吳宣淼
摘要:近幾年來(lái),培養(yǎng)幼兒審美能力逐步成為幼兒教育的核心。民族民間舞蹈也成為幼兒審美能力教育中的主要課程。民族民間舞蹈,不僅傳承民族文化,而且成為了發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、展示民族獨(dú)特審美風(fēng)格的平臺(tái)。筆者認(rèn)為,中國(guó)民族民間文化的形成、發(fā)展、演變與中國(guó)本土的社會(huì)、文化、民風(fēng)民俗的交互作用下,構(gòu)成了中國(guó)特色的文化。因此挖掘我國(guó)民族民間舞蹈中的審美價(jià)值是不容忽視的。本文以民族民間舞蹈為切入點(diǎn),從舞蹈對(duì)幼兒形體塑造、理解能力、創(chuàng)造力、個(gè)性發(fā)展等方面的影響,分析民族民間舞蹈對(duì)幼兒審美意識(shí)的影響。
關(guān)鍵詞:民間舞蹈 幼兒審美 教育
在現(xiàn)代教育中,為灌輸以本土文化為主,培養(yǎng)民間藝術(shù)為本的教育理念。做到進(jìn)一步深化幼兒教育中舞蹈教學(xué)的改革,逐步實(shí)施民間舞蹈教學(xué)和國(guó)外文化相融合,促進(jìn)本土民間文化走出國(guó)門(mén)的步伐。在引導(dǎo)幼兒個(gè)性發(fā)展,提高幼兒審美能力等方面都有重要意義。發(fā)揚(yáng)民族民間文化我們從小抓起,在幼兒教育中開(kāi)展民間舞蹈教育,促進(jìn)幼兒審美能力提升。民間舞蹈動(dòng)作的形式多樣、借助道具等方面對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)周邊事物起到重要作用,同時(shí),學(xué)習(xí)民族舞蹈對(duì)幼兒形體塑造、理解能力、創(chuàng)造力、個(gè)性發(fā)展等方面都有影響。
一、幼兒審美活動(dòng)的特點(diǎn)
幼兒的審美活動(dòng)與成人的審美活動(dòng)有本質(zhì)的差異,幼兒審美的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)。第一,直觀性。幼兒在認(rèn)知世界時(shí),主要依靠第一印象,即直覺(jué)印象。兒童所能認(rèn)識(shí)的、掌握的、表達(dá)的就是憑著主觀意識(shí)去認(rèn)識(shí)世界、識(shí)別世界。第二,感情性。幼兒的主要情感表達(dá)就是直接的,將自己的情感映射到客觀物體上,對(duì)客觀物體釋放簡(jiǎn)單的情感。由此,單一的感情釋放是幼兒情感表達(dá)的主要形式。第三,創(chuàng)造性。幼兒的想象世界較為豐富,他們的情感表達(dá)主要以自主創(chuàng)造為主,不受外物的影響。這種審美常常具有創(chuàng)造性。幼兒時(shí)期是個(gè)特殊的成長(zhǎng)階段,俗話說(shuō)“三歲定終身”,在接受原發(fā)性知識(shí)的階段,與之相應(yīng)地,幼兒的感知能力、認(rèn)知能力都會(huì)在未來(lái)生活的實(shí)踐起到重要作用。這一階段幼兒可以通過(guò)對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí),可以提高審美能力,陶冶兒童的情操,進(jìn)而促進(jìn)世界觀和價(jià)值觀的確立。
二、民族民間舞蹈教育的現(xiàn)狀
(一)異域文化沖擊下的民間舞蹈
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,遼闊的疆土,自然地理環(huán)境孕育著多個(gè)民族,形成了多種文化、宗教、風(fēng)俗等方面的差異。改革開(kāi)放后,民間文化的發(fā)源、傳承的地域主要在全國(guó)各地的農(nóng)村。由于現(xiàn)代化的推進(jìn),鄉(xiāng)村越來(lái)越多的人們走向了城市,自覺(jué)不自覺(jué)地接受著城市新型文化的洗禮,漸漸改變了他們?cè)械纳盍?xí)性。大多數(shù)青年人口流動(dòng)改變著民間文化風(fēng)俗。經(jīng)濟(jì)全球化的帶動(dòng)下,外語(yǔ)興起,帶來(lái)的是民族語(yǔ)言學(xué)習(xí)熱情的減退。隨之,民族民間舞蹈的傳承更是受到了嚴(yán)重的沖擊。生活在新世紀(jì)的兒童接觸較多的是西方的音樂(lè)和舞蹈,快節(jié)奏的生活使得他們對(duì)民間舞蹈知之甚少。因此,傳承民族民間文化成為教師刻不容緩的責(zé)任。
(二)多種形式的民族舞蹈
中國(guó)有56個(gè)民族,各個(gè)民族間的生活區(qū)域有著較大的差異,民族舞蹈的風(fēng)格也不盡相同。典型的漢族秧歌就可以按地域的不同分為三種:東北、陜北、山東等秧歌。東北秧歌表現(xiàn)出人們豪放的性格,以轉(zhuǎn)手腕、扭腰、高抬腿等大幅度的動(dòng)作著稱,用夸張的藝術(shù)表現(xiàn)形式,來(lái)展現(xiàn)人們的喜怒哀樂(lè)。陜北秧歌則以長(zhǎng)調(diào)映襯,場(chǎng)面宏大、快節(jié)奏等方式展現(xiàn)。抖動(dòng)頭部、甩動(dòng)臂膀、扭動(dòng)胯部、眼部活動(dòng)較多。山東秧歌主要以性別來(lái)分類,男女的舞蹈動(dòng)作具有不同的風(fēng)格。例如:男子主要展示粗獷、陽(yáng)剛的豪放舞蹈;女子主要以溫婉、柔韌的細(xì)膩舞蹈姿勢(shì)著稱。以上,只是漢民族中秧歌的幾種典型的形式。此外,還有蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族等民族的舞蹈都具有自己獨(dú)特的風(fēng)格。
(三)巧用道具的民族舞蹈
我國(guó)的民族舞蹈為了展示優(yōu)美的動(dòng)作。大多數(shù)舞蹈都會(huì)借用道具,以此來(lái)展現(xiàn)舞蹈的張力,塑造整體效果的美感。筷子、扇子、碗、手絹、竹竿、長(zhǎng)綢、花傘等都是輔助的道具。這些道具在舞者手中展現(xiàn)出特有動(dòng)態(tài)之美,表達(dá)舞者的喜怒哀樂(lè)。例如蒙古族的“筷子舞”,女性舞者手中拿著一把筷子,用筷子來(lái)敲擊腿部、肩膀、腰部等身體部位,隨著敲擊聲的快慢來(lái)展示舞者的情緒。表演時(shí)由起初的慢節(jié)拍轉(zhuǎn)為高潮的快節(jié)奏,節(jié)奏越強(qiáng),展現(xiàn)的情緒越高漲?!鞍泊琛备且环N集體性的舞蹈。這種舞蹈不受人數(shù)的限制,眾人手中拿著綢子,隨著節(jié)拍盡情起舞,整體場(chǎng)面宏大,體現(xiàn)出草原人民熱情好客的風(fēng)俗。在具體的舞蹈教學(xué)活動(dòng)中,教師以幼兒為主體,使兒童在學(xué)習(xí)民族舞蹈的活動(dòng)中成為積極的參與者。教師利用好道具,和幼兒用平等的態(tài)度,把學(xué)習(xí)舞蹈看成一種享受。教師用心和幼兒溝通,積極主動(dòng)地與幼兒互動(dòng)交流,融入幼兒的舞蹈的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,發(fā)覺(jué)民間舞蹈的魅力。
三、民族民間舞蹈對(duì)幼兒審美能力的影響
(一)對(duì)幼兒形體塑造的影響
氣質(zhì)是內(nèi)在的心理素質(zhì)和外在形體二者相結(jié)合起來(lái)的產(chǎn)物。民間舞蹈強(qiáng)大的張力,可以促進(jìn)幼兒對(duì)藝術(shù)鑒賞能力的提高。幼兒對(duì)美的鑒賞能力可以使得幼兒
塑造優(yōu)美的形體。學(xué)習(xí)舞蹈可以使兒童身材修長(zhǎng),舉手投足間可以表現(xiàn)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。學(xué)習(xí)民間舞蹈的過(guò)程中,加強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的反復(fù)練習(xí),來(lái)拉伸幼兒的骨骼生長(zhǎng)。舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí),對(duì)增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)食欲,增強(qiáng)消化都有益處,還可以提高兒童身體的抵抗力。民間民族舞蹈的風(fēng)格迥異,分為熱情奔放、溫婉細(xì)膩等類型,學(xué)習(xí)民間族舞蹈可以培養(yǎng)幼兒的自信心,培養(yǎng)幼兒開(kāi)朗活潑的性格。
(二)對(duì)幼兒理解能力的影響
民間舞蹈大部分是人們具體的生活、生產(chǎn)方式的再現(xiàn)形式。舞蹈的動(dòng)作、表達(dá)的方式都是經(jīng)過(guò)人們長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐的結(jié)果,展現(xiàn)舞蹈的過(guò)程中傾注了勞動(dòng)人民自己的獨(dú)特情感的表達(dá)。兒童通過(guò)舞蹈造型姿態(tài)的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟不同感情的表達(dá)方式,豐富幼兒的想象力。例如:傣族的《孔雀舞》、蒙古族的《騎馬舞》、藏族的《百獸舞》等。教師在教學(xué)的過(guò)程中,首先,讓幼兒展現(xiàn)自我心目中的孔雀、馬、雄鷹的具體形象。由此,引發(fā)幼兒的模仿能力,這就容易引導(dǎo)幼兒對(duì)舞蹈的興趣。其次,模仿是幼兒的天性,在模仿動(dòng)作的過(guò)程中就激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的熱情。最后,幼兒親身實(shí)踐后,激發(fā)原發(fā)性學(xué)習(xí),使得他們記憶更牢固。
(三)對(duì)幼兒創(chuàng)造力的影響
幼兒具有好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、好模仿等的行為特點(diǎn),這就要求在教學(xué)過(guò)程中避免枯燥的說(shuō)教,利用幼兒好奇心的來(lái)傳授民間舞蹈動(dòng)作的要點(diǎn)。民族舞蹈動(dòng)作性較強(qiáng),展示不同民族的舞蹈,開(kāi)闊兒童的視野,有助于兒童積累審美經(jīng)驗(yàn),從而提供更多的模仿素材。例如:“踮腳”是維吾爾族舞蹈中典型的動(dòng)作,激發(fā)幼兒參與集體活動(dòng)的激情?!皵[手舞”是土家族的活躍氣氛的動(dòng)作。幼兒在反復(fù)的練習(xí)中,可以充分感受到舞蹈動(dòng)作的美感,漸漸對(duì)民間舞蹈產(chǎn)生濃厚的興趣。隨著教師舞蹈動(dòng)作的不斷加大,幼兒會(huì)產(chǎn)生表演欲望。即是兒童內(nèi)在的創(chuàng)作力被激發(fā)。幼兒教師就要循序漸進(jìn),啟發(fā)兒童將自己內(nèi)心對(duì)舞蹈的理解進(jìn)行創(chuàng)作,并且用肢體語(yǔ)言完美的展示出來(lái)。利用幼兒的審美特點(diǎn),使舞蹈的靈活性、形象性的藝術(shù)特點(diǎn)在幼兒在的啟發(fā)教育中,潛移默化地感受,體會(huì)舞蹈動(dòng)作的美感,激發(fā)幼兒美的想象。由此,激發(fā)幼兒對(duì)美的創(chuàng)造。
(四)對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的影響
培養(yǎng)兒童形成良好的習(xí)慣、積極的心態(tài)、廣泛的興趣,主要以良好個(gè)性的培養(yǎng)開(kāi)始的。幼兒這個(gè)時(shí)期是形成良好的個(gè)性的重要時(shí)期,教師應(yīng)該抓住這一特殊時(shí)期,給幼兒提供更多的展示自我才華的良好平臺(tái),為幼兒全方面?zhèn)€性的培養(yǎng)起到促進(jìn)作用。幼兒在民間舞蹈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,體會(huì)到兒童自我展示、自我創(chuàng)造、自我欣賞,以此來(lái)豐富幼兒的心靈生活,在舞蹈中發(fā)覺(jué)自我的多方面的才能,使兒童得到全面的發(fā)展。教師在課堂活動(dòng)中,要鼓勵(lì)幼兒積極主動(dòng)地感受舞蹈著所展現(xiàn)的內(nèi)容,用個(gè)體獨(dú)特的表達(dá)方式展現(xiàn)舞蹈中的世界,同時(shí),要尊重幼兒個(gè)性的發(fā)展。幼兒在不同的舞蹈動(dòng)作中,感受到創(chuàng)作的快樂(lè)。
四、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,各個(gè)民族的生活方式、民風(fēng)民俗、宗教文化都迥然不同。在長(zhǎng)期的發(fā)展中,各個(gè)民族也形成了自己獨(dú)特風(fēng)格的民間舞蹈。這種民間舞蹈承載著各個(gè)民族燦爛的文化以及獨(dú)特的審美價(jià)值。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),這些民間舞蹈不僅可以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,而且對(duì)幼兒的審美能力也是一種提升,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒綜合素質(zhì)的全面發(fā)展都有重要意義。
參考文獻(xiàn):
[1]王紅亮.民族民間舞的道具及其功能[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(10).
[2]張夢(mèng)緣.芻議如何有效把握民族舞蹈風(fēng)格要素[J].大眾文藝,2011,(09).
[3]梁好.中國(guó)民族民間舞蹈元素在學(xué)前舞蹈教育中的應(yīng)用研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2011年.