通過團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)訓(xùn)練，教師的工作態(tài)度、工作效率、合作意識(shí)得到了很大的提高。

心中有個(gè)春天 四季都是花期

在教師自治的基礎(chǔ)上，行知小學(xué)非常注重塑造教師陽光心態(tài)。學(xué)校建立了“一心兩智”的心育模式，“以心為本”是學(xué)校心育策略的核心，教師心靈智慧的成長(zhǎng)和心理智能的提升是心育的主要目標(biāo)，明需求、搭平臺(tái)、暢溝通、求自主、促和諧，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本途徑。

學(xué)校充分尊重教師的心理需求，給教師營(yíng)造了一個(gè)大氣、包容、輕松、和諧的綠色教育生態(tài)。學(xué)校自2002年起，進(jìn)行“小學(xué)教師心理健康現(xiàn)狀研究及對(duì)策探索”，通過系列心理活動(dòng)讓教師們幸福從教。學(xué)校高度關(guān)注學(xué)生心理健康教育，建立健心俱樂部，培養(yǎng)具有心理輔導(dǎo)能力的班主任隊(duì)伍。目前健心俱樂部有八名專兼職教師，全校班主任一半以上參加過中國(guó)心理學(xué)會(huì)舉辦的高端心理培訓(xùn)。心理健康教育已經(jīng)成為學(xué)校特色發(fā)展的重要方面。學(xué)校多次和四川省德陽、綿陽市等地心理健康教育方面成就比較突出的學(xué)校進(jìn)行交流，多次承擔(dān)區(qū)內(nèi)心理健康教育的研培活動(dòng)。

學(xué)校積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的教師活動(dòng)，以緩解教師心理壓力，幫助教師形成陽光從教的心態(tài)。為了讓家屬們了解教師工作的艱辛，從而理解與支持教師的工作，學(xué)校定期舉行以“一起走過的日子”為主題的家屬慰問活動(dòng)。通過各種活動(dòng)真實(shí)反映教師的工作和生活，和家屬們一起游戲、娛樂?！跋嘤H相愛一家人”的新年活動(dòng)、“廚藝大比拼”教師節(jié)慶?；顒?dòng)等讓教師們感受到學(xué)校大家庭的溫暖，促進(jìn)了和諧的干群關(guān)系、同事關(guān)系的形成。

提升學(xué)生心靈智慧

學(xué)校從機(jī)構(gòu)建設(shè)、課程實(shí)施、師資培訓(xùn)等方面全面保障學(xué)生的心智成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生陽光、積極的人生態(tài)度。

學(xué)?！敖⌒木銟凡俊卑宋怀蓡T對(duì)學(xué)生心理健康教育進(jìn)行了初步規(guī)劃，針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，分年段確定教育內(nèi)容；群體教育和個(gè)別輔導(dǎo)矯正相結(jié)合，八位教師輪流在健心俱樂部接待來訪學(xué)生。

學(xué)校把德育教育與心理健康教育相結(jié)合，有計(jì)劃地在學(xué)生中開展心理健康教育活動(dòng)，如“懷孕初體驗(yàn)”、“護(hù)蛋行動(dòng)”。2011年“為青春期保駕護(hù)航”青少年兒童性健康教育活動(dòng)，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。

學(xué)校把“心靈智慧”作為校本課程，每周一節(jié)納入常規(guī)教學(xué)，保障教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果。

其實(shí)，這一切又是道不盡的教育情懷。

行知小學(xué)外顯面貌的變化，是城鄉(xiāng)教育均衡教育背景下，政府在人力、物力方面全方位投入的結(jié)果。行知人，只是很用心、很努力地做自己應(yīng)該做的事情。做得如何，只能讓家長(zhǎng)和群眾去評(píng)說。行知小學(xué)九年發(fā)展歷程，始終堅(jiān)持了以人為本、內(nèi)涵發(fā)展的基本思路，這個(gè)思路蘊(yùn)涵在學(xué)校文化建設(shè)上，蘊(yùn)涵在師生的舉手投足中，蘊(yùn)涵在家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)里。陶行知先生要求我們把學(xué)校辦成愿意送親子弟入學(xué)的學(xué)校，“幼吾幼及人之幼”，把對(duì)自己孩子的人生幸福的期盼轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，為培養(yǎng)孩子創(chuàng)造幸福的能力、享受幸福的心態(tài)做一些努力。學(xué)校教師也的確把學(xué)校當(dāng)成“愿意送親子弟入學(xué)的學(xué)?！?，目前，有六名教職工子女在本校上學(xué)，他們用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)學(xué)校的信心。

事實(shí)上，馮力深愛每一個(gè)孩子，在她心里，每個(gè)孩子都是天使，都是寶貴的生命。她相信每個(gè)孩子都可以教，都可以成才，都可以腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。馮力也體諒家長(zhǎng)，因?yàn)樗嘈琶课患议L(zhǎng)都愿意全心全意照顧和養(yǎng)育孩子。馮力當(dāng)然也信任教職員工，因?yàn)樗麄兌荚敢獗M心盡力地在自己的崗位上為孩子們服務(wù)，為學(xué)校發(fā)展出力。

馮力在追求一種境界，期望孩子們能在這里點(diǎn)燃生命的火種，享受陽光的季節(jié)，形成更高更美的人生追求目標(biāo)；期望教師們能夠微笑著走進(jìn)校園，微笑著離開學(xué)校，發(fā)自內(nèi)心地說：我是幸福的，因?yàn)槲覐氖轮约合矚g的事業(yè)并能以此為生；期望學(xué)校能形成這樣一種文化精神，行知的烙印，就是能從師生的言行舉止中顯露出來的文明和優(yōu)雅。

風(fēng)雨無悔 桃李競(jìng)艷

事實(shí)上，在行知路上，馮力一直重視學(xué)生自治、教師自治和注重塑造教師陽光心態(tài)，始終堅(jiān)持以師為根，以學(xué)為本。

作為一名從大山里走出來的教育工作者，馮力更為明白“懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。”為此，學(xué)校把“感恩教育”作為特色教育活動(dòng)。學(xué)校開展了“感恩父母、感恩教師、感恩伙伴、感恩社區(qū)”的系列活動(dòng)以及“感動(dòng)瞬間”體驗(yàn)行動(dòng)。

不懈的努力，換來的是豐碩的成果。近年來，行知人的執(zhí)著勤奮，換來累累碩果：學(xué)校先后獲得區(qū)市級(jí)“校風(fēng)示范校”、“家長(zhǎng)示范校”、 “優(yōu)秀文明單位”、“綠色學(xué)?！?、“少先隊(duì)紅旗大隊(duì)”等榮譽(yù)稱號(hào)?！瓣P(guān)注孩子健康成長(zhǎng)，送給家長(zhǎng)就業(yè)機(jī)會(huì)”的招聘活動(dòng)得到成都市各大媒體公開報(bào)道；科研課題《兒童村兒童心理發(fā)展?fàn)顩r及其教育的研究》，分別獲得“四川省基礎(chǔ)教育科研成果一等獎(jiǎng)”和“成都市基礎(chǔ)教育科研成果一等獎(jiǎng)”。農(nóng)民工子女代表李海蒂同學(xué)被評(píng)為“四川省優(yōu)秀少先隊(duì)員”，并獲得了“宋慶齡基金”。

在行知人的成長(zhǎng)歷程中，有歡笑，也有淚水；有困惑，也有感動(dòng)；有辛勞，也有收獲。在默默地耕耘中，我們忽視了清晨清脆的鳥鳴，正午濃綠的樹蔭，傍晚璀璨的晚霞，甚至在披星戴月的夜晚忽視了繁星點(diǎn)點(diǎn)的美麗。驀然回首經(jīng)行處，一路汗水，一路歡歌。

“傳承知行合一,踐行平民教育?！瘪T力已經(jīng)做到了，不過，她說，“我的行知路才剛剛開始……”