田穎
(武漢輕工大學(xué),湖北 武漢 430023)
大學(xué)英語教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)探究
田穎
(武漢輕工大學(xué),湖北 武漢 430023)
20世紀(jì)90年代以來,如何加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì),提高大學(xué)生人文素養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生人文精神成為我國高校教育界的熱點(diǎn)話題,科學(xué)教育與人文教育的融合已成為高等教育的必然趨勢。大學(xué)英語作為高等教育的重要組成部分,同樣需要兼顧語言教學(xué)和人文素質(zhì)培養(yǎng)的重任。
大學(xué)英語教學(xué);人文素質(zhì)培養(yǎng);科學(xué)教育與人文教育的融合
當(dāng)今社會發(fā)展和國際化人才的需要對我國高校的教育理念和人才培養(yǎng)模式提出了新的挑戰(zhàn),對大學(xué)英語的課程設(shè)置、教學(xué)模式和方法等提出了更高的要求,如何在大學(xué)英語教學(xué)中加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),充分發(fā)揮英語教學(xué)的人文性,使大學(xué)生在掌握語言技能本身的同時(shí)開闊視野、增長見識、陶冶情操、升華境界,成為具有健全、和諧人格的國際化人才,成為大學(xué)英語教學(xué)改革中的新課題。
“人文素質(zhì)”的內(nèi)涵遵循其字面表述意義,“人文”應(yīng)為“人文科學(xué)”如政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等;而“素質(zhì)”則是“能力要素”和“精神要素”的組合,一般指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合。所謂“人文素質(zhì)”即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)”,其核心概念就是“學(xué)會做人”。
教育部在全國52所高校開展的試點(diǎn)工作基礎(chǔ)上制定了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》,明確指出文化素質(zhì)教育,重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育,主要是通過對大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育,以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。2007年,由教育部高等教育司制定頒布的《大學(xué)英語課程要求》同樣明確指出:“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程,也是拓寬知識,了解世界文化的素質(zhì)教育課程,兼有工具性和人文性?!弊鳛橐婚T語言,也是一種人文學(xué)科,英語本身具有鮮明的人文特性,體現(xiàn)出了英美國家的人文精神。然而,我國高教領(lǐng)域受應(yīng)試教育體制和市場經(jīng)濟(jì)的影響,在學(xué)科設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面過分注重實(shí)用性,過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育,忽視了對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),分割了人文教育和科學(xué)教育,使科學(xué)、教育、文化受到了整體性損害。而受結(jié)構(gòu)主義理論和行為主義理論的影響,我國傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式一直以教師為中心、以語言知識為重點(diǎn),導(dǎo)致了重知識,輕人文的“文化失語癥”和“語言工具”現(xiàn)象。應(yīng)試教育的弊端,高等教育學(xué)科設(shè)置的缺陷和教育對人文素質(zhì)的忽視所形成的慣性,使今天的人文素質(zhì)教育面臨重重困難。實(shí)用主義、功利主義、只顧眼前的現(xiàn)象在大學(xué)生的精神世界里普遍存在,有些學(xué)生缺乏積極向上的人生觀和價(jià)值觀,道德觀念薄弱,使他們很難適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,常常無法超越實(shí)用主義的價(jià)值尺度而陷入功利取向的誤區(qū)。當(dāng)今時(shí)代對大學(xué)英語教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn):通過大學(xué)英語教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì),更多地關(guān)注大學(xué)生的精神世界,促進(jìn)學(xué)生身心、智力、敏感性、審美意識、社會責(zé)任感等方面全面和諧發(fā)展;獲得認(rèn)識自我、認(rèn)識世界、適應(yīng)社會和正確處理人類自身關(guān)系的能力成為當(dāng)今高校教育和大學(xué)英語教學(xué)改革的新方向。
1.大學(xué)英語人文教育對培養(yǎng)新型大學(xué)生人才,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。因?qū)嵱弥髁x、消費(fèi)主義等各類現(xiàn)象波及校園,影響著師生的價(jià)值取向,盡管社會呼喚素質(zhì)教育,但學(xué)校仍以應(yīng)試教育為主,造成大學(xué)教育重專業(yè)技能、輕綜合素質(zhì),培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏人文基礎(chǔ)和文化視野,個(gè)性發(fā)展不足,缺乏創(chuàng)造性。人文素質(zhì)培養(yǎng)的最大意義就在于通過大學(xué)英語文化教學(xué)提高大學(xué)生人文素養(yǎng),加強(qiáng)大學(xué)生的精神世界、健全的人格的塑造,為個(gè)人成長和社會發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人格基石。
2.大學(xué)英語人文教育對豐富大學(xué)英語教學(xué)理論具有較強(qiáng)的理論價(jià)值。新世紀(jì)的發(fā)展需要素質(zhì)全面的人才,因此大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)必然對傳統(tǒng)的英語教學(xué)產(chǎn)生極大影響和沖擊。教師在傳遞人文素質(zhì)和教授語言的同時(shí),結(jié)合文化背景和文化內(nèi)涵來開展教學(xué)活動,使外語教學(xué)成為學(xué)生了解外國文化傳統(tǒng),借鑒、吸收外國優(yōu)秀文化精華的途徑,同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行本民族文化的教育,使之相互促進(jìn),提高綜合人文素養(yǎng),培養(yǎng)他們的愛國精神和全球視野。
3.大學(xué)英語人文教育有利于推動大學(xué)課程改革。當(dāng)前,我們在大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)面臨著“人文素質(zhì)”培養(yǎng)帶來的系列挑戰(zhàn)。從知識的選擇、呈現(xiàn)方式、教學(xué)操作方式到師生關(guān)系、教學(xué)理念,傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)模式已經(jīng)越來越不適應(yīng)社會的發(fā)展和國際人才培養(yǎng)的需要。在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育,深層次研究如何培養(yǎng)大學(xué)生“人文素質(zhì)”,完善大學(xué)英語教學(xué)模式理論與方法,能為大學(xué)英語教學(xué)改革提供新的方法指導(dǎo)。
1.提高教師自身人文素養(yǎng),塑造教師自身人格魅力。教師是教育的主導(dǎo),是社會知識和精神文明的傳播者,不僅肩負(fù)著培養(yǎng)國際化人才的重任,更是人文精神的引導(dǎo)者和示范者。教師自身素質(zhì)的高低決定著人文素質(zhì)教育的成敗。要在英語教學(xué)過程中有效地實(shí)施人文素質(zhì)教育,外語教師必須具有較高的水平的綜合素質(zhì),包括知識層面、能力層面和品格層面等等。首先,外語教師應(yīng)具備豐富的目的語國家的歷史、文化、藝術(shù)以及政治經(jīng)濟(jì)和社會背景知識,才能得心應(yīng)手地處理教材,寓人文精神于外語教學(xué)之中。其次,外語教師自身也應(yīng)具備獨(dú)特的人格魅力和崇高的師德修養(yǎng),有較強(qiáng)的審美和藝術(shù)感受能力,才能使學(xué)生“親其師而信其道”。再次,外語教師是要樹立以人為本的教育理念,充分理解學(xué)生、尊重學(xué)生,在教學(xué)活動中重視挖掘?qū)W生的潛力,促進(jìn)全體學(xué)生主動全面、和諧地發(fā)展。
2.充分利用大學(xué)英語教材,挖掘人文素質(zhì)教育內(nèi)涵。目前高等教育中的英語課本大多編寫理念先進(jìn),取材科學(xué),廣泛涉及了英美國家人文知識領(lǐng)域,大體涵蓋了有關(guān)西方國家或民族的歷史、經(jīng)濟(jì)、宗教、習(xí)俗等,從道義、法律、人性各個(gè)方面給予學(xué)生分析借鑒,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教師需要對教材內(nèi)容的人文思想進(jìn)行總結(jié)、分析、分類,并聯(lián)系實(shí)際,采用靈活多樣的教學(xué)手法將西方文化的傳播,人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)巧妙地融合到英語教學(xué)中。同時(shí)在向?qū)W生傳授西方文化時(shí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注同一主題下的中國文化,比較中西方文化的蘊(yùn)含,增強(qiáng)全球視野和愛國情操。
3.豐富大學(xué)英語教學(xué)方式,創(chuàng)建良好人文校園文化。除了發(fā)揮英語課堂教學(xué)的人文教育優(yōu)勢以外,開展豐富多彩的第二課堂活動,創(chuàng)建良好的人文校園文化,也是加強(qiáng)大學(xué)生人文化素質(zhì)教育的有效手段。校園文化作為一種隱形的課程,可以潛移默化地影響大學(xué)生的人文素養(yǎng)。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)沖破應(yīng)試教育和教材內(nèi)容的束縛,在遵循教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,合理整合教學(xué)內(nèi)容,將人文素質(zhì)教育與英語教學(xué)有機(jī)地融合起來。例如學(xué)??梢赃\(yùn)用校園廣播節(jié)目、校園網(wǎng)站等方式,建立起知識、人文相結(jié)合的立體校園文化體系,使學(xué)生在和諧、有序的校園英語文化氛圍中得到人文素質(zhì)教育的熏陶。
在當(dāng)今信息多元,競爭加劇的時(shí)代,優(yōu)秀的國際化人才不僅需要具備非凡的智力和高超的能力,還要具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的人格,而這種意志和人格離不開人文科學(xué)的熏陶和人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)。因此切實(shí)推進(jìn)英語教育與人文素質(zhì)教育的齊頭并進(jìn),發(fā)揮英語課堂人文教育優(yōu)勢,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和開展課外實(shí)踐活動,把中西文化相結(jié)合的大學(xué)英語教育貫穿到各層次英語教學(xué)中,使學(xué)生使用英語表達(dá)文化的水平與基礎(chǔ)英語水平的提高呈同步增長之勢,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和全球視野,是我們廣大高校英語教學(xué)工作者肩負(fù)的光榮而艱巨的任務(wù)。
[1]連淑能.論中西思維方式[J].外語與外語教學(xué),2002,(2).
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